Чтение онлайн

Так что же происходит с чёрным мастером после шестых врат сновидения?

Автор достаточно подготовил читателя, чтобы пригласить его во врата седьмые.

Мы въедим вместе в эту мистическую зону прямо на чёрном правительственном легковом «ЗИЛе» — последняя модель, спецзаказ. Слишком грандиозное и торжественное событие! И не забудем посадить в автомобиль и нашего мага-Героя, с которым мы прошли все предыдущие врата. Автор, разумеется, будет за рулём.

Я жму на газ — Поехали!

Мы миновали только что шестые магические врата и автор объявляет следующую остановку:

Внимание! Подъезжаем к седьмым вратам сновидений!

Ой! А, что это такое творится с нашим магом!?

Похоже, он он чего-то нанюхался, а может накурился какой-то «травки» или даже укололся… Смотрите! Он весь какой-то расслабленный, заторможенный, покачивающийся. Да, он, братцы мои, — балдеет, «торчит», кайфует!

Первый под-уровень седьмых врат называется… «Пустота».

С этого периода новыми и не совсем обычными для чёрного мага настроениями становятся периодические состояния растворённости, погружения в особенную пустоту, обезличенность, пустотность, небытиё. Попадая на первый под-уровень последних врат, маг всё чаще начинает терять сам себя. Он растворяется, сливается с окружающим миром и такое состояние приносит ему некую сласть, удовольствие, кайф, любовность. Как тут не вспомнить настроения дона Хуана, сбивающие столку читателя в том, что он чёрный маг!

Определённо подчеркнём, — маг этого уровня по-прежнему полностью остаётся внутренне холодным и безжалостным; любить и сострадать кому-либо он не способен; божественная индивидуальность утеряна необратимо, навсегда!

Но если на шестых вратах состояние полного отсутствия любви — позиция безжалостности — была у чёрного мастера ведущей, основной, фоновой, а все усиленные, негативные, демонические черты и качества его личности зловеще выпячены и одновременно искусно замаскированы. То на период первого под-уровня седьмых врат маг начинает испытывать полное безразличие и к самому себе и сниходительность к окружающим. В сочетании с настроениями пустотности и безмятежности это воспринимается, как любовность…

Чёрная магия так и не изменила человека! Не трансформировала. Но на приближении к седьмым вратам — высшая заключительная ступень даёт магу максимальную дистанцию, идеальную отрешённость, отстранённость, как от мира, так и от своей уже не человеческой личности.

И вот они в магическом варианте те самые мистические состояния взаимопереходов и взаимопревращений — максимальная отчуждённость от мира (и себя) даёт мистику (более точное определение магу в данном случае) иную крайность — полное слияние с окружающим и растворённость в этом мире. — Удивительное блаженное отнюдь не магическое, но религиозное переживание! Причём уход «от»… и слияние «с»… — одновременны! Ох, уж, эти духовные парадоксы и противоречия! Чем больше мы уходим, отрекаемся, отстраняемся от жизни (как у христианских монахов-аскетов-отшельников), тем больше она, эта жизнь, своими глубиной и блаженством вливается в нас!

Оцените! — эти описанные мистические возвышенные религиозные духовные состояния переживает не кто иной, как в совсем недавнем прошлом зловещий, хищный, коварный, агрессивный, чёрный маг!

Мастер, вчерашний чёрный мастер! всю свою жизнь жадно, хищно копивший энергию, вдруг к этой энергии «остывает», она ему больше не нужна, он испытывает к ней безразличие. Всё, включая энергию и многое другое, теперь для него не имеет смысла. И такое безразличие — мистическое…

Всё чаще мастер проваливается в Пустоту. В Великую необъятную мистическую Пустоту…

— Я так и знал! — слышится восторженный отклик поклонника Кастанеды. — О, мой любимый, мой родной! Мой мудрый, добрый и нежный, ласковый дон Хуан! Единственный! Ты стал, стал! Я верил в тебя!.. Я знаю, что это за Пустота… Она — недвойственна! Я — читал (про неё в эзотерике индийских и даосских йог). Такой пустоты достиг сам Будда! Это — блаженство нирваны… Дон Хуан добрался до этого уровня! (И кажется даже его немного превзошёл…) Ах, как я рад! Ты показал им всем. Доказал! Ты стал просветлённым Мастером, ты достиг необъятных духовных высот!.. Ты — великий маг Свободы. О! дон Хуан! Мой Идеал! Ты — бессмертен…

Д-з-з-з-з-и-и-у-э-хррр!!! — автор резко нажал на педаль тормоза. Наш чёрный «ЗИЛ» с пронзительным визгом развернуло и чуть не отбросило в кювет.

Читатель! Ты тоже так думаешь!???

И пока мы выруливаем, автор обращается прямо к дону Хуану. У автора вообще очень давно с ним непосредственная мистическая связь: Ну, что ж, дон Хуан, твоя взяла, один ноль в твою пользу. Но хочется думать, что будет время и для реванша…

Дайте, дайте автору немного прийти в себя. Мы с читалем, кажется живы, а вот наш маг-Герой на заднем сидении, не ушибся ли!?

— Нет, всё в порядке. Но он больше почему-то не кайфует…

Всё-таки что-то не удалось мне донести, разъяснить, показать поклонику Кастанеды…

Хитрые, очень заковырястые у магов-толтеков эти седьмые врата!

Ну, да ладно. Будет ещё время. Поехали дальше!

Я, с вашего разрешения, продолжу…

Ещё несколько комментарий по поводу мелькающих за окном нашей машины пейзажей и пространства сознания в целом первого под-уровня врат.

…Волны мистической, утончённой сладострастной умиротворённости, эгоической удовлетворённости и недеяния периодически накатывают, накрывают мага-Мастера. Пустота привлекает, зовёт, манит… Она всё чаще в этот период окутывает человека и полностью поглощает. И он исчезает из мира…

Нет, не в физическом теле и не в дубле, который, кажется, за мгновение готов преобразиться в сгусток положительной энергии, в бессмертное божественное тело религиозных мистиков. Маг исчезает всем своим существом, всем своим сознанием — самое чудесное, волшебное, восхитительное во всей эзотерике и религиозной мистики состояние вообще! Отметьте — у магов — это самое высокое, высочайшее состояние, вершина, пик их магического восхождения! И запомним это, пригодится позднее.

Маг исчезает и появляется вновь…

На пути магии, уже очевидно, что высшей магии, но всё ещё, заметьте, магии, Мастер не впадает в транс, не окунается в чарующее, сладостное блаженство, не оказывается периодически в сладчайшем экстазе, самадхи богопознания, не купается в бесконечном духовном наслаждении, не прикасается к бессмертию, не изливает свою Любовь на окружающих… — всё это признаки духовно-религиозного слияния с Богом.

Маг седьмых врат попросту потихонечку расслабляется и кайфует в безразличии и отрешенности, и это ему приятно…

Кроме того, недеяние, которое он ощущает, вовсе не означает, что мастер сложил ножки и ручки и ничего не делает. Это недение целиком относится к внутреннему состоянию! Эта позиция очень ёмкого понятия у магов — безупречность — искусство течь и перетекать в энергетических потоках мира! Внешне маг может быть очень активным, деятельным, но внутри — пустота! — Мастер продолжает плыть в том самом потоке сознания, который и вынес его к последним вратам. А поток-то чёрный-пречёрный, забыли!?

И забыли мы о Духе толтеков, зловещем, хищном Орле, волю которого в самой полной мере, идеально! на этом этапе и отражает в своих действиях наш Герой.