Чтение онлайн

– А я люблю конфеты и печенье тоже люблю, и варенье, – обиделся Коля.

– Ты чего, Колюня, нос-то сразу повесил? Кушать можно все, но только в меру. Нельзя одними конфетами питаться или на печенье с вареньем налегать. Сперва обед, а потом уже десерт! – подмигнул Милхай, разрядив обстановку.

– Ну все, пошли, работа нас ждет.

– А что мы будем делать?

– Инструмент насаживать на ручки. Я покажу, как. Тащи из гаража поломанные грабли, вилы, чего там еще есть.

Внук убежал.

– Деда, а лопату, сломанную надо? – крикнул внук.

– Тащи лопату!

– А метелку?

– Да все неси, что без ручек.

Внук насобирал, что уместилось в руках. Пока до деда нес, половину растерял.

– Ты у меня, прямо как в пословице! – улыбнулся Милхай.

– В какой пословице я?

– «В одной руке два арбуза не удержишь».

– А почему арбузы?

– Потому… – Бери столько, сколько можешь унести. Если за раз не получается, тогда второй сходи.

Коля убежал опять, собрал и принес остатки.

– Ну вот, а теперь смотри. Сперва, надо стопорные гвозди вытащить, потом огрызки деревянные вынуть, а после – ручки насадить. – Понял?

– Деда, а у меня не гвоздь – шуруп! – подал Коля вилы с поломанной ручкой.

– Шуруп отверткой выкручивай, если гвоздь – гвоздодером выдирай. – продемонстрировал Милхай, как нужно делать.

– Деда, а какие механизмы тоньше, чем наше тело?

– Тоньше тела… Душа. Она приходит в мир из ниоткуда, и потом в никуда уходит. Человек многое чего знает и многое умеет. В космос полетел и страны новые открыл. Тело врачевать научился. Но душу… – Душа ему пока не подвластна. Ученые пытались понять, но до сих пор ничего не вышло. Спорят друг с другом: что она такое и есть ли она вообще. – Милхай выкручивал шурупы и вытаскивал поломанные ручки. Он помогал внуку справляться с его работой. – Нету Коля тоньше механизма, чем душа у человека. – Милхай задумался: «Стоит ли рассказывать дальше, маловат внучок, – поймет ли? – Ну, раз уже спросил, наверное, стоит».

– Пришел, к примеру, человек – проблемой поделиться. Выслушай его внимательно, все расспроси, что волнует, как в семье у него дела. Кто мама, папа, – сам откуда родом.

Люди все похожи меж собой, на первый взгляд. Но и различий немало: у каждого человека своя картина мира.

– Деда, а как душа? Ты про нее начал.

– Душа… – очень тонко на Душе! Там такие струны, – что никакой смычек не подобрать. Вот ты представь, есть мальчик Коля. У него сестра и мама с папой. Каждая клеточка в организме содержит информацию о нем, и обо всех родных тоже содержит. Наука создается сейчас, человека из одной клеточки может сделать. Но, тело наше – это еще не наша суть.

– Как это, – я не понимаю?

– Ну вот, к примеру, есть такие племена, которые силу используют магическую, чтоб душу отобрать у человека. Все при нем, вроде остается. И тело есть, и руки, и ноги, и голова. Спит, кушает и ходит, командам разным подчиняется. Но как робот или как зверь. Смеяться он не может и грустить, усталости тоже не понимает. – Не человек он больше.

Вот и наука современная: не научилась даже делать таких бездушных недочеловеков. А что душа, – так до нее науке очень далеко! – Милхай остановился.

– Деда, ты так все интересно говоришь. – Коле понравился рассказ.

***

Любил Милхай с отхоном (младший сын или внук) время проводить. Рассказывал простые интересные истории, мировоззрение формировал у внука. По выходным, в субботу пораньше прибегали Коля с Катей. Помогали деду с бабушкой, а днем, ближе к обеду, – приходили их родители: Степан с Оюной.

Янжима с внучкой готовили обед. Милхай же с Колей чистили в хлеву. Они вместе убирались у коровы и у свиней, кормили их, воду наливали. Дед прививал любовь к труду и к аккуратности. Во время перерывов, они садились на скамейку перед домом и разговаривали. А после перерыва шли в гараж, где приступали к другим работам, – столярным.

– Учись свой инструмент в порядке содержать, очищай его после работы, если сломался – ремонтируй, – интуиция подсказывала Милхаю: внимательнее нужно относиться к внуку, направлять его по жизни, давать возможности таланты раскрывать.

– В каждом человеке, Коля, есть хорошее начало и есть плохое.

– Деда, а плохое – это что?

– Ну, например, такие черты как злость, зависть, лень или жадность. Они присущи каждому. Вопрос, ведь, только в отношении. Одни «купаются» в плохих чертах – негативом наслаждается, другие – стараются развить хорошие.

– А это какие?

– Хорошие – это честность, храбрость, верность и порядочность, трудолюбие еще. Как жизнь человека воспитывает, таким он и становится.

– А еще чего-нибудь расскажи! – Коля повторял за дедом все его движения.

– Ну хорошо. – Милхай поправил очередную ручку на лопате. – Есть одна история.

К шаману Родовому пришел незнакомый человек: «Я бы хотел у вас учиться, – возьмите меня в ученики!»

На что, тот отвечал: «Скажи мне прежде, ты какого рода - племени, – откуда твои корни? Кто бабушки и дедушки твои?»

«Отца не помню своего, – маленький я был, когда он ушел от нас. Бабушек и дедушек не знаю, – да и зачем? Я сам по себе на свете. Костюм у сильного шамана приобрел, и шапку тоже, и ремень, и сапоги. Еще бы бубен с колотушкой достать, тогда я с кем угодно смогу, на равных разговаривать».

На то шаман вопросом отвечал: «Скажи-ка мне, дружок, а язык наш бурятский знаешь, обычаи, обряды, историю? Люди приедут издалека, старики из улусов, – как с ними будешь разговаривать?»

«А зачем мне это знать? Я не бурят, и язык ваш, и культура мне не интересны. Меня, в шаманы, другие люди посвятили, – из города и за большие деньги. У них я и купил все атрибуты. Все, кроме бубна я собрал».

«Тогда зачем тебе – я нужен?»

«Так научите, как больше денег заработать!»

«Иди-ка ты, мил человек, туда, откуда шёл. Не стану я тебя учить!»

«Но я вам заплачу?» – не удержался тот.

«Мне от тебя не надо ничего», – сказал ему Шаман.

– Деда, а, что это значит.

– А значит это вот что: Шаман – не клоун ряженый. Костюм, во-первых, шьется только мастером. Сам можешь сшить, если сумеешь. Негоже пялить на себя чужое. А во-вторых, Шаман не посвящается за деньги.

– А как?

– В шаманы посвящает проводник, который духов Рода знает, и духи его тоже знают. Посвящаемый обязан связь иметь со своим Родом, предков должен знать до пятого колена. Можно до седьмого или дальше. Обычаи обязан понимать, обряды, историю, язык родной. Ведь человека ценят не по форме, но по содержанию. Одежда и ритуалы показные – это форма. На праздниках, на торжествах нужны такие люди. Содержание – другое дело.

– А что это?

– А это то, чем человек владеет. Его знания и опыт, навыки общения с Духами, способность помогать больным, и разрешать нелегкие вопросы.