Чтение онлайн

Положите ткань изнанкой вверх, чтобы слова и символ были обращены к рабочей поверхности стола. Положите омелу в центр куска ткани. Сложите ткань пополам и обшейте ее по краю. Получившийся в результате пакетик положите на видное место, чтобы вы как можно чаще видели его.

Для усиления эффекта по крайней мере раз в месяц наносите на этот магический амулет, в центр символа солнца, масло сосны.

Пожалуйста, соблюдайте правила безопасности, работая с омелой. Во время и после работы не прикасайтесь к лицу, носу, глазам или рту. Если вы случайно проглотили кусочек омелы, немедленно обратитесь к врачу.

Традиция утверждает, что вы можете использовать этот амулет в дополнительных целях: чтобы укрепить верность любимого или надолго сохранить отношения. Для этого носите этот мешочек с омелой на груди (на уровне сердечной чакры). Обнимите своего любимого, чтобы этот мешочек оказался между вами. А теперь поцелуйте его – так вы закрепите магическое действие.

Зимний фимиам

Сожгите этот фимиам во время ритуала зимнего солнцестояния или в любое другое время, когда захотите прикоснуться к энергиям и озарениям времени зимнего солнцестояния.

Что вам понадобится:

• горсть измельченного сандалового дерева;

• сухая древесина или кора сосны (или сухая кедровая стружка);

• измельченные сухие сосновые хвоинки;

• растительный глицерин;

• 3 капли ароматического масла сосны;

• 4 капли ароматического масла розмарина;

• 2 капли ароматического масла лавра;

• 12 шариков ладана.

Насыпьте измельченную древесину сандалового дерева в миску среднего размера. Налейте в нее примерно 2 столовые ложки растительного глицерина. Добавляйте глицерин постепенно, непрерывно помешивая смесь металлической вилкой или венчиком. Вам просто нужно получить мягкую массу. Не добавляйте вторую ложку глицерина, если почувствуете, что одной вполне достаточно, иначе фимиам получится слишком жидким.

Добавьте в смесь ароматические масла и взбейте ее. Высыпьте «слезинки» ладана и равномерно перемешайте их. Наконец, добавьте остальные сухие ингредиенты. Прежде чем класть эту смесь на горячие угли, нужно выждать как минимум сутки.

Ведьмы традиционно называют маленькие круглые капли благовонной смолы (например, ладана) «слезинками».

Зимнее масло

Используйте это масло для того, чтобы умастить участников ритуала зимнего солнцестояния. Вы можете также воспользоваться им в любое время, когда захотите пробудить озарения и мистерии зимнего солнцестояния. Масло пробуждает магические энергии бессмертия, долголетия и знания того, что таится за порогом смерти.

Что вам понадобится:

• растительный глицерин (или любое базисное масло, например, масло из виноградных косточек);

• 6 капель ароматического масла сосны;

• 8 капель ароматического масла розмарина;

• 2 капли ароматического масла лавра;

• 12 шариков ладана.

Найдите бутылку объемом в одну унцию. Наполовину наполните ее растительным глицерином. Налейте воды до 3/4 объема бутылки. Добавьте ароматические масла и ладан. Закройте бутылку пробкой и встряхните ее. После того как вы приготовили масло, намажьтесь им и посмотрите, какие с вами произойдут изменения.

Имболк – второй великий саббат в колесе года ведьм. Само слово на ирландском диалекте гаэльского произносится – Иммолк [19] . У праздника есть и другие названия: Имболг на гаэльском и Сретение на английском. Имболк – окончание «мертвого сезона», периода с 31 октября по 2 февраля, во время которого ведьмы проводят мало магических ритуалов и не осуществляют церемоний инициации. Этот мертвый сезон совпадает со «смертью» солнца, дневного света и, соответственно, жизнью всех многолетних растений. Язычники отмечали, что в Имболк световой день становится заметно длиннее; деревенские жители и ведьмы наравне праздновали коренной поворот в развитии событий как пробуждение земных энергий.

Одновременно с увеличением продолжительности светового дня начинало веять весной и обновлением жизни. Имболк – празднование первых признаков пробуждения земли. В Северной и Западной Европе в начале февраля земля зачастую еще скована морозом и покрыта снегом. Возвращение света, удлинение светового дня были сигналом о приближении все еще далекого лета – длительного сезона роста.

Древние кельты почитали Бригитту, богиню источников и ручьев, имеющую три ипостаси, как покровительницу Имболка. Поклонники Бригитты верили: она может даровать плодородие, – и зажигали в ее честь свечи, чтобы отметить усиление света и приближение нового времени года. Культ Бригитты популярен до сих пор, она – богиня-покровительница современных друидов.

В древности люди изготавливали кресты «Святой Бригитты» из молодого тростника и вешали их около загона для домашнего скота для обеспечения роста и плодовитости животных. Иногда делали куколок из стеблей овса или соломы. Один из старых обычаев состоял в том, чтобы нарядить такую куколку в женскую одежду, а потом положить ее в «Кровать Бригитты» (как правило, обычную корзинку) вместе с фаллическим символом. Язычники верили в этот обычай, дарующий им плодородный и щедрый год.

Древние язычники заметили, что именно во время Имболка (что дословно означает «в молоке») домашний скот приносит потомство и вскармливает его. Период «лактации» сигнализировал о возрождении энергий земли и обещал наступление весны и лета. Плодовитость животных, рождение и вскармливание детенышей молоком стали толчком к появлению нескольких языческих обычаев. В соответствии с одним из них, первое ведро коровьего молока выливали на землю, дабы весна была щедрой. В определенный день также благословляли плуг и остальной сельскохозяйственный инвентарь. Согласно одному обычаю, крестьяне, чтобы обеспечить изобилие, омывали свои лопаты и другие инструменты свежим коровьим молоком. Там, где позволяла погода, плуг иногда перетаскивали от одного поля к другому. В другой книге говорится, что крестьяне поливали свои плуги виски, чтобы получить благословение и щедрый урожай.

Английский язык позаимствовал и укоротил слово виски (whiskey) из ирландского диалекта гаэльского языка, где оно звучало как usquebaugh, и шотландского варианта гаэльского – uisge beatha. И то, и другое словосочетание восходит к древнеирландским словам uisce (вода) и bethad (жизнь), что в буквальном переводе означает «вода жизни». Древние язычники поливали плуги виски, чтобы дать жизнь своей земле.

Люди также совершали подношения пищи феям («обитателям холмов»), которые, согласно бытовавшим верованиям, благословляли поля своей магией и обеспечивали хороший урожай. Подношения выглядели следующим образом: кусочки сыра или хлеба оставляли на плуге в поле на какое-то время без присмотра.

Хотя в разных регионах бытовали различные обычаи, этот праздник имел большое значение для древнего аграрного общества, поскольку символически открывал путь плодородию земли.

Практика: подношение феям [20]