ЖАНРЫ

Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов
Шрифт:

Эту идею многим из нас довольно сложно принять. С абсолютной точки зрения относительное не существует в действительности. Тем не менее, на самом фундаментальном уровне относительное существует. Эта странная движущая сила между относительным и абсолютным, вероятно, и является одним из способов, благодаря которому ДМТ и подобные эндогенные молекулы играют важную роль в нашей жизни. На самом глубоком, духовном уровне осознанности эта реальность в некотором роде является сверхъестественной проекцией. Кроме того, та область, в которой большинство из нас находится большую часть времени — даже самые просветленные, — всего лишь относительный повседневный уровень, который нужно узнать, чтобы взаимодействовать максимально эффективно.

Самая большая иллюзия — это представление о том, что мы являемся независимыми индивидуальными существами. Мистики всех религий, тибетские или дзен-буддисты, суфии в исламе, каббалисты в иудаизме и гностики в христианстве соглашаются с тем, что существует один-единственный актер, играющий все роли в этом виртуально-реальном фильме. Этот актер — Бог, тот, кто создал Вселенную. Он есть вы и я, и все чувствующие существа. Божественный разум формирует наш собственный разум. Следовательно, когда мы поймем, как соединиться с Источником, мы узнаем, как достигать сквозь пространство и время любого места во Вселенной — просто исследуя внутренние глубины.

Каждый из нас может открыть двери своего разума, предоставляющие доступ ко всей Вселенной: эта идея гораздо более невероятная и волнующая, чем научно-фантастическая история! Так как же сделать это? Многие совершали такой подвиг в прошлом: Иисус и Будда — идеальные примеры, но существуют и бесчисленные другие, которые с таким же успехом добились получения доступа во Вселенную, хотя и с меньшей оглаской. Большинство из тех, кто спорадически использует психоделики, не знают, как получить доступ и пройти через эти врата: недостаток обучения и должной подготовки приводит к существенным ошибкам в психоделических опытах, и они не могут понять, как вернуться в определенное место, которое посетили недавно. Известными исключениями являются шаманы и йоги. Они специализируются в исследовании других реальностей. Они учатся получать доступ в эти области и безопасно путешествовать там, составляют карты внеземных сфер и передают свои знания ученикам из поколения в поколение.

Для того чтобы стать шаманом, нужно пробудиться от сна, в который мы все погружены. Но что на самом деле значит «быть пробужденным»? Действительно ли мы должны принять красную таблетку, как Нео в «Матрице», чтобы пробудиться и узнать, что реально, а что нет?

НАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА КАК ПУТЬ К ПРОБУЖДЕНИЮ

Что в точности означает просветление или пробуждение и этих состояний так сложно достичь? Почему только некоторые из нас могут пробудиться от этого не очень счастливого сна, в котором мы живем? Можно ли получить в психоделическом состоянии информацию или знание, которые приведут к просветлению?

Мистические религиозные учения говорят нам, что источником всех несчастий и страданий является наше незнание природы реальности. Мы страдаем, потому что гонимся за одними иллюзиями (такими как секс, деньги, слава или власть) и боимся других (страх перед смертью или перед начальником — прекрасные примеры!), поскольку считаем, что они реальны. Необходимым условием пробуждения является личный опыт познания истинной природы реальности — при этом недостаточно услышать или прочитать о нем, либо поверить, что мы живем во сне. Психоделики могут предоставить непосредственный опыт путешествия в невидимые реальности. Важно пережить это самому, но даже этого недостаточно для пробуждения.

Когда мы достигли этого исходного опыта, начинается тяжелая работа: мы должны отбросить все свои глубоко укоренившиеся предрассудки об этом мире, о самих себе и изменить образ мыслей. Мы должны жить полной жизнью, исходя из полученного знания, а не только на интеллектуальном уровне. Как сказал Иисус (Евангелие от Марка, 8:34), «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Это сделать труднее всего, но это абсолютно необходимо, чтобы достичь следующей степени эволюции. Если вы самовлюбленны — должны стать самоотверженными; если ленивы — должны стать усердными; если неряшливы — должны стать аккуратными; если курите — должны бросить; если нетерпимы — должны открыться и принять других такими, каковы они есть, — и т. д. Истинная интеграция психоделического опыта и традиционной религии полезна для обеих сторон: «психоделисты» могут изучать мудрость религиозных учений, чтобы понимать, как проявлять подчас зачаточную мудрость, с которой они соприкасаются в психоделическом состоянии, а религиозные практики, которые нуждаются в глубоком, интуитивном постижении традиционных учений, могут получить собственный духовный опыт, который подтвердит и расширит то, что они знают только на интеллектуальном уровне.

Чтобы пробудиться, мы должны выйти за свои пределы — стать больше, чем наше чувство обособленного «Я». Другими словами, мы должны научиться самоотверженности и думать сначала о других, помогать сначала другим, а потом уже удовлетворять собственные потребности. Шаман может помочь начать этот процесс и достичь цели гораздо быстрее, потому что он обладает непосредственным знанием о духовной сфере и знает, как использовать психоделики и другие вводящие в состояние транса методы, такие как барабанный бой и танец. Конечно, мы можем достичь того же благодаря усердной многолетней медитации и другим средствам. На самом деле, каждый из нас совершает свой собственный духовный путь, даже если еще не осознал этого.

Научная фантастика также является одним из путей к просветлению. Она знакомит нас с новыми идеями, и неважно, насколько невероятными они нам кажутся. Вы помните тот первый межрасовый поцелуй в «Звездном пути»? Открытость является необходимым условием для просветления. Исследование собственных предрассудков, догм и табу приводит к более глубоким уровням понимания. Принятие других такими, какие они есть, и терпимость — следующие шаги в верном направлении, и любители научной фантастики зачастую оказываются более открытыми, чем человечество в целом. Более того, многие писатели облекают духовные темы в форму научной фантастики. На самом деле, довольно сложно найти научно-фантастический роман или фильм, который бы так или иначе не затрагивал духовных вопросов.

Научно-фантастическая литература учит нас, что невозможно провести четкое разграничение между тем, что мы считаем реальным, и тем, что таковым не считаем. Когда мы погружены в грезы, наше критическое мышление отключено и мы не можем сказать, что спим и видим сон, до тех пор, пока не пробудимся. Мы летаем в воздухе, вступаем в борьбу с инопланетянами, путешествуем во времени, выживаем в схватке с драконами, но не задаем себе вопроса, как это происходит. До тех пор, пока не проснемся. Этот же принцип применим к общепринятой реальности: мы думаем, что все это реально, до тех пор, пока не пробуждаемся и не осознаем, что это просто странная греза, такая же, как ночные сны.

Популярность таких фильмов, как «Звездные войны», «Матрица», «Вспомнить все», «Куб» и «Темный город» [358] , помогла распространить идеи, известные мистикам на протяжении тысячелетий. Такие фильмы, как «Звездные войны», показывают, что существуют невидимые духовные силы, которые воздействуют на нашу жизнь вне зависимости от того, признаем мы их или нет. Даже если мы чувствуем себя пешками, наша сила зависит от того, как мы реагируем на задачи, которые ставит перед нами судьба, — и никогда не поздно изменить образ мыслей, как показывает пример Дарта Вейдера.

358

George Lucas, director; George Lucas, screenplay, Star Wars (Lucasfilm, 1977); Andy Wachowski and Larry Wachowski, directors; Andy Wachowski and Larry Wachowski, screenplay, The Matrix (Groucho II Film Partnership, 1999); Paul Verhoeven, director; Ronald Shusett, Dan O’Bannon, and Gary Oldman, screenplay, Total Recall (Tristar Pictures, 1990); Vicenzo Natali, director; Andre Bijelic, Vincenzo Natali, and Graeme Mason, screenplay, Cube (Cube Libre, 1997); Alex Proyas, director; Alex Proyas, Lem Dobbs, and David S. Goyer, screenplay, Dark City (Mystery Clock Cinema, 1998).

В основе сюжета «Матрицы», вероятно, лежат гностические евангелия (многие из которых были уничтожены духовенством и обнаружены заново только 50 лет назад в местечке Наг-Хаммади в Египте), включая Евангелие от Фомы, в котором Иисус говорит: «Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем» [359] . Эти таинственные слова вызывают восхищение. Некоторые эксперты предполагают, что Евангелие от Фомы может быть даже древнее канонических евангелий, включенных в Библию, следовательно, ближе к источнику, и более вероятно, что оно было истинным посланием Иисуса. Мы можем только задаваться вопросом, почему церковь клеймит такие писания как еретические и стремится уничтожить эти евангелия.

359

E. Pagels, Beyond Belief: The Secret Gospel of Thomas (New York: Random House, 2003). [Элайн Пагельс — Гностические Евангелия]

Поделиться с друзьями: