"Великая и Святая Русь". Компиляция. Книги 1-39
Шрифт:
Райтер (от нем. Reiten — скакать) — всадник у германцев.
Рамена (слав.) — плечи.
Рарог — сокол, племенной знак славян-ободритов.
Ратник — пеший воин.
Ратный стан — постоянное или временное место дислокации войска.
Рать — война, сражение. Пешее войско. Множество кого-либо.
Рианнон — кельтская богиня луны и плодородия, покровительница лошадей.
Проводник в потусторонний мир.
Род — славянский верховный Бог-Вседержитель, Бог Богов, Прародитель.
Рукомысленник (древнеславянск.) — ремесленник.
Руян (Рюген) — остров со столицей Аркона, в которой находилось главное святилище поморских славян — храм Свентовида.
Сажень — русская мера длины равная 2,134 м.
Сварга (от санскр. swrga — небо, небесное сияние) — небо, небесная высь.
Сварог — верховный небесный бог, тот, кто сотворил, «сварганил» мир.
Световид, Свентовид — славянский бог света, посредством которого люди приобщаются к миру явскому. Покровитель урожая, плодородия, благосостояния.
Семендер — старая столица Хазарии.
Скрамасакс — большой однолезвийный нож, применяемый в бою древними саксами и франками.
Стратигос (греч.) — военачальник, главнокомандующий в Древней Греции, руководитель крупных военных операций.
Стрибог — славянский бог ветров.
Таара — верховный бог древних эстов.
Тарханы — родовая аристократия в Хазарии.
Тенгри, Великий Тенгри — у тюркских и монгольских народов божество, олицетворяющее небо.
Тор — сын Одина, бог бури, молний и плодородия. Разъезжает по небу в колеснице, запряжённой козлами.
Тудун — наместник кагана в Хазарском и Аварском каганате, выполнявший надзорные и организационные функции при местных администрациях.
Тюр — в германо-скандинавской мифологии «бог битвы», сын Одина и его жены Фригг.
Фарсах — персидская мера длины; расстояние, которое можно пройти пешком за час, около 5 км.
Форсети — у скандинавов бог справедливости и правосудия.
Харалужный — булатный (от тюрк. «кары лыг» — «чёрный цветок», из-за серо-чёрного узора на клинке).
Хвалисское море — Каспийское.
Хёвдинг — племенной вождь. В средневековой Скандинавии являлся одновременно политическим, военным и религиозным лидером. Хёвдинг избирался, а титул не наследовался.
Чрен (црен — новгор.) — железный ящик или лоток определённой меры для варки соли.
Чресла — поясница, бёдра.
Шуйский, ошую — левый, слева.
Шуйца — левая рука.
Юрате — морская богиня у прибалтов.
Явь — древнеславянская философская категория, означающая видимый и осязаемый, материальный мир.
Яр, Ярило — бог весенней силы, пробуждения и оплодотворения новой жизни. Бог плодородия, любви, страсти. Покровитель ярой силы воинов. Символизирует начало аграрного нового года.
Ярл (др. — исл. Jarl) — в средневековой Скандинавии наследный представитель знатного сословия, племенной вождь. Доверенное лицо конунга, осуществлявшее его власть на местах.
Явло (древнеславянск.) — рот.
Яма — бог смерти.
Ярло (древнеславянск.) — солнечное сплетение.
Валентин Сергеевич Гнатюк,
Юлия Валерьевна Гнатюк,
Михаил Николаевич Задорнов
Руны Вещего Олега
Воспроизведение всей книги или любой ее части воспрещается без письменного разрешения издателя.
Любые попытки нарушения закона будут преследоваться в судебном порядке.
Вступительное слово
«Руны Вещего Олега» – вторая книга, написанная совместно с Валентином и Юлией Гнатюк, авторами ряда книг на древнеславянскую тематику, среди которых и замечательная трилогия о князе Святославе.
Предыдущий роман «Рюрик. Полёт Сокола» вызвал большое число положительных читательских отзывов, люди просят продолжения темы.
Рюрик образовал государство, объединив несколько славянских народов на севере и присоединив финно-угорские племена. А позже северное государство Русь превратил в Русь широкоформатную – самое большое государство в Европе – его друг, наставник его сына, тот самый Вещий Олег, который всем нам известен по стихам Пушкина, однако мы не знаем, за что он «отмстил неразумным хазарам» и почему Пушкин назвал их неразумными.
Давайте вспомним, кто такие хазары. Хазарский каганат в то время – мощнейшее государство, простиравшееся от нынешнего востока Украины до Алтая. И практически все южнославянские народы – тиверцы, древляне, поляне, вятичи, радимичи – платили хазарам дань. А пришёл Олег со своей дружиной и сказал: «Платите не им, а мне, но меньше!», как бы предложил их «крышевать». Это же всё в летописи есть. И к нему стали стекаться славянские народы, понимая, что он защищает их. Киев был столицей полян, поляне платили дань хазарам, а киевские князья за свой народ не заступались. Олег освободил Киев от этих князей, и не было никакого столкновения, ни в одной летописи нет упоминания ни об одном сражении. Олега приняли, ибо понимали – пришёл тот, кто защитит.
Олег знал, что если сейчас не поставить хазар на место, то они придут и снова обложат данью, да ещё двойной. Он начал сражение с хазарами, прошёл по Днепру, по его притокам, всё объединил, хазар усмирил… Казалось бы, дело сделано! Но он же – Вещий! Понимал: Византия в покое не оставит. Печенегов натравит, хазарам деньги даст. И он пошёл усмирять Византию, самое крупное, самое богатое государство Европы. Он привёл 2000 кораблей к византийским стенам… Мы говорим: Пётр I построил российский флот. А 2000 кораблей – это был не флот? Это во всех летописях обозначено. Греки испугались, вынесли дань… А Олег прибил щит на ворота Царьграда (Константинополя), и это был не только усмирительный жест, но ещё и жест защиты.
Созданное Олегом новое государство было таким мощным, что на него боялись посягнуть и немцы, и скандинавы, которые на тот момент не успели создать собственное государство, а объединялись в разбойничьи шайки…
Но главным противником была Византия. Двойные стандарты, лицемерие, ложь, полное неуважение к правде – точь-в-точь сегодняшний Евросоюз!
Олег противостоял, по сути, всей тогдашней средневековой кровожадной захватнической Европе.
Вещий Олег – личность, о которой сказано в учебниках всего несколько фраз. В России Олегу не поставлено ни одного памятника (зато есть несколько на Украине). Олега даже не изобразили на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде. Отчего такая нелюбовь к нему? Много вопросов возникает, когда изучаешь его жизнь по легендам, мифам, летописям и конечно же апокрифам, то есть по тем фрагментам летописей, которые вырезались за сотни лет цензурой.