Чтение онлайн

Это ясно из маленького примера. Допустим, у вас есть смесь семян - колючих сорняков и плодовых растений. Что произойдет, когда вы их посадите вместе? Из семян колючих кустов разовьются колючие кусты, а из семян плодовых деревьев вырастут плодовые деревья. Другого варианта быть не может, неправда ли? То же происходит с вашими грехами и заслугами.

Возможно, вы встречали людей, которые клянутся пожертвовать Господу Венкатешваре десять тысяч рупий, если выиграют в лотерею сто тысяч. Неужели они не понимают, что Богу, который дал вам сто тысяч, не нужны десять? Они не способны рассуждать разумно и логично. Люди мыслят в соответствии со своими мирскими стандартами. Но Свами хочет одухотворить и ваши мирские поступки.

В216) Свами! Разве не достаточно, что мы просто добрые? Как нам познать Бога?

Бхагаван: Уберите одно «о» из слова «good» (добро). Если это лишнее «о», пракрити, или отождествление с теломЗ, отброшено, то получится Бог (God). Или возьмите букву «W». Это «дабл-ю», то есть двойное «вы»: индивидуальная душа (дживатма) и космическая душа (параматма). А майя, иллюзия, препятствует вашему знанию о единстве этих двух. Если вы несколько раз произнесете слова «мое» или «моя», они будут звучать как «майя».

Во всех несчастьях мира виноваты эти чувства, «мое» и «твое». Вы ничуть не удручены, если сосед-разбил свою машину. Но если на вашем собственном автомобиле появилась ничтожная царапина, вы уже сильно раздражены и расстроены. Если ваш сосед вынужден продать или заложить свой дом, для вас это ничего не значит. Но если обстоятельства заставят вас самих продать или заложить свой дом, вы будете сильно огорчены. Почему? Ваша печаль вызвана чувством «это мой дом». Это чувство «моего» - иллюзия, и если оно изжито* вы ощутите единство в многообразии.

В217) Свами! Сказано, что мы не можем избежать последствий своих действий. Почему же попадаются порочные люди, живущие счастливо, несмотря на свои ужасные дела?

Бхагаван: Здесь нужно подчеркнуть одну важную вещь. Вы говорите, что некоторые злые люди счастливы. Они с улыбкой могут творить злые дела, но позже им придется страдать и плакать. Некоторые действия приносят результат немедленно, последствия других возвращаются через некоторое время, а иногда - очень нескоро. Я дам маленький пример. Если вы порежете палец, то кровь потечет сразу же. Это результат, который следует сразу за действием (порезом). Чтобы надоить молока, требуется некоторое время. Это второй тип действий. Переваривание пищи занимает несколько часов. Это третий тип действий.

Если вы сажаете семя, то нужно много времени, чтобы оно проросло и превратилось во взрослое растение. Так и все ваши действия дают последствия в разное время. Все зависит только от времени. Но рано или поздно каждый неизбежно встретится с плодами своих действий.

В218) Свами! Поскольку все имена и формы божественны, зачем нужно Богу воплощаться в человеческой форме?

Бхагаван: То, что все формы и имена - Его, вы узнали только тогда, когда Я вам об этом сказал. Мне нужно было рассказать вам о божественной природе: cam (бытии), чит (сознании) и ананде (блаженстве). Это цель инкарнации. Бог в человеческой форме - воплощение любви. Он учит и побуждает всех испытывать любовь.

Хотя есть цветы, нить и иголка,

разве не нужен тот, кто сплетет гирлянду?

Хотя есть и золото, и жемчуг,

разве не нужен ювелир, чтобы сделать колье?

Хотя есть лампа, фитиль и масло,

разве дадут они свет, пока вы не зажжете его?

Аватар, воплощенный Бог, подает идеальный пример всему человечеству. Ему ничего не нужно в этом мире, так как все принадлежит только Ему.

В219) Свами! Мы чувствуем, что жизнь идет и идет дальше. Но она кажется бесцельной и бессмысленной. Пожалуйста, скажи нам о цели жизни.

Бхагаван: Необходимо, чтобы вы возвратились в то место, откуда произошли. Поистине, вы должны узнать, что вы - от Бога и вам нужно вернуться назад к Богу.

Кувшин, миска и т. д. могут быть сделаны из глины. Допустим, у вас есть кувшин. Он служит вам какое-то время, а потом вы случайно роняете его по дороге, он разбивается на мелкие кусочки, и по ним проезжают несколько автомобилей, превращая эти кусочки в глиняную пыль. Что происходит? Вы снова получаете глину. Глина была раньше, и теперь, в конце, она снова стала глиной. Кувшин превратился в глину. Так и вы - из Бога, связаны с Богом, и сами вы также - Бог. Постижение этой истины и есть цель жизни.

Вот пример. Отправляемое письмо должно иметь два адреса: один - человека, кому вы написали, а другой - ваш собственный, чтобы, если по какой-то причине письмо не достигнет адресата, оно, по крайней мере, вернулось к вам. Но, если обратный адрес не указан, письмо попадет в «мертвый» архив и будет уничтожено. Поэтому вы должны знать, откуда пришли и куда пойдете дальше.

Слияние с Богом, единение с Реальностью, или полное отождествление с Богом, - это окончательная цель жизни. «Пунарапи джананам пунарапи маранам пунарапи джананни джатхаре сайянамь Это слова из «Бхаджи Говинды» Ади Шанкары: все сводится к циклу повторяющихся рождений и смертей. После смерти каждому придется вновь вернуться в материнское лоно и родиться вновь. Это новая жизнь после жизни. Но духовность поможет вам не рождаться вновь. После смерти вам не нужно будет рождаться снова. Вы принимаете лекарство, чтобы болезнь больше не вернулась к вам. Смерть должна привести вас к бессмертию.

Еще один пример. Заключенного освободили из тюрьмы, так как он отбыл срок наказания. Тюремщик сказал ему: «Собирай свои вещи и уходи!» В ответ заключенный сказал: «Зачем эти лишние хлопоты по сбору вещей? Я непременно вернусь сюда снова». Это значит, что он вскоре совершит новое преступление и уже готов к тому, что попадет за решетку. Ваша жизнь не должна быть такой. Она должна быть подобна газете. Сегодняшнюю газету не читают завтра. Почему? Сегодняшняя газета завтра - просто мусор. Всегда помните, что вы - от Бога, в Боге и вернетесь к Богу.

В220) Свами! Я встречаю очень много печальных людей. Это касается и богатых, и известных личностей. Почему? Пожалуйста, скажи, что нам делать?

Бхагаван: Тому есть две причины. Люди грустят, думая о прошлом. Разве вы не знаете, что прошлого не вернешь? Пройдя по дороге и оставив позади многое, зачем оглядываться назад? Прошлое это прошлое. Не раздумывайте о нем. Вторая причина печали — это беспокойство о будущем. Где гарантия, что вы будете живы к тому времени, когда, как вы надеетесь, осуществятся ваши планы на будущее? Знаете ли вы, что произойдет с вами даже в следующий момент? Что предназначено судьбой и должно случиться, непременно случится в свое время. Все происходит согласно Божьей воле. Зачем вам беспокоиться? Будущее неопределенно. Допустим, вы копите деньги, чтобы дать образование сыну и отправить его за границу, но где гарантия, что он будет хорошо учиться? Не думайте о прошлом и будущем. Живите в настоящем и будьте счастливы. Это не просто обычное «настоящее». Это настоящее -вездесуще. Вот простой пример. В прошлом у вас в саду росло дерево. Теперь у вас есть семечко этого дерева. В будущем из семечка вырастет новое дерево. Поэтому настоящее - результат прошлого и основа для будущего. Помните об этом. Тогда вы не будете волноваться и грустить.

Есть еще причина для печали. Это ваши непомерные желания. Например, если вы роняете какой-то предмет одежды, он упадет на пол. Почему? Благодаря своему весу, не так ли? Но вот пушинки хлопка никогда не упадут вниз, наоборот, они взлетят вверх. Они легки и потому парят в воздухе. Человек на Луне теряет свой вес. Прожив пятьдесят лет в семье, вам нужно полностью отречься от мира. Грихастха, домохозяин, должен стать ванапрастхой, удалившимся от мирских дел, и, в конце концов, саннъясином, отшельником. Чем меньше у вас желаний, тем счастливее вы будете. «Меньше багажа, больше удобства — путешествуй налегке»: таков девиз нашей железной дороги.