Врата сновидений (нераспечатанные тайны тольтеков)
Шрифт:
Таким духовным видение толтеки не обладают! Это прероготива исключительно религиозного познания и никак не магического!
Обратите внимание на ущербность, узость, ограниченность, искажённость, половинчатость, загрязнённость самого общего духовного взгляда толтеков-видящих на мир и на место человека в этом мире (соответсвующие тезисы, идеи разбросаны по всем книгам Кастанеды):
Почему вселенная у магов хищная, а не добрая, созидательная, любящая!?
Почему во всей энергетической вселенной только тёмное море осознания, а не чистые, светлые, яркосветящиеся и излучающие Любовь пространства сознания!?
Почему у толтеков иссиня-чёрный громадный силует Орла с пронзительно хищным глазом, он питается лоскутами человеческого сознания - образ и воплощение демонического, агрессивного, разрушительного сознания; а не, скажем, другой символ - образ волшебной прозрачной мягкой розовой любящей ткани, накрывающей и защищающей своих избранников!?
Отчего у магов отчаяние вселенского одиночества, невыносимой печали и вибрации пронзительной дрожи, холодящей всё тело, на продвинутых уровнях, вместо растворении в радости, счастье, блаженстве, вселенской Любви!?
Почему на каждом углу практикующего магию толтека подстерегает опасность, внезапный натиск разрушительных сил и захват в плен, а не защита, страховка, абсолютная безопасность, которые даются адептам лишь на религиозных путях божественной Любви!?
Отчего даже своего "абстрактного" Духа маги сравнивают с диким зверем, которого надо выманить - и здесь звероподобная символика и хищность; а не Бог и не чарующие мягкие воздушные волны всёисцеляющей Любви!?
Почему миры, куда путешествуют толтеки, такие мрачные, гнетущие, не весёлые, тягостные и всё так же опасные и хищные; а не благостные, целительные, умиротворяющие, просветляющие!?
Отчего мир магии дона Хуана страшен, холоден, бесстрастен, ужасающ, а не ...?
Достаточно!
Какая ужасающая половинчатость!!! В перечисленных предложениях отражается вся духовная ситуация и нищета (бедных) чёрных магов-толтеков.
Каким образом дону Хуану через Кастанеду удалось вообще убедить (обмануть!) читателя, что мир и ситуция человека в нём таковы!?
Ответ прост. Это - ловушка демонического избирательного чёрного (от серого к чёрному) диапозона восприятия. Это духовное видение стакана, который всего лишь навсего наполовину пуст...
Из указанного напрашивается и другой немаловажный вывод и следствие: если общее духовное восприятие толтеков столь ограничено, ущербно и искажено, то просто не может быть точным, чистым и глубоким более частное, локальное, отдельное видение магов.
И если мы обратимся к конкретным описаниям Кастанеды и проведём своё небольшое расследование на эту тему, то данный вывод подтвердится и на практике - в конкретном духовном видении толтеков (старых, "новых" - без разницы!) очень и очень много путаницы, противоречий, обмана! А ведь мы рассматриваем самые высшие способности Магов-Мастеров!
Дону Хуану удалось создать вокруг этой толтековской уникальной магической способности атмосферу особой таинственности, притягательности, очарования. Писателю Кастанеде удалось вызвать у читателя сильное желание и стремление к этой возможности. Он смог соблазнить умением "видеть", быть "видящим", "человеком знания". Но как и всё в магии это очередной блеф, мистификация...- Обратимся к конкретному материалу ...
Магическая способность к видению у толтеков считается истинной, не ложной, когда одновременно реализуется целый ряд следующих условий:
– многолетнее курение специальной психотропной смеси под названием "Дымок", в состав которой входят галлюциногенные псилобициновые сушёные грибы, (дон Хуан указывает, что без такого курения научиться видеть не возможно; именно "дымок", сдвигая точку сборки ученика, формирует множественное следовое объёмное свечение в коконе, включающее сразу в процессе видения)13;
– длительный процесс энергетического взаимодействия с неорганическими существами, (собственно, сам этот энергетический факт и закрывает навсегда магам чистоту духовного восприятия);
– наличие максимально накопленного, отрицательного света сознания вообще в коконе;
– проявление Голоса видения, который есть "игра свечения осознания на струнах эманаций, преломляющая в объяснение, разговор, (не путать с Голосом Эмиссара - проекцией неорганического сознания);
– способность реализовывать своё видение, т. е. уметь смещать свою точку сборки, иначе зачем видеть вообще!?; при истинном толтековском видении такое становится возможным, в противном случае речь идёт о ложном, обманчивом восприятии, когда "видящий" в кавычках попадает во власть своих собственных иллюзий и фантазий (пример всё с тем же Ал. Ксендзюком);
– увиденное всегда отчётливо воспринимается и хорошо помнится.
Магия Кастанеды, будучи одной огромной большой ловушкой, напускает на себя много маскировочных одеяний. Потому что даже при соблюдении всех перечисленых условий в видении толтеков одновременно очень много принципиальных грубых и мелких ошибок.
В основе самобытного обзорного восприятия толтеков простирается множественность и нескончаемость отдельных световых сознательных потоков, эманаций, по которым эманирует разумный свет - с одной стороны; и с другой - человеческий энергетический кокон со светящейся точкой света на его поверхности. Позиция точки сборки отражает состояние человеческого сознания.
– И в этом нет принципиальных возражений. К тому же такое общее мировоззрение совпадает со многими другими духовными концепциями, включая религиозные. В частности об эманировании (истечении) божественного нетварного света говорили ещё отцы христианской Церкви, такие как Августин блаженный, И.Дамаскин, Г. Палама и др. Об энергетическом коконе, как о видимой ауре, (с греч.
– веяние, воздух, сияние, блеск) давно говорили индийские и даосские йоги. Известна концепция кокона и (помимо учения толтков) современной европейской парапсихологии.
Но какие свои, значительные искажения и путаницу удалось внести в общие эзотерические знания, известные человеку, именно мексиканским магам в описаниях К. Кастанеды?
Маг-Мастер - он, конечно, и в Африке - мастер, и способности его впечатляют. Однако, и в высшем видении магов скрывается подстава, ловушка и обман.
Во-первых, в высшем духовном толтековском видении отсутствует главное!
– в нём нет счастья, Любви, радости! Это в рамках магии - пустое, холодное, обезличенное, отстранённое восприятие обезличенных же, нейтральных, текущих энергий...
Когда я смотрю на мир и других людей с любовью меня поражает, восторгает великая божественная Тайна. Я благоговею перед многообразием человеческих характеров, перед чарующей красотой всего мироздания. Меня умиляет неописуемая красота и благость природы. Мне хочется видеть глаза любимой (любимого). Мне хочется испытать всю гамму любовных переживаний. И любящий всегда находится в состоянии духовного наслаждения, потому что в ответ к нему стекаются целые потоки Счастья. Космическая Любовь всегда отвечает взаимностью! Тогда человек переживает необыкновенную гармонию, вдохновение, счастье, радость, подъём, окрылённость, бессмертие! И в этом - в религиозном миросозерцании - заключён великий высокий духовный смысл. Вся вселенная откликается Любовью к человеку - удивительное благодатное состояние души на религиозном пути! Толтеки же вместо этого предлагают мне безличные энергетические волокна и яйца, яйца и волокна... Какая скука! Какая зловещая подмена! Вместо волшебства и чуда утончённой чарующей ткани Любви меня агитируют за восприятие более грубых плотных эго-эманаций.