Чтение онлайн

Крещение Святым Духом представляет собой овладение Святым Духом человека, внутри которого появляется Божья сила и дерзновение Святого Духа. В нем появятся духовные плоды, которые даст ему Дух. Я верю всем сердцем, что все, что Бог дал новозаветной Церкви, все плоды, дары и благодать Святого Духа, будут восстановлены в Церкви по мере приближения пришествия Христа. Христос никогда не собирался оставить Церковь бессильной, ибо именно ради этой цели «Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее… чтобы представить ее Себе славною Церковью» (Еф. 5:25-27).

Теперь мы подходим к вопросу, который я слышу снова и снова: «Как исполниться Духом Святым?» Если ты христианин и рожден свыше, то второй шаг - исполнение Святым Духом — очень важен для тебя и является необходимой частью твоего духовного роста, а также благословенной частью твоего наследия во Христе. Бог предназначил для тебя исполнение Духом.

В Послании к Ефесянам апостол Павел дает такое повеление: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18). Это приказ. И другого выбора нет. Читайте сами: «Исполняйтесь Духом».

Но что имел в виду Павел, когда велел «исполняться Духом»? Слово «исполниться» имеет два значения. В оригинальном тексте имеется два разных греческих слова, и оба переводятся как «полный». Одно слово предполагает наполнение до краев, как если бы мы наполнили стакан или сосуд водой до краев. Ученики в день Пятидесятницы были наполнены, то есть наполнились Духом Святым. Дух вошел вовнутрь и стал обитать в них. Его присутствие в этих верующих было явным. Это понятно.

Но обратите внимание вот на что. Второе значение этого слова, похоже, имеет дополнительный смысл не только присутствия, но и силы, которая проявляет себя через человека, который наполнился. Здесь не только вода наполняет стакан до краев, но много больше. Имеется сила, которая проявляется через стакан, наполненный водой. Таким образом, можно не просто быть наполненным присутствием Святого Духа, но также наполниться силой, которая проявляется. В человеке, который исполнился Духом, проявляется Христос.

Сила и присутствие Святого Духа производит новую жизнь. Поэтому мы видим, что человек может полностью подчиниться силе и личности Святого Духа до такой степени, чтобы Святой Дух мог контролировать его жизнь и все его существо.

Мне часто задают вопрос: «Как узнать, исполнился человек- Святым Духом или нет?» Дух производит новый образ жизни, новую речь и новые привычки. В такой жизни обязательно будет сила. В такой жизни будет доминировать Святой Дух, который будет ее контролировать.

Вы можете задать еще один вопрос: «Как мне исполниться Святым Духом?» Я отвечу на этот вопрос такими словами: «Отдай всего себя и все, чем ты обладаешь, Иисусу». Ты можешь спросить: «Неужели все так просто?» Да, все так просто!

Отдать всего себя и все, что ты имеешь, Иисусу исключительно важно. Если ты этого не сделаешь, то все испортишь. Ты не сможешь любить и работать в полноте, если не отдашь себя полностью.

Итак, между тобой и Иисусом не может быть любви без полной самоотдачи, полной капитуляции перед Ним. Невозможно исполниться Святым Духом до тех пор, пока не будет полной внутренней отдачи всего, что ты есть и чем обладаешь. Это значит реальное подчинение Ему всего себя, а не только чего-то одного здесь и чего-то другого там. Некоторые люди не могут этого понять и говорят: «Я отдал Ему вот это» или «Я подчинил Ему вот то». Речь не идет о подчинении Ему того или этого. Речь идет о подчинении всего себя!

Святой Дух заполняет Собой все, что ты подчинил Ему. Но Он хочет только тебя. Ты не ищешь Его. Ты не ищешь чего-то. Ты не ищешь свидетельства. Ты просто отдаешь Ему себя самого, ты предаешь и подчиняешь Ему себя до конца. Это полное внутреннее подчинение Иисусу. Когда ты полностью подчинишь себя Ему, Святой Дух наполнит твой сосуд. Он наполнит его не просто до краев, но в тебе будут видны внешние проявления силы Того, Кто наполнил тебя Самим Собой.

Вот так просто исполниться Духом. Сегодня в мире нет большей силы, чем сила Святого Духа. Когда кровь Христа и сила Святого Духа сочетаются между собой, у нас появляется энергия, которую невозможно ничем остановить. Мы обладаем силой, которая творит чудеса.

Молюсь о том, чтобы ты познал эту благословенную радость в собственной жизни!

Меня часто спрашивают: «Всегда ли во время исполнения верующего Святым Духом бывают внешние, видимые проявления Божьей силы?» Ответ на этот вопрос — да. Но есть другой вопрос, связанный с предыдущим: «Может ли быть, что Святой Дух, принимаемый верой, не дает никаких внешних свидетельств?» Ответ — нет.

На минутку остановитесь и пока не спорьте со мной. Я дала вам категорические «да» и «нет» на вопросы, но, возможно, мои ответы предполагают нечто иное, отличное от ваших мыслей. Поэтому давайте исследуем кое-какие моменты, исключительно важные и нужные для каждого верующего.

Начнем с вопроса, на который я ответила отрицательно. Когда дело доходит до рождения свыше, человек принимает это событие верой, ибо Библия утверждает, что «благодатью вы спасены через веру» (Еф. 2:8). Вы принимаете верой все, что сделал Иисус на кресте ради вас, — а именно пролил Свою кровь и отдал Свою жизнь. Он есть Сын живого Бога, и искупил вашу и мою душу. Верой мы принимаем все, что сделал Иисус на кресте. Мы спасены этим фактом, а не чувствами или ощущениями.

Позвольте мне объяснить это следующим образом. Правитель может издать указ о помиловании. На документе о помиловании будет стоять государственная печать. В результате осужденный на смерть человек получает указ о помиловании и становится свободным гражданином. Но он освободился не благодаря своим эмоциям. Когда до разума человека, у которого не осталось никакой надежды на будущее и который был осужден на смерть, дойдет новость о помиловании, у него появятся и эмоции. У человека появятся соответствующие чувства, и он испытает невыразимую радость. Однако он обрел свободу не потому, что у него были соответствующие чувства и эмоции. Он стал свободным, потому что ему предложили помилование и он принял его.

Точно таким же образом, когда человек приходит к Господу Иисусу Христу, он обретает спасение не по причине своих эмоций. Я знаю людей, которые выходят к алтарю каждый раз, когда с кафедры звучит такой призыв. Не важно, кто стоит за кафедрой, евангелист или проповедник, такой человек неизменно идет по проходу к алтарю. Вы можете спросить его: «Разве на прошлой неделе ты не принял Христа как своего Спасителя?» Я слышала ответы, которые дают такие люди: «Я выходил, но ничего не произошло. Я ничего не почувствовал». Такой человек проживет всю свою жизнь в ожидании каких-то особенных эмоций.

Запомните вот что: эмоции и чувства появляются тогда, когда вы осознаете, что произошло на самом деле после того, как вы верой приняли все, что Иисус совершил для вас на кресте. Мы с вами спасены фактом Его жертвы, а не своими чувствами. Люди, живущие чувствами, усомнятся и поколеблются, когда ветер противоречий подует в их сторону, а в их жизни наступит кризис. Поскольку они живут эмоциями, то в один день они будут наверху, а на следующий день - внизу. В один день они поверят, что спасены, а на следующий день усомнятся в этом. Они проявят неверие и каждый раз, когда услышат новое учение, поймаются на очередной крючок. В конце концов они не будут знать, во что им верить.

Но дайте мне человека, который принял Иисуса Христа на основании голых фактов, и его вера произведет в нем огромнейшие перемены. Такой человек спасается фактами, фактами, которые необходимы: ему для веры. И когда такой человек знает, во что он верит и почему, то может указать на Слово Божье и сказать: «Я стою на том, что утверждает Библия». Такой человек никогда не поколеблется. Он тверд и знает, что его спасение реально.

Теперь давайте исследуем другой результат рождения свыше. В спасении человека обязательно будут и внешние свидетельства. Как понять, истинно ли человек родился свыше и стал ли он новым творением во Христе Иисусе? На это указывают перемены в образе его мышления и жизни. У него появилась новая система ценностей, иной взгляд на жизнь и на все остальное, что связано с его жизнью. «Древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17).