ЖАНРЫ

Введение в теорию национальной безопасности
Шрифт:

Наркомания по сравнению с алкоголизмом обладает важным отличительным свойством: Геноцид народа под воздействии алкоголя сильно растянут по времени и имеется возможность длительно бороться с ним и одержать победу, а наркогеноцид поражает практически мгновенно. Наркоманы потребляющие сильные наркотики обычно не живут более 10 лет после начала их потребления, а потомство, рожденное от них, является последним и зачастую не жизнеспособным.

Излечиться от наркомании значительно сложнее чем от алкоголизма, но сама нарюзависимость характерна не для всех народов. Наибольший процент наркозависимости характерен для метисов Центральной и Южной Америки, народов Южной и Юго-восточной Азии. Но там, как правило, в ходу достаточно слабые наркотики. Сильнодействующие наркотики получили наибольшее распространение в Европе и Северной Америки.

В России конца XX века количество наркоманов, вероятно, достигает нескольких миллионов человек. Проведенные исследования по выявленным наркоманам показывают, что более 85%, из них это молодые люди в возрасте до 30 лет, не имеющие определенных взглядов на жизнь, постоянной работы и проживающие в крупных городах. Результаты исследований также показывают, что 75% наркоманов начали принимать наркотики после потери интереса к реальной жизни, 15% были приучены друзьями или родственниками, хотя и имели интересы в жизни, только 3% "из интереса".

Отсюда становиться понятным, что для России причина наркомании лежит в государстве, которое не может заинтересовать определенную часть своего молодого поколения в созидательной жизни или борьбы на благо общества. Как только государство восстановит свое доверие у молодежи, то наркомания исчезнет через 10-15 лет (неисправимые наркоманы умрут, а иные будут излечены).

Наконец не все так просто, как обычно пишут в газетах и говорят на митингах, проклиная алкоголизм и наркоманию. Ведь сильные личности, как показывают исследования, не подвергаются воздействию алкоголя и не становятся наркоманами добровольно даже в детском возрасте. Не кажется ли вами дорогие читатели, что при определенных условиях алкогольный и наркотический геноцид может очистить общество от слабых членов? Вероятно это жестокий но весьма радикальный ход. Поэтому может быть и новое приобщение к алкоголю, "слабых душ" в 30-40-х гг. в нашей стране, и задумывалось, как новое деление общества на полноценных (расширенная "элита") и, принуждаемых к работе в лагерях, неполноценных членов общества (толпа). Вероятно планировалось сохранить принцип принуждения, но уже не по политическим причинам.

Что надо делать для спасения? То же самое, что и для спаивания алкоголем или приобщения к другим наркотикам, но со знаком наоборот. Например: спаивание происходит на уровне несколько поколений, культура трезвого и здорового образа жизни также должна входить в общество на уровне смены поколений. Бороться же с систематическим спаиванием всего народа и массовым распространением наркотиков может только государство.

ИНФОРМАЦИОННО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ геноцид.

Это геноцид имеет особое воздействие, заключающееся в пропаганде "культуры" и "цивилизованности" жизни каждой семьи по определенным стандартам с одной стороны и создание определенных экономических условий, при которых эти стандарты оказываются не достижимы, для большинства членов общества.

В этой ситуации обычно перед молодыми людьми возникает простой выбор, либо хорошая жизнь без семьи (свободная любовь, культурный досуг, выбор любых условий труда, хорошие доходы и т.д.) или создание семьи и воспитание детей (отсутствие культурного досуга, ограничения по работе, недостаточные доходы). И очень часто городские жители могут выбрать первый путь. Поэтому при усиленном воздействии СМИ и умелом создании социальной сферы в государстве можно добиться выдающихся результатов по снижению численности народонаселения и не прибегая к другим формам геноцида, а лишь разрушая ценность семьи, как основы любого общества. Эта форма геноцида есть лишь проявление известного положения "свободного мира" - ПРИМАТА ПРАВ ЧЕЛОВЕКА над ПРАВАМИ ГОСУДАРСТВА.

Характерный пример дают нам 60-е годы XX века в СССР. Огромный поток новых предметов потребления (телевизор, холодильник, легковые автомобили) сочетался со строительством ограниченных по размерам квартир, что привело не к быстрому решению жилищного вопроса (ликвидация коммунального жилья), на что рассчитывали идеологи той социальной политики, а к его обострению уже в другой форме. Желания росли быстрее возможностей и поэтому молодому поколению пришлось решать указанный выше вопрос. Квартиры строившиеся в тот период и нормы их распределения более подходили к 30-40-м годам. По этой причине в СССР и начался процесс снижения темпов роста русского населения в городах при общем росте городского населения и сокращение сельского (на селе среди остающейся части населения все пока было благополучно). "Крупные ученые" демографы СССР стали "научно" обосновывать эту ситуацию различными "демографическими циклами", "вторичным проявлением потерь в Великой Отечественной войне" и прочими глупостями.

Исправление этого положения возможно в двух направлениях. Первый путь - возврат к прежним ценностям, изменение направленности информационного пресса СМИ. Возможно увеличение темпов роста населения при снижении общего благосостояния: Китай в эпоху "Культурной революции", современное положение в Северной Кореи, Иране и ряде других стран. Второй путь более продуктивный - улучшение жилищных условий. Этим путем идут многие развитые страны мира (первой на этот путь вступила Германия после 1933 года.).

В России конца XX века опыт показывает, что этот путь наиболее оптимальный, богатые люди с хорошими доходами и жилищными условиями стремятся иметь семьи с двумя и более детьми. Поэтому в России и в XXI веке только резкое улучшение жилищных условий может вывести русский народ из демографического кризиса. Но это может быть осуществлено только с помощью государства.

5.2. Русский народ, некоторые черты характера и менталитета

Здесь авторы не будут пересказывать вполне известные прописные истины русского характера, изложенные в многочисленных фундаментальных изданиях, а акцентируют внимание читателей лишь на отдельных элементах его характера часто скрываемых по разным причинам.

За рассматриваемый период с XIII века по настоящее время окончательно русский народ так и не сформировался. Вместе с тем к 1991 году РУССКИЙ НАРОД стал определяться как социальная система, включающая этнически близкие великорусскую, малорусскую и белорусскую народности с исторически сложившейся близкой культурой на основе языкового сходства и единой исторической средой обитания, с полной управленческой деятельностью и самодостаточным развитием.

А)НЕКОТОРЫЕ ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА.

Именно в русском народе достаточно хорошо прослеживаются его этнические корни, чего не скажешь о народах европейских (за исключением немцев) или американских. Там смешение было существенным образом многонародным, прерывающим прежний цивилизационный путь и образующим политическую общность. В России имеет место скорее имперский народ, сохранивший архетипы Древней Руси и развившийся до Великого Народа образующего уже свою цивилизацию, а все попытки построить на его базе внена­циональную империю в историческом плане обречены на провал. Поэтому русским нет надобности, каким то особенным способом, восстанавливать свою национальную идентичность. Вопрос о национальном самоопределении об отождествлении себя с русской нацией стоит у русской "элиты", в наибольшей степени пораженной различными социальными болезнями.

Менталитет русского народа это, образно говоря, его концентрированное прошлое. Между менталитетом народов Запада и русского народа существует качественное различие. У западных народов утвердилась личностная модель, у русского народа - общественная, коллективная. Это связано со следующими обстоятельствами.

Развитие Запада, начиная с ХV-ХVI веков, происходило в значительной степени за счет ограбления других народов - колоний. Фактически Западная Европа как целое эксплуатировала огромные массы порабощенных народов. Внутренние противоречия сглаживались поступлениями из колоний. Запад был защищен от внешних нашествий и все столкновения между западными народами носили локальный и контролируемый характер. Только юго-восточный угол Европы стал ареной борьбы с Оттоманской империей - западно-христианской цивилизации с исламом. Но продвижение последней было остановлено благодаря сопротивлению сербов. Европа служила своего рода "островом благополучия", и на первый план вышли личностные интересы, личная выгода, права отдельного человека.

Поделиться с друзьями: