Чтение онлайн

Первая пуля, попавшая упырю в голову практически в упор, только слегка задержала его реакцию. К тому моменту, как мы разобрались с батюшками, упырь уже пришел в себя настолько, чтоб совершить ошибку, ставшую роковой. Вместо того чтоб спастись бегством он развернулся и атаковал. Шустрый «старец» сам насадился на мой обсидиановый нож, как бабочка на булавку.

Оставалось только провести аккуратный разрез от паха до горла, и бой был завешен. Почти завершен. Даже разорванный почти пополам, нежить продолжал цепляться за свою псевдо жизнь, отчаянно сучил руками и пытался достать нас своими жалкими коготками. И отдал в результате много вкусной силы, - мы остались довольны.

А наша свита ликовала. Серые и духи-палачи разделили ошметки энергии, оставшиеся от упыря поровну, и настойчиво стали толкать нас в сторону собора. На безмолвный вопрос – «зачем?» Мне была транслирована картина происходящего внутри действа.

В ночной литургии участвовало совсем немного людей. Что-то около двухсот человек и все при духовном сане. Как говориться, - здесь собрался цвет церкви. Ни одного «гражданского» в соборе не наблюдалось. Зато упырей было целых восемь штук, причем парочка из них просто сочились силой. Такого количества энергии я не видел даже у самого пана Яцека! И упыри, судя по тому, как завивались вокруг нежити нити благодати, молились!

То есть, напрямую светлую силу упыри, конечно, не потребляли, но они преспокойно пили энергетический «сок» из стоявших рядом людей. Вопреки всему, что я знал о взаимодействии Света и Тьмы, светоносная мана соборной молитвы ничуть им не мешала.

Чудовищная несуразность происходящего разрушала мою худо-бедно сложившуюся картину мироздания. Суть происходящего мне доступно объяснил Реальгар. Дракон не стал разглагольствовать, и просто показал мне серию образов, содержащую обзор истории христианства, начиная примерно с 3-его века н.э..

Нежить начала инфильтрацию живого тела Церкви еще во времена Римской империи. Упырям тогда приходилось несладко. С одной стороны здорово прижали им хвост собратья-оборотни. Демоны в людской оболочке истребляли нежить везде, где могли достать. С другой – упырям сильно докучали христиане. Учение, несущее в себе живую традицию связи с горним миром, создавало растущий дефицит кормовой базы.

Упыри питаются не столько кровью, сколько эманациями боли, обиды, жалости к себе, злобы и насилия. Убивать, если жертва их не генерирует, для них лишено всякого смысла. Отсюда необходимость обрекать «пищу» на максимально интенсивные физические и моральные страдания.

А противные Христиане, подражая своему мессии, учились испытывать любовь ко всем, включая своих врагов. И умудрялись стяжать благодать даже во время мученической смерти! Любовь – это пища для Ангелов, упырь от нее чахнет. Человек «насыщенный» Духом Святым автоматически становился для нежити несъедобным.

Когда стало понятно, что грубой силой первых последователей Христа извести не удастся, было найдено гениальное решение. Движение, которое грозило в перспективе посадить упырей на голодный паек, следовало возглавить. И, заодно, пошатнуть власть оборотней, давних покровителей Римских Кесарей.

Именно тогда на территории Римской Империи появился новый, доселе невиданный вид вампиров. Постоянная зависимость от пития крови и прямого убийства для упырей-новаторов осталась в прошлом. Эти уникумы научились выдаивать людей досуха, даже не прикасаясь к ним физически.

Кто из них первым нашел способ питаться эманациями верующих, точно неизвестно. Но вот как это делается, Реальгар мне объяснил.

Все начинается с тех тонких искажений в сокровенной сути религии, что постепенно накапливаясь, заставляют человека одновременно декларировать «возлюби ближнего, как самого себя» и жечь этого ближнего живьем на костре «Во славу Божию».

Точнее во «Вражью Славу», ибо там, где нет Любви, нет места и для Духа Святого, а «свято место пусто не бывает». Переход от христианина к сатанисту не требует длительной подготовки. В то мгновение, когда Любовь уходит из христианского сердца, ее место занимает фанатизм. Мы спасемся, остальные - в АД. А если все равно нехристям в Ад, то почему эти суки еще живут?!

Безумная гордыня, заставляющая слепо верить в постулат о «Эксклюзиве на Спасение предоставленном Господом членам нашей Церкви», порождает ненависть ко всем, кто не разделяет запатентованный «символ веры». Ненависть, гордыня и «праведный гнев» уже вполне съедобны для нежити.

«Вражью Славу» обильно источаемую обманутыми прихожанами и кушают церковные вампиры-вегетарианцы. Но, если бы все ограничивалось только больными на голову фанатиками! Вместе с ними свою дань нежити платят люди, искренне стремящиеся воплощать в жизнь заветы Иисуса Назарянина.

Верующие, сплоченные общей молитвой, образуют единое тело Живой Церкви. И каждая клетка этого тела невольно обязана кормить присосавшегося к нему паразита. Всякий раз, вознося в храме общую молитву за власть имущих, церковное начальствоипризывая Гнев Божий на головы их врагов, верующий невольно отдает часть своей Живы упырям в рясе. И чем искренней его вера, тем больше жертва.

Не удивительно, что фанатично верящий ортодоксальный христианин быстро становиться похожим на бледно-серую тень тяжелобольным человеком. А его пастыри все прибавляют и прибавляют в весе, несмотря на такой тяжелый труд по наставлению своего стада…

Нельзя сказать, что первые христиане не боролись за чистоту рядов и понятий. Еще как боролись! Большинство известных нам святых мучеников и множество безвестных видящих во Христепогибли в этой войне с засильем нежити.

Как и следовало ожидать, упыри встали на передний край борьбы. Этой «священной войне» мы обязаны возникновению самого понятия «Ересь». Тут уже людям пришлось признать свое поражение. Воевать на смерть со своими братьями, пусть и обманутыми, святые, причастившиеся Духа Святого, что есть Любовь , не могли по определению.

Те немногие христиане, что обладали видениемпришли к общему решению: - не противопоставлять себя Церкви, пусть и возглавляемой нежитью. Они согласились платить чудовищную энергетическую дань упырям в обмен на возможность сохранить внутри церкви принципиальную возможность духовного спасения.

Это желанное спасение внутри Церкви теперь обретается только через величайшие страдания тела и духа. Ведь страдания – самая вкусная пища для нежити, так что человеку, способному вынести нечеловеческие муки и терпеть их десятилетия упыри готовы простить приближение к Богу. Пусть и только для избранных, способных на подвиг мучениства, путь остается открыт.

Со времени Константинопольских вселенских соборов церковь Христа разделилась на эзотерическую, невидимую часть, в которой сохранилось живое учение и экзотерическую, сросшуюся с мирскими властями, - ей безраздельно завладели упыри в рясах.