Чтение онлайн

Сновидения реальных подобий соответствуют Новозаветному стилю.

ВСЯКИЙ, ПРИХОДЯЩИЙ КО МНЕ И СЛУШАЮЩИЙ СЛОВА МОИ И ИСПОЛНЯЮЩИЙ ИХ, СКАЖУ ВАМ, КОМУ ПОДОБЕН:

ОН ПОДОБЕН ЧЕЛОВЕКУ, СТРОЮЩЕМУ ДОМ, КОТОРЫЙ КОПАЛ, УГЛУБИЛСЯ И ПОЛОЖИЛ ОСНОВАНИЕ НА КАМНЕ ... (От Луки, гл 6; 47, 48.)

И СКАЗАЛ: ЧЕМУ УПОДОБИМ ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ? ИЛИ КАКОЮ ПРИТЧЕЮ ИЗОБРАЗИМ ЕГО?

ОНО -- КАК ЗЕРНО ГОРЧИЧНОЕ, КОТОРОЕ, КОГДА СЕЕТСЯ В ЗЕМЛЮ, ЕСТЬ МЕНЬШЕ ВСЕХ СЕМЯН НА ЗЕМЛЕ;

А КОГДА ПОСЕЯНО, ВСХОДИТ И СТАНОВИТСЯ БОЛЬШЕ ВСЕХ ЗЛАКОВ... (От Марка, гл 4; 30 -- 32.)

ЕЩЕ ПОДОБНО ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ КУПЦУ, ИЩУЩЕМУ ХОРОШИХ ЖЕМЧУЖИН... (От Матфея, гл. 13, 45.)

7. Сны -- иронии.

Преподаватель экономики увидел себя во сне привязывающим курицу к ножке стула. Это -- ирония. Бог упрекает его в отсутствии профессионализма. И утверждает: «Пленение кур Я бы доверил тебе как работу».

Во сне мужчина увидел себя сидящим в скворечнике. «Ты ли не птица?» -- Господь вопрошает -- «Речи -- вне смысла. Не муж, но -- скворец. Солнце восходит -- и ты оглашаешь».

...НЕКОТОРЫЕ УКЛОНИЛИСЬ В ПУСТОСЛОВИЕ... (Первое послание к Тимофею Апостола Павла, гл. 1, 6.)

ТЫ ЖЕ ГОВОРИ, ЧТО СООБРАЗНО С ЗДРАВЫМ УЧЕНИЕМ. (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.)

Юноше Бог явил во сне яблоко, из которого выполз червь. Голова червя была подобна человеческой. Это -- упрек. Но Господь ироничен: «Жить возжелали, не зная труда. Вольно точить плодородие Мира?»

Божье научно. Библейская мысль правдой сакральна. Учтивостью фразы. Суть - благозвучна. Внушения смысл животворящий, подобен органу. Сам же Творец -- многогранной натуры. Предрасположен к морали, культуре, благости Воли, господству идей, свят пониманию, вере людей. Бог ироничен. Сколь вы не просты. Не обезличен. Являет вам сны. Ночью внимайте. Библейских страниц -- мало наивному. Сколь единиц будет в несчетном? Лукавый вопрос? Также -- от вашего. Бог не дорос, чтобы иронию свыше являть? Снам доверяйте. Всевышний -- не мать.

Сколь доказательны «Виты» слова? Гордиев узел развяжет она. Бог заповедал. Во благо А.М. Греко -- легенды -- Господний тандем. Гордиев узел -- загадка веков. Мир не возвел на сие мудрецов.

Одна из древнегреческих легенд сулила владение Азией тому, кто развяжет узел, которым соединялись ярмо и дышло боевой колесницы могущественного царя Гордия.

Уникальна загадка. Всезнающих нет. Говорили, что узел рассек Македонский. Но Господь предназначил намеком ответ. Македонский и автор -- А.. М. Иль не тезки? То, что когда -- то Господь завязал, Он же развяжет, диктуя Писанье. Узел до времени правду скрывал. Но открываются Божие тайны.

Легенда содержит аббревиатуры. Подобно библейскому тексту. В ней -- предназначенность. Развязавшая узел Азию примет.

АЗИЯ -- Аникеевой Заповедано Истину Явить.

Кто же царь Гордий? Акцент Господнего разума. Бог ироничен. Сколь отрицаете Божьи дела или свободны в греховности мыслей. Против лукавых ирония -- щит.

МНОГИЕ СНЫ АКЦЕНТИРОВАНЫ СМЫСЛОМ ИРОНИИ. ДАНЬ ФАРИСЕЮ.

ГОРДИЙ -- ГОсподнего Разума Дань ИрониеЙ.

Бог ироничен -- последует гнев. Это и есть колесница Господня. Суть -- боевая. Греховность -- ярмо. Против нее -- свят небесное дышло. Это -- Закон воздаянья за грех.

НАЧАЛО МУДРОСТИ -- СТРАХ ГОСПОДЕНЬ... (Псалом 110, 10.)

Благоволите. Господняя память не истощается временем лет. Против лукавого Божье лукавит. Против злорадных являет навет.

БИБЛИЯ И АКЦЕНТ ИРОНИЧНОСТИ НЕ СОВМЕСТИМЫ. НО ГОСПОДЬ ИРОНИЧЕН. СЕ ПОНИМАЙТЕ. ЧЕСТЬ ЛЮБОДЕЯ НЕ БОЛЬШЕ ГРЕХА.. МЫСЛЬ -- ПРОТИВ БОГА ИРОНИЕЙ СЛУЖИТ.

Ваше достойно? Иль мера греха? Ложь самомнений -- вселенская глупость. Психоанализ -- Господня стезя. Многие с благами веры в разлуке. Вы не злопамятны против добра? Это -- греховно, сколь души превратны. Бог -- аналитик. Манерное зла Он возвращает значением ада. Или взыскали с того, кто есть прав? Ночь не сокроет грехи Казановы. Мудрость клоаки [187]– - вселенский разврат. Всяк да освятится логией Слова!

БЛАЖЕН ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НА ГОСПОДА ВОЗЛАГАЕТ НАДЕЖДУ СВОЮ, И НЕ ОБРАЩАЕТСЯ К ГОРДЫМ И К УКЛОНЯЮЩИМСЯ КО ЛЖИ.

МНОГО СОДЕЛАЛ ТЫ, ГОСПОДИ, БОЖЕ МОЙ: О ЧУДЕСАХ И ПОМЫШЛЕНИЯХ ТВОИХ О НАС -- КТО УПОДОБИТСЯ ТЕБЕ!
– - ХОТЕЛ БЫ Я ПРОПОВЕДЫВАТЬ И ГОВОРИТЬ: НО ОНИ ПРЕВЫШАЮТ ЧИСЛО. (Псалом 39, 6.)

Понимайте о числах. «Превышает число» любодея душа. По условной шкале нечестивых амбиций. В констатациях суть.

Герострат [188] .

Злонамренность -- 9.

Надмение -- 10.

Лживость -- 7.

Лицемерие -- 8.

Маниакальность -- 5.

Вожделение славой -- 10.

Амбициозность -- 10.

Слабоумие -- 4.

Количество бесовских программ -- 2.

Пилат.

Злонамеренность -- 7.

Надмение -- 10.

Лживость -- 8.

Лицемерие -- 7.

Маниакальность -- 3.

Вожделение славой -- 7.

Амбициозность -- 7.

Слабоумие -- 2.

Количество бесовских программ -- 1.

Царь Иван Грозный.

Злонамеренность -- 9.

Надмение -- 9.

Лживость -- 4.

Лицемерие -- 7.

Маниакальность -- 3.

Вожделение славой -- 5.

Амбициозность -- 8.

Слабоумие -- 2.

Количество бесовских программ -- 1.

Дракула.

Злонамеренность -- 10.

Надмение -- 10.

Лживость -- 5.

Лицемерие -- 7.

Маниакальность -- 7

Вожделение славой -- 4.

Амбициозность -- 8.

Слабоумие -- 4.

Количество бесовских программ -- 2.

Спиноза.

Злонамеренность -- 1.

Надмение -- 4.

Лживость -- 8.

Лицемерие -- 7.

Маниакальность -- 2.

Вожделение славой -- 7.

Амбициозность -- 6.

Слабоумие -- 2.

Количество бесовских программ -- 1.

Бог представил шкалу в сокращенном виде. Исчисляется уровень всех пороков. Изловчившись, не скроет грехи любодей. Заключен в постоянство греховного кредо. Сколь предания лгут, обвиняя чертей? Не от них ли всевечно злонравы и беды? За ЧЕРТой здравомыслия ЧЕРТи живут. И ЧЕРТа на шкале пониманию служит. Се -- грамматики смысл. А предания лгут. За ЧЕРТой благочестия довод не нужен. Се, извечно предания вас предают.

НЕЗРИМЫХ СУЩЕСТВ, КОТОРЫЕ МОГУТ ВРЕДИТЬ ЛЮДЯМ В АСТРАЛЕ, НЕТ. БЕСОВСКОЕ -- ВЛАСТЬ НАД МЫШЛЕНИЕМ.

Образ рогатого существа Бог использует в ночной фильме и видениях наяву. Это -- злоданность бесовских программ. Всякое действо имеет свой образ. Явленный Богом.

Не предавайте честивую суть. Жалкое эго злонравию служит. Волей владеет. Судьба -- не маршрут [189] . Сколь предается грехом любодея.

ДОБРОГО, КОТОРОГО ХОЧУ, НЕ ДЕЛАЮ, А ЗЛОЕ, КОТОРОГО НЕ ХОЧУ, ДЕЛАЮ.

ЕСЛИ ЖЕ ДЕЛАЮ ТО, ЧЕГО НЕ ХОЧУ, УЖЕ НЕ Я ДЕЛАЮ ТО, НО ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 7; 19, 20.)