Чтение онлайн

Однако и эти круги тяготились деспотизмом персидских царей, которые стремились выкачать как можно больше средств из богатых городов не только с помощью налогов, но и путем прямого ограбления. Еще менее были заинтересованы в сохранении ахеменидского государства крупные землевладельцы, а также племенная знать тех периферийных областей, которые не были экономически связаны между собой и имели собственные экономические интересы. Например, Египет совершенно не нуждался в Передней Азии. Он располагал достаточными запасами своего хлеба, своего сырья и своих ремесленных изделий. Западная часть Малой Азии была гораздо более тесно связана в экономическом отношении с Грецией, нежели с Вавилонией или Ираном. Среднюю Азию с ее натуральным хозяйством и подавно могла удержать в составе Персидского царства только военная сила.

Однако та сила, которая обеспечила Ахеменидам успех их грандиозных завоеваний, к концу персидского владычества уже отсутствовала. Первоначально персидская армия состояла из массы свободных общинников. Однако наплыв сокровищ и рабов в Персиду привел к быстрому имущественному и социальному расслоению, непомерному обогащению знати и разорению части общинников, которые попадали в долговую кабалу.

С течением времени соотношение между конницей, которая состояла из знати, и пехотой, которая преимущественно вербовалась из рядовых свободных, меняется в пользу конницы. Уже в V веке персидское войско состояло главным образом из насильственно набранных контингентов подчиненных народов. Из самих персов преимущественно вербовались царская гвардия и командный состав.

Постепенно все большую роль начали играть наемники, в особенности греки. Составленные из персидских подданных войска уменьшались численно. В них все труднее становилось поддерживать воинский дух и дисциплину. К моменту греко-македонских походов персидская армия уже была неспособна оказать длительное и серьезное сопротивление. Внешнее завоевание Персидского государства Александром Македонским лишь выявило и довершило его внутренний распад.

Города государства Ахеменидов, которые сложились в различных исторических условиях, были весьма разнородны и в смысле общественной структуры и в отношении объема прав, а также размеров своей автономии. Отдельные города и храмово-городские общины были изолированы друг от друга, отгорожены этническими перегородками.

Среди ахеменидской администрации существовало влиятельное течение, которое считало, что автономные образования внутри государства только ослабляют его. В этом отношении характерен пример Иерусалима — разрешения и запреты строить город сменялись непрерывно. В Персидском царстве отсутствовало градостроительство. Существовавшие города и храмы более или менее сохраняли свои привилегии, однако новых самоуправляющихся городов не строилось. В силу этого деспотическая Персидская монархия стала сильнейшей помехой дальнейшего экономического прогресса.

На развитие социально-политической жизни Эллады решающий отпечаток наложил кризис греческого полиса, который с огромной силой проявился уже в событиях первой половины IV века до нашей эры. Бурное развитие денежного хозяйства и ростовщичества подрывали основы экономически самодовлеющего полиса.

Конкуренция в области морской торговли между отдельными греческими городами-государствами переплеталась с борьбой за политическую гегемонию на Балканском полуострове. В ходе этой борьбы, длившейся десятилетиями, складывались и распадались коалиции греческих государств, неоднократно менялось соотношение сил борющихся сторон. Полисы взаимно ослаблялись и, в конечном итоге, подпали под власть Македонии.

Коринфский конгресс своими решениями официально закрепил потерю Грецией политической независимости. Хотя в решениях конгресса и декларировалась самостоятельность городов-государств Эллады, но фактически эта «самостоятельность» заключалась лишь в том, что города не подвергались обложению в пользу Македонии и в них были оставлены у власти местные правящие круги — разумеется, в том случае, если они придерживались промакедонской ориентации.

Такой дорогой ценой — потерей независимости — было куплено то, что сами греки смогли добиться лишь однажды, не в полной мере и лишь на сравнительно короткий период во время греко-персидских войн, — стабильный мир между полисами и консолидация сил вокруг общей задачи.

В стабильности общеэллинского мира были непосредственно заинтересованы все слои греческого общества. Бесконечные междоусобные войны сопровождались экспроприацией земель и движимого имущества, а также домов. В решениях Коринфского конгресса, который соединял условия мира между полисами с запретом передела земель и запретом уничтожения долговых обязательств, греки видели реализацию тех основных пунктов политической программы, которая еще до завоевания Филиппом Греции была сформулирована Исократом.

Однако историческая действительность шагнула дальше всех этих расчетов. В форме восстановления старогреческой «симмахии» (союза) независимых городов-государств фактически наметилась новая политическая организация, которая основывалась на сочетании лишь формально свободных полисов с централизованной властью военной монархии.

Лозунг войны с Персией «во имя отмщения эллинов», вокруг которого сплотились все слои греческого населения, не был навязан извне, со стороны Македонии. Знакомство с неисчислимыми богатствами Персидской державы уже давно производило на греков сильное впечатление.

Ксенофонт писал: «Персидского царя и его слуг надо почитать счастливыми, видя, как велика и обильна его страна, богатая провиантом, рабами, скотом, золотом, одеждой».

Поход десяти тысяч греков достаточно ярко продемонстрировал всей Элладе внутреннюю слабость военной и политической организации персов. Поэтому призыв Исократа перенести войну в Персию, а персидское золото в Грецию, нашел живой отклик.

Вопрос о способах ведения и предполагаемых результатах войны с Персией ставился в популярнофилософских и публицистических трактатах. Возникали различные проекты военно-земледельческой колонизации, которая получила в это время новый стимул в росте наемничества и массовой эмиграции. На протяжении IV века в пределах греческого мира, а также на его окраинах делались попытки колонизации, основывались новые города.

Все эти попытки стали началом того мощного колонизационного потока, который после греко-македонского завоевания хлынул в страны Востока. В силу этих причин лозунг войны с Персией не только пробуждал старые воспоминания о славе и величии Эллады, но и был той заманчивой и в новых условиях посильной задачей, которая находила отклик в самых различных слоях населения. Правящей элите греческих полисов эта задача придавала некоторое оправдание вынужденному союзу с Македонией.

Отряды греческих городов в сочетании с македонскими фалангами и высокой по тем временам технической оснащенностью македонской армии представляли собой такую силу, которая могла быть с успехом противопоставлена даже превосходящим ее в несколько раз по численности персидским войскам. Опыт прошлых столкновений ярко продемонстрировал это превосходство греков на поле боя.

Успех представлялся тем более вероятным, что истинные масштабы войны с Персидской империей не были, да и не могли быть ясны накануне войны. В этот период в первую очередь выдвигалась вполне конкретная и ограниченная задача освобождения малоазийских городов с общей целью «отмщения» персам.