Чтение онлайн

МАРИЯ ВОЛОШИНА

Мария Степановна Волошина (урожд. Заболоцкая, 1887- 1976) - вторая жена М. А. Волошина. Впервые в Коктебель приехала вместе с Анастасией Цветаевой и Майей Кудашевой в 1919 году. С 1923 года Мария Степановна становится хозяйкой Дома поэта (официальная регистрация ее брака с Волошиным состоялась в Москве 9 марта 1927 года). Воспоминания написаны около 1934 года. Здесь публикуются небольшие фрагменты этих достаточно обширных воспоминаний. Оригинал хранится в архиве ДМВ.

1 Документальных сведений о пребывании Волошина в Аравии нет.

2 Марина Цветаева свидетельствует, что Волошин при ней, уже тридцатишестилетним, перешел с матерью на "ты" (см. с 231)

3 О пребывании Волошина в Александрии (и вообще в Африке) документальных сведений нет. По-видимому, это легенда, автором которой был сам поэт (см.: Купченко В. Муза меняет имя?
– Советский музей, 1985. № 3).

4 Нина Александровна Айвазовская (?-1944) - внучатая племянница художника И. К. Айвазовского. Ее портрет работы художницы А. А. Арендт хранится в Доме-музее Волошина в Коктебеле.

5 Волошин был в Испании дважды в 1901 и 1915 гг.

ТАМАРА ШМЕЛЕВА

Тамара Владимировна Шмелева (р. 1903) - двоюродная племянница Волошина, жительница Ялты. Воспоминания написаны ею по просьбе В. П. Купченко для Дома-музея Волошина Оригинал - в архиве ДМВ.

1 Строки из стихотворения Волошина "Неопалимая купина" (1919)

2 Рассказы П. Н. Апраксина нашли отражение в наброске к не завершенной Волошиным поэме "Повесть временных лет" (1921), написанной ритмизованной прозой:

В тот же день беседа с глазу на глаз: "Уезжайте

Вместе с детьми в Швецию".
– "Граф, Вы сами ненормальны,

О чем Вы просите... Разве я могу оставить Россию?"

(Жест в окно на зимний пейзаж Царскосельского парка.)

"Это значит потерять свою родину. Я ее раз потеряла.

Этого нельзя пережить дважды в жизни".

Сложная тайна души несчастной Алисы Гессенской:

Последней русской царицы...

(ИРЛИ)

3 Щербак Александр Ефимович (1863-1934) - невропатолог, организатор (1914) и руководитель Института физических методов лечения в Севастополе.

4 Художник Анатолий Григорьевич Коренев (1868-1943) в 20-е годы был заведующим Восточным музеем в Ялте.

5 См. автобиографию Волошина "по семилетьям", где он, в частности, пишет: "Ни гимназии, ни университету я не обязан ни единым знанием, ни единой мыслью. 10 драгоценнейших лет, начисто вычеркнутых из жизни" (с. 30).

6 По мнению Шмелевой, Волошин называл мастерской летний кабинет и якобы вообще не признавал слова кабинет. Письма самого Волошина и воспоминания М. С. Волошиной говорят об обратном: понятия "летний" и "зимний кабинет" были в ходу в коктебельском Доме поэта. Например, в воспоминаниях о Мандельштаме Волошин пишет: "Я пошел наверх, в кабинет..." (Вопросы литературы. 1987. № 7. С. 198).

7 Следует сказать, что Александра Лаврентьевна и Петр Федорович Домрачевы оставались в большей мере друзьями М. С. Волошиной. Причислять их к "самым близким", духовным друзьям Максимилиана Александровича нет оснований.

8 Юлия Владимировна Шенгели (урожд. Дыбская, 1896- 1972), первая жена поэта Георгия Шенгели, - корректор. Т. В. Шмелева была замужем за ее братом, Алексеем Владимировичем Дыбским (1906-1943), также бывавшим (в 1923 и 1924 гг.) в Коктебеле.

9 Здесь перефразируется строка из стихотворения Волошина "Бойня" (1921): "...Причитает ветер за Карантином".

10 Начальником Ярославского вокзала был в то время Феликс Павлович Кравец - инженер; он писал стихи.

11 В Кремле Волошин читал свои стихи на квартире Л. Б. Каменева в марте 1924 года. Вот как вспоминал позднее об этом чтении один из его очевидцев музыковед Леонид Леонидович Сабанеев (1881-1968): "Я, Петр Семенович Коган * и бородатый огромный Максимилиан Волошин, уже известный поэт, проживающий в Крыму, в Коктебеле, шествуем втроем в Кремль на свидание с Каменевым. Волошин хочет прочесть Каменеву свои "контрреволюционные" стихи ** и получить от него разрешение на их опубликование "на правах рукописи". Я и Коган изображали в этом шествии Государственную Академию художественных наук, поддерживающую это ходатайство. Проходили все этапы, неминуемые для посетителей Кремля. Мрачные стражи деловито накалывают на штыки наши пропуска. Каменевы обретают в дворцовом флигеле, направо от Троицких ворот, как и большая часть правителей. Дом старый... Все, в сущности, чрезвычайно скромно. Я и раньше бывал у Ольги Давидовны *** по делам ЦЕКУБУ... Но Волошин явно нервничает. Хозяева встречают нас очень радушно... Волошин мешковато представляется Каменеву и сразу приступает к чтению "контрреволюционных" стихов.

* Коган П. С. (1872-1932) - историк литературы, критик, президент Государственной Академии художественных наук (ГАХН).

** Сейчас эти, как называет их Л. Л. Сабанеев, "контрреволюционные" стихи Волошина (из его циклов "Пути России", "Личины", "Усобица") опубликованы. См.: "Новый мир" (1988. № 2), "Дружба народов" (1988. № 9), "Юность" (1988. № 10), "Родник" (Рига, 1988. № 7) и др.

*** Жена Л Б. Каменева.

...> Каменев внимательно слушал ...> Громовым, пророческим голосом ...> читает Волошин, напоминая пророка Илью, обличающего жрецов... Ольга Давидовна нервно играет лорнеткой... Коган и я с нетерпением ждем, чем это окончится. Волошин кончил. Впечатление оказалось превосходным. Лев Борисович - большой любитель поэзии и знаток литературы. Он хвалит, с аллюром заправского литературного критика, разные детали стиха и выражений. О контрреволюционном содержании ни слова, как будто его и вовсе нет. И потом идет к письменному столу и пишет в Госиздат записку о том же, всецело поддерживая просьбу Волошина об издании стихов "на правах рукописи".

Волошин счастлив и, распростившись, уходит. Я и Коган остаемся. Лев Борисович подходит к телефону, вызывает Госиздат и, не стесняясь нашим присутствием: "К вам придет Волошин с моей запиской. Не придавайте этой записке никакого значения..."

А счастливый Волошин уезжал к себе в Коктебель с радужными надеждами на печатание "на правах рукописи" своих стихов" (Сабанеев Л. Л. Мои встречи. Газета "Новое русское слово". Нью-Йорк, 1953. 7 сентября).

В архиве Волошина сохранился черновик его письма к Л. Б. Каменеву от ноября 1924 г., где поэт просит "оказать содействие делу Художественной колонии", организованной им в Коктебеле (фрагменты из этого письма см. в 3-м примечании к статье А. Белого "Дом-музей М. А. Волошина").

12 Александр Иванович Анисимов (1877-1932) - искусствовед, реставратор, автор работ по русской иконописи, в частности - статьи "История Владимирской иконы в свете реставрации" (в кн.: Труды Отделения археологии Института археологии и искусствознания. Вып. 1. М., 1926), а также книги "Владимирская икона Божией матери" (Прага. 1928). Ему, "верному стражу и ревностному блюстителю Матушки Владимирской", посвятил Волошин стихотворение "Владимирская Богоматерь" (1929). А. И. Анисимов не был директором Исторического музея; он был заведующим отделом этого музея. 24 мая 1924 г. Волошин писал С. А. Толстой, что из поездки в Москву он "унес" лишь "два момента подлинной жизни": "лик Владимирской Богоматери и рукопись Аввакума" (Дом-музей Л. Н. Толстого, архив С. А. Толстой-Есениной).

КОРНЕЙ ЧУКОВСКИЙ

Воспоминания Корнея Ивановича Чуковского даются по кн.: Чукоккала. Рукописный альманах Корнея Чуковского (М., 1979).

1 Строка из стихотворения В. Брюсова "Я жить устал среди людей и в днях..." (1902).

2 "Макс... в одних трусах" - явная ошибка памяти К. Чуковского.

3 Лекция "Опыт переоценки художественного значения Некрасова и Алексея Толстого" была прочитана Волошиным в Париже в январе 1902 г.

4 В 1869 году И. С. Тургенев писал, что в "мучительно высиженных измышлениях "скорбной" музы г. Некрасова - ее-то, поэзии-то, и нет на грош".