Чтение онлайн

что в основе легендарного образа Сезостриса, сохранившегося у античных

авторов, лежат

вполне исторические фигуры двух одноименных фараонов 12-й династии —

Сенусерта I,

как первого завоевателя Нубии, и Сенусерта III, как окончательного ее

покорителя. И

действительно, рассказывая об этом легендарном Сезострисе, все античные

авторы

подчеркивают его завоевательную деятельность на юге.

По Диодору и Лукану, Сезострис покорил Эфиопию и принудил ее платить

Египту дань

золотом, черным деревом и слоновой костью. [75] По Эратосфену (у

Страбона), Сезострис

был первым египетским царем, который покорил Эфиопию и страну

троглодитов,

береговую полосу Аравийского залива. По Страбону, Сезострис со своим

войском достиг

страны Циммет и поставил памятник у Дейре около Баб-эль-Мандебского

пролива.

Плиний говорит, что Сезострис достиг предгорий Моссилита. Артемидор

указывает на то,

что Сезострис построил храм Изиде на восточном побережье Аравийского

залива.

Наконец, Геродот и Диодор говорят о том, что Сезострис совершил морской

поход в

Индийский океан и покорил его острова и берега.70) Так историческая

традиция и

позднейшая легенда окутали туманом сказаний историческую фигуру

покорителя Нубии

Сенусерта III, преувеличив его воинские подвиги и превратив его в

мифического героя-

завоевателя далеких южных стран. Больше того, поздняя легенда изобразила

Сезостриса

завоевателем Азии. Геродот, повторяя эту легенду, подробно рассказывает о

том, как

Сезострис завоевал Азию и даже проник в Европу. 71) Однако в основе и

этой легенды

также лежат некоторые исторические факты. Так, мы знаем, что, продолжая

традиционную завоевательную политику египетских фараонов, Сенусерт

пытался

проникнуть в Палестину. В надписи Себекху в следующих словах описывается

этот

азиатский поход:

«Его величество проследовал на север для того, чтобы сокрушить ментиу-

сатет [азиатов].

Его величество прибыл в область, называвшуюся Секмем+) ... и тогда пал

Секмем вместе с

презренным Ретену».72) К сожалению, более подробных сведений об этих

азиатских

походах Сенусерта III мы не имеем.

Этот период был временем наибольшего расцвета завоевательной политики

египетских

фараонов в эпоху Среднего царства. После длительных войн Сенусерта III наступил

период мирного развития. При Аменемхете III походы совершаются редко.

Только

изредка в надписях встречаются указания на «разгром нубийцев и открытие

страны

азиатов».73) Большие богатства, собранные в Египте в результате

многолетних

грабительских войн, завоевания соседних областей, сбора дани дали

возможность

Аменемхету III начать широкую мелиоративную деятельность, в частности в

северном

Египте, где обширный оазис Фаюм был превращен в культурную область.

Продолжая

строительную деятельность своих предшественников, Аменемхет III возвел

целый ряд

крупных построек.

Развитие военной политики Египта в эпоху Среднего царства в значительной

степени

объясняется ростом производительных сил Египта и связанной с этим

необходимостью

расширения внешней торговли. Развитие ремесла требовало доставки целого

ряда видов

сырья, которых не было в Египте. Так, египтяне нуждались в меди, которую

они

привозили с Синайского полуострова, в золоте, слоновой кости и черном

дереве, которые

они привозили из Нубии и из Пунта, а также в кедрах, которые они вывозили

из Сирии.

61

Поэтому естественно, что египетские фараоны стремились захватить при

помощи оружия

эти [76] важные для них сырьевые базы, а также закрепить за собой

торговые пути,

ведшие в те области Африки и Азии, с которыми египтяне принуждены были

поддерживать торговые связи. Завоевания фараонов 11-й и 12-й династии

дали

возможность Египту расширить торговлю со всеми этими странами. Покорение

нубийских областей дало возможность египетским фараонам увеличить

доставку золота

из богатых нубийских областей, главным образом, из района Вади-Алаки. О

доставке

золота из Нубии мы нередко читаем в египетских надписях времени Среднего

царства.

Так, например, Аменемхет — правитель области Газэли — сообщает в своей

автобиографической надписи:

«Я пошел на юг, чтобы привезти золотую руду для его величества, царя

Верхнего и

Нижнего Египта, Хеперкара, живущего во веки веков; я поплыл на юг вместе

с наследным

царевичем, сыном царя от плоти его, Амени, да будет он жив, здрав и

невредим. Я поплыл

на юг, с 400 людей, избранными воинами, которые пришли счастливо, не

потерпев

ущерба. Я принес золотые слитки, соответственно полученному приказу; и

меня

похвалили за это при дворе. Превознес меня перед богом царский сын. Затем

я поплыл на

юг, дабы доставить руду к городу Коптосу, с наследным царевичем, градоначальником,

везиром Сенусертом, да будет он жив, здрав и невредим. Я поплыл на юг с

600 людей из

всех (самых) доблестных нома Газэли. Я вернулся благополучно; я сделал

все, сказанное

мне».73+

Эта надпись ясно указывает, что завоевание Нубии в ту эпоху было

теснейшим образом

связано с эксплоатацией нубийских золотых рудников. Египетские фараоны

посылают в

Нубию своих военачальников с отрядами войск для покорения нубийских

племен и для

доставки золота в Египет. С другой стороны, и торговля носила тогда

неприкрытый