ЖАНРЫ

Волшебные сны. Легенды о древних душах – нунни
Шрифт:

– Поскорее бы встретить бабушку! – сказала Лёлёходе.

– Мама рассказывала о заснувших древних животных! И один из них находился недалеко от нашего дома. Что всё это значит? – вопрошала девочка.

– Наверное, бабушка знает, – ответил Анния.

Шагающий холм вышел на берег и, немного пройдя, остановился у границ стоянки бабушки, над которой лёгкой пеленой мерцали лучи радуги. Дети спустились по огромным спускающимся выступам на землю.

– До свидания! Спасибо за помощь! – сказали дети.

Холм дружелюбно протрубил и повернул обратно к реке. Со стороны бабушкиной стоянки бежали её собаки, вместе с ними ребята направились к бабушке. Когда дети вбежали в дом, она сидела у очага с котелком варёной рыбы. Бабушка ласково взглянула на детей.

– Пришли, мои хорошие!

– Пришли, бабушка! – сказали ребята.

– Я знаю, что случилось. Покушайте! Надо набраться сил.

– Что происходит, бабушка? Где мама с папой?

– Им пришлось уйти. Те люди пришли быстро, папа успел отправить своего орла.

– Кто был тот дедушка? Туман и холм-мамонт?

– Тот дедушка многим известен. Он – Дух тропы, который редко показывает себя. Я шепнула птичке и попросила его увести вас оттуда.

– Бабушка, ты волшебница? – спросила Лёлёходе.

– В каждом из нас живёт волшебство, внученька. Тот могучий зверь находится на середине пространств, у нас он холм, а в другом мире – мамонт.

– Вот он какой! Такой огромный! – восхищались дети.

– Да, дети… Туман доберётся и до этих мест, с ним вышло и то племя. Поплывёте по реке. Я останусь, меня туман не тронет. А вам надо на Хол?одэну анаа (гора Мамонтовой реки). Там встретитесь с родителями. Ваши амулеты с вами?

– Да, бабушка.

– Они помогут в нужный момент. Скажите им свою просьбу. Они помогут…

– Бабушка, милая! – обняла её Лёлёходе.

Мальчики вздохнули и подставили лбы для бабушкиного поцелуя.

– Мы встретимся. Пусть дорога будет хорошей!

Дети взяли вёсла и погребли по воде. Бабушка стояла на берегу. Небо озарялось вспышками, а птицы громко кричали и кружили над водой. К вечеру они приплыли к большой горе, взяли мешки с вещами и стали взбираться наверх. Сверху к ним спускались родители. Когда дети пошли на поляну, отец спустился к челнокам. Мама ходила по стойбищу, когда вдруг почувствовала какое-то движение и шум, похожий на хлопанье крыльев. Она огляделась и заметила на дальнем краю равнины силуэты людей.

Даль окутывалась пеленой, это был недобрый знак. Родители стали собираться, нужно переплыть на другой берег. Отвязанные собаки обеспокоенно бегали вокруг и поскуливали. Отец отправил своего орла, и птица донесла весть бабушке.

Воссоединившееся семейство стояло на краю горы.

– Они опять пришли, – говорила мама.

– Нам лучше остаться в горах, – продолжил отец.

– Вернулся один шаман – сказала мама.

– Он возвращается и уходит. Странник давно ходит по земле. Пройдёт по нашей земле и уйдёт с нашего мира через холмы с каменными людьми.

Немного постояв, дети со своими родителями ушли в глубь горы.

С тех пор семейство стало жить в горах, спускаясь вниз порыбачить и охотиться. Навещали бабушку, а иногда холм, который перенёс детей через реку. Ребята всегда носили с собой амулеты – маленьких птичек, вылепленных из мягкого олова бабушкой при их рождении.

Давным-давно, род того шамана растворился в небытие, и он отправился по мирам искать своих людей. Со временем, он понял, что ему не вернуть их. Тогда им овладела идея встретить нунни (религиозное представление, вера юкагиров в бессмертие души хороших людей, рода или племени, понимается как переселение души хорошего человека в новорожденного ребёнка кого-то из своего рода). Он начал искать новые стойбища. Но не может их найти, его тёмная магия не даёт ему приблизиться к людям. Вслед за ним выбираются злые силы, за которыми идёт тёмное племя, и наступают несчастия.

Говорят, приход странствующего шамана сильно пробуждал магию в их землях. Люди могли видеть волшебные явления и сущности. Мир духов раскрывался с новой силой и открывал дар во благо, живущий в народе.

Легенда о странствующем шамане и его дочери

Маленькая девочка по имени Мохи бежала по поляне, усыпанной синими и розовыми цветочками, блестящими ягодками и белеющим ягелем. Масляные коричневые шарики пробивались сквозь землю и обильно обсыпали поверхность. Олени подбегали к этим мягким лепешкам и тыкались носами, поедая их один за другим.

Поляна зеленела на возвышенности, вблизи которой качалось огромными волнами необъятное море. У скалистых берегов кружили розовые чайки.

Линта (Покрытый грязью) гладил по голове дочку, крутящую в руках амулет – маленькую светлую птичку.

– Привяжи птичку обратно к ремешку, не отвязывай! – говорил отец дочке.

– Она такая хорошенькая, я хочу её покрасить красными ягодками в розовую чайку! – сказала Мохи.

– Она и есть розовая чайка, моя милая.

– Оо, она розовая чайка! – восклицала девочка, звонко засмеялась и закружилась на месте.

– Почему моё имя Мохи – Чёрный жук, а не Халерха – Розовая чайка, папа? Я хочу второе имя – Халерха!

Девочка с большими чёрными глазами серьёзно смотрела на отца и ждала немедленного ответа.

– Твоё имя связано с твоим нунни, доченька. Сновидец нунни (человек, который спал в доме новорождённого, чтобы увидеть во сне нунни ребёнка) видел тебя женщиной, разглядывающей большого чёрного жука на цветке. Ты ведь ещё помнишь кем была в прошлой жизни?

– Помню, папа…

– Чамийаа (старшая сестра мамы) говорила, что мне дали кличку собаки. Это чтобы чёрт принял меня за собаку.

– Да-да, Мохи. У меня имя означает ‘Покрытый накипью или грязью’. Детям такие имена дают для того, чтобы кукул (чёрт) подумал о них, что они уже плоховатые и обходил их.

– А чамийаа* зовут Умуйэ (Щука). Когда она родилась, в озёрах было много щук.

– Да, поэтому её так назвали, и чтобы казалось, что она щука, а не ребёнок.

– А у ?чидиэ (младший брат отца) имя Йо?ул (Нос). Почему? Из-за его носа?

– Да. Нос выпирал.

– Интересно, почему сновидец нунни увидел, что моя душа из прошлой жизни разглядывала именно чёрного жука?

Конец ознакомительного фрагмента.

12
Поделиться с друзьями: