Чтение онлайн

Взятие Бастилии

Эти пушки помогли взять штурмом ненавистную Бастилию, у которой собрались тысячи парижан, а также крестьян и ремесленников, стекавшихся из городских предместий. В ожесточенной перестрелке с гарнизоном крепости погибли около 80 человек. Коменданта Бастилии и нескольких тюремщиков толпа просто растерзала. Сама же тюрьма вскоре была разрушена до основания. (С тех пор день взятия Бастилии, 14 июля, считается во Франции национальным праздником.) Повсюду формировались отряды городской милиции (ополчения), вскоре переименованной в Национальную гвардию.

По мнению некоторых историков, началом революции следует считать не день взятия Бастилии, а более раннюю дату (или даты). О какой же дате (датах) может идти речь?

Но король все еще не осознавал опасности происходящего. Когда герцог де Лианкур сообщил ему о взятии Бастилии, монарх воскликнул: «Да ведь это же бунт!» – «Нет, ванте величество, это революция!» – ответил герцог. В итоге королю пришлось уступить и публично признать законность Учредительного собрания. Людовик XVI также объявил, что не желает проливать «ни капли народной крови» и потому повелевает войскам отойти от Парижа.

Фактическое ограничение власти короля волей Учредительного собрания стало первым значительным успехом начавшейся Французской революции. Но этот успех еще предстояло развить и закрепить.

Еще в бурные июльские дни восставшие парижане разгромили и сожгли ненавистные таможенные заставы, где взимались крайне высокие пошлины за ввозимые в город товары и продовольствие. Этому примеру последовали жители многих других городов. Начались волнения и в деревнях. Крестьяне врывались в замки и усадьбы феодалов, громили их и сжигали документы с записями своих повинностей. Удержать эту стихию было невозможно. В Париж из самых разных мест приходили сообщения о грабежах и поджогах, насилиях и убийствах.

Можно ли назвать действия восставших крестьян развитием революции по буржуазному пути?

Одни депутаты Учредительного собрания, опасаясь погружения страны в хаос и беззаконие, предлагали применить к грабителям и разбойникам силу. Другие считали, что во избежание дальнейшего разгула насилия надо пойти на уступки и срочно отменить все феодальные повинности. В итоге 4—11 августа была принята серия декретов (т. е. законов, указов), по сути уничтоживших феодальный строй во Франции. Многие феодальные повинности крестьян были упразднены, другие предстояло выкупить, но позднее отменили и их. Одновременно Учредительное собрание призвало население к порядку.

Но многие крестьяне восприняли эти декреты как оправдание своих действий и даже как «сигнал» к новым выступлениям. В историю эти события вошли как «великий страх» – так называли их феодалы.

Граф Оноре Мирабо

26 августа 1789 г. Учредительное собрание приняло Декларацию прав человека и гражданина. В этом историческом документе вслед за известной вам американской Декларацией независимости провозглашались права человека на жизнь, свободу и равенство. Неотъемлемыми правами граждан признавались также свобода слова, личности, право на частную (личную) собственность и на сопротивление угнетению. Были отменены и прежние сословные привилегии. Основные принципы Декларации сохраняют свое значение и в наши дни.

Королева Мария-Антуанетта. Художник Э. Виже-Лебрен

Народ с воодушевлением принял Декларацию, однако король отказался признать ее. Среди населения распространились слухи о подготовке бегства Людовика XVI из Версаля к верным ему войскам. 5 октября возбужденная толпа парижан (в основном женщин) двинулась на Версаль. Но когда толпа подступила к королевскому дворцу, Людовик XVI сам вышел к народу. Он пообещал, что переедет в Париж и прикажет наладить снабжение столицы продовольствием. За королем последовали в Париж и депутаты Учредительного собрания. Так Людовик XVI фактически оказался заложником в руках восставших. После этого резко возросла эмиграция (выезд) дворян из страны, начавшаяся еще после взятия Бастилии. Многие из аристократов временно осели в приграничных городах. Они рассчитывали восстановить в стране прежние порядки, опираясь на помощь иностранных войск.

Нотабли — влиятельные представители трех сословий. Их назначали и время от времени созывали французские короли для обсуждения важных государственных вопросов.

Сословия — общественные группы, на которые было разделено население большинства стран при феодализме. Во Франции общество делилось натри сословия: духовенство; дворянство; все остальные (крестьянство, купечество, буржуазия, ремесленники, рабочие и т. д.).

• 1789, 17 июня Провозглашение Генеральных штатов Национальным собранием.

• 1789, 14 июля Взятие Бастилии восставшими парижанами.

• 1789, 26 августа Принятие Декларации прав человека и гражданина.

«Свобода состоит в возможности делать все, что не приносит вреда другому… Закон может воспрещать лишь деяния, вредные для общества. Все же, что не воспрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден к действию, не приписываемому законом».

(Из 4 и 5 пунктов Декларации прав человека и гражданина)

Уже в первые недели революции была значительно ограничена власть короля, фактически пал феодальный строй. Декларация прав человека и гражданина, обозначившая основные права и свободы, закрепила первые завоевания революции.

1. Почему Людовику XVI понадобилась поддержка Генеральных штатов? Разве всесильный король не мог и без их помощи принять все необходимые ему решения?

2. Чем, по-вашему, руководствовались многие священники и дворяне, присоединяясь к Национальному собранию?

3. Людовик XVI долго считал, что в стране происходит всего лишь «бунт». А какие признаки позволяют сказать, что это был не бунт, а именно революция?

4. Можно ли назвать Декларацию прав человека и гражданина шагом вперед в сравнении с американской Декларацией независимости или их следует поставить рядом?

1. В наказе Генеральным штатам жители одного из церковных приходов Реннского округа писали: «Чтобы отныне ни один налог не устанавливался без согласия и содействия нации. Чтобы дорожные пошлины были уничтожены полностью и заменены обложением, равно падающим на все три сословия… Уничтожить феодальный строй… Уничтожить церковную десятину как в корне противоречащую свободе собственности и вредную для сельского хозяйства…» Можно ли считать эти пожелания типичными для большинства французов или нет?

2. В преддверии революции во Франции появилось множество листовок, брошюр (маленьких книжечек) и других изданий, в которых представители сословий отстаивали свои взгляды. Аббат Э. Сьейес, ставший затем одним из лидеров революции, в своей брошюре спрашивал: «Что такое третье сословие?» И сам же отвечал: «Все!» – «Чем оно было до сих пор в политическом строе?» – «Ничем». – «Чем оно желает быть?» – «Хоть чем-нибудь». Что хотел сказать этим автор? Какой смысл он вкладывал в слова «хоть чем-нибудь»?