Чтение онлайн

32

К моей сильной слабости можно отнести то, что я вновь и вновь увлекаем; пока это меня только - развивало. Но что-то моя писанина уже черкается карандашом... может быть, и это было несколько увлечений; собственно, на что намекает чересчур даже самокритичный карандаш?

33

Простиралась повсюду майская, да что уж... летняя пора! которая фантастически распустила пожилой ботанический сад, расположенный на краю поселка... некоторого типа. Там-то в это цветущее время бросил Фразу отважный философ...бросил прямо в помятое лицо достойнейшей науки! И это ему ещё попытаются припомнить, но тщетно, через какое-нибудь... тысячелетие.

Что неясно совершенно и сейчас: как и зачем этот мудрый муж вообще забрел в городок благополучия, добра и некой солидарности, ибо этот философ слыл достойным, закаленным "безрыбьем", не-патриотом своей и чужой "Родины"!

Но как бы то ни было, он восхищался здесь пестрой весенней картиной: что-то припоминая, сопоставляя, пригибая и даже обрывая некоторые пышные соцветия, а иногда сдувая с них небесную пыль... вынюхивая, в конце концов!

Он вообще часто певал дифирамбы собственному, и не только, носу; необыкновенно он ценил "тонкие" носы!

В такой вот обонятельный момент мимика его чистого и благородного лица неожиданно выдала пренебрежительное "фи!".

– SСrbus aucupАria - дерево или кустарник, вид рода Рябина, семейства Розовые, - неожиданно изливалось торжественным и сухим тоном где-то за спиной философа, - при цветении источается неприятный запах. Причиной тому газ триметиламин...

– И что это!.. что за хула!
– несколько поворачиваясь и видя перед собой немолодого уже "грызуна науки", держал ответ философ, - Мой нос старательно и давненько чует "прогрессивный" век, а значит, и нечистоплотность вдруг приблизившейся со спины "ученой объективности", уж извините...

оба раскланялись.

35!

Вот такую методику связывает многоуважаемый и, быть может, самый честный сэр, сэр Роджер Пенроуз с проблемой "свободы воли"?

"... Рассмотрим сначала первую из этих методик, которую можно связать с проблемой свободы воли. В экспериментах Либета и Корнхубера на голове испытуемых укрепляли электроды, позволяющие регистрировать электрическую активность мозга, после чего испытуемому давалась возможность нажимать на заданную кнопку в любой момент времени по собственному желанию. Усредненные результаты многочисленных экспериментов (приведенные на рис. 3.20, а) наглядно демонстрируют, что каждому действию испытуемого (повторяю: он знает и верит, что поступает в соответствии лишь с собственным волевым решением) соответствует электрическое возбуждение длительностью около секунды, т. е. принятие спонтанных решений (актов свободной воли) связанно с временной задержкой порядка одной секунды..."

Рискнем подсказать британским ученым, что можно было бы и списать данную временную задержку - на недоумение испытуемого от неожиданно свалившейся собственной "свободы воли", которую он "раздел", в которую уверовал даже! Ну, в это так я верю... а кое-кто, проученный десятилетиями, мою эту веру, наверное(!), знает...

Известно, что некая палка-копалка была первейшим орудием человечества. Видимо, господа ученые также возжелали быть чем-то подобным... но уже говорящим орудием! Ну что ж, во что-то наступил очень добрый, прогрессивный, очень цивилизованный и талантливый век, очень сострадательный, очень человечный... и никакого рабства! Это, наверное, к деньгам!

36

Во всех этих бесконечных новостях обернутого и шелестящего мира хотелось бы обратить внимание на вот такую "обученную" новость: жизнь на планету "Земля" занесли, с добротной долей вероятности, метеориты.

Да, космос, видимо, кишит жизнью... вот именно жизнью скитающейся и "ничегонезначащей", да и вообще - невидимой!

Так жили и живут в "невесомой" современности великие странники, величайшие одинокие, непонятые и непонятные, совсем призраки. Всё так же и они - словно блуждая, сгорая, оставляют шанс.

А во что "упасть" - это уже Вечная Проблема.

37

Мне перестала служить моя добрая, такая старая кровать; я даже не знаю теперь, где бы мне отчаяться! Какие ещё только не подстерегают нас в будущем измены... ну что ж, проваливайте себе, дезертировавшие - за "счастьем"!

38

О покосившихся домах, или о единственной философии далекого архитектора

Допущу, что есть и ещё кто-то, кто уже созерцает полуразрушившиеся и покосившиеся дома человеческой постройки, не испытывая даже ничтожного грамма пессимизма или другой унылой заразы.

Иной раз, если позволяет местность, я особенно изучаю крушение: как тихо сползает недостойный более фундамент в землю, как бы хороня себя самое; как промерзшие, переломленные и лопнувшие кое-где окна с как бы плачевной морозной улыбкой наблюдают такое самозабвение, и накоптивший своё дымоход... в общем состоящий из тройки кривых кирпичей...

Но будущий архитектор грядет? Не всякий ли дом разрушается ради его более достойного произведения?..

Вторая забавность: мы вообще живем в его произведении... и ведь оно Рушится, да! с большой буквы! Куда же он тогда грядет?.. к чему же он пригрядет? И разве, выстроив вновь, он останется доволен собою?..

Кто постиг эту затруднительную философию Ваятеля? Немногие счастливцы, кто уже дерзает смотреть в обе стороны, и доверять себя единственного... многому?

P.S. Эта мысль каким-то образом сама ещё похожа на некий фундамент, на котором должно ещё возвыситься человеческое Сознание.

39

А: Не правда ли, у нас сегодня очевидно прекрасное настроение, профессор? Потому ко мне в голову постучалась невинная, так скажем, дурь; на это у неё какой-то даже собачий... нет, девичий нюх!.. Давайте всё-таки и мы утвердим вот что: женщина умнее мужчины...

Б: Весьма боюсь упустить шанс, уважаемый мой друг, вас подколоть. Зачем же она столь хитра - всего этого не понимать?.. хотя, хотя... ведь "Истина - это женщина!"*

А: Да! у вас величественная память! И ещё неизвестно для кого есть более кара, когда восстать перед такой "женщиной" нам... с поникшим видом! да и не только видом!*

Б: Но не перерастает ли всё это, как бы вам сказать... в не очень приличную игру влюбленных?..

А: Нет, нет! Человек - не повторяется!..

Б: Как! Что это?! Боюсь, вас не поймут... филологи.

Смех с мехом

40

Эти два аскета, друг друга отрицающие, презирающие, хохочущие с убеждений своих оппонентов (мы говорим о священниках и ученых*), воткнулись (или воткнутся), в конце концов, в одно и то же. Разве что первые сообразили своё Чудо во "сне", другие же сообразят - наяву. Вот тогда и посмотрят, была ли доселе ученая "серьезность" как Серьезность; в тот светлый, но громоподобный, день закончится всякая "объективность". А вот кто хорошо смеялся с этого "противостояния" - истинно посмеется ещё лучше!