Выбравшие иной путь
Шрифт:
Делая попытки понять дочь на данном этапе, можно найти источники и почитать о том, что представляет собой её выбор. Но будьте осторожны: то, что вы читаете, может отражать западные взгляды или иметь определённый культурный уклон. В самой мусульманской общине есть разные подходы к пониманию и толкованию религии, и они не всегда согласуются друг с другом. Можно выбрать литературу, приведённую в библиографии в конце данной книги, или из предложенного дочерью-мусульманкой. Это – оптимальное время задуматься о собственной системе верований и подкрепить духовную жизнь. Много раз мы принимали на веру убеждения, над которыми даже не рефлексировали: то, что, например, услышали от своего проповедника, или потому, что «так наша бабушка верила», или мы узнали из религиозной программы по телевидению. Когда есть воля к примирению, готовность понять другого, необходимо определить и сопоставить факторы, важные с точки зрения родителей, и разобраться с их чувствами, будет ли это разочарование, отвержение или потеря контроля над ситуацией. Членам семьи, возможно, потребуется быть поначалу достаточно деликатными – пока они не смогут стать сильнее, чтобы начать движение по пути восстановления отношений. Им потребуется время, чтобы пройти через отвержение, гнев, подавленность. Кому-то из них даже может потребоваться получить помощь психолога, чтобы преодолеть гнев или страдание.
Одним из факторов, поддающихся распознанию, является гнев. Это естественная эмоция в подобных обстоятельствах, но его нужно выражать так, чтобы он принёс исцеление и примирение. И даже в такой ситуации у нас есть Божественная любовь и прощение; и члены семьи могут найти выход, нащупать проблему, если они отпустят боль, а иначе эта ноша окажется для них непосильной и обернётся тяжёлым недугом.
Другой фактор, который может вызвать тревогу, – это необходимость выпустить из-под своего контроля повзрослевших детей. Это трудная задача для многих родителей, и не только для тех, чья дочь выбрала ислам. Родители могут начать испытывать беспокойство, чувство утраты, боль, и это естественное явление, когда дети покидают родительский дом. Когда дочь делает выбор, который родители не понимают, ситуацию могут усугубить ярость, неуверенность и ощущение краха. При этом важно понимать, что некоторые из подобных чувств, испытываемых родителями, не обязательно могут быть связаны с принятием дочерью ислама.
Может присутствовать и такой фактор, как отсутствие готовности выстраивать заново отношения с родителями у самой дочери. Это даёт нам больше поводов для неприятия. Есть вероятность, что она предпочтёт просто набраться сил и привыкнуть к новой незнакомой для неё роли, которую она себе выбрала, перед тем, как столкнётся с родительской реакцией. На неё могут оказать влияние сразу несколько факторов: образование, работа, новая конфессия, новые культурные ожидания, замужество, начало взрослой жизни. Большинство респонденток отмечали эти моменты.
Четвёртый фактор – надежда. Такие ситуации обычно не разрешаются быстро. В процессе восстановления и налаживания отношений будет сделано немало шагов и вперёд, и назад. Часто дочь вынуждена бывает отступить, когда она просто не готова продолжать работу над примирением. Кроме того, нам тоже потребуется время, чтобы «сделать передышку» для личного роста, поддерживая при этом связь. Надежда позволяет нам быть терпеливыми, общаясь с дочерью – так же, как мы должны быть терпеливыми с самими собой. Друзья и родственники-«доброжелатели» могут разбить нашу надежду своими комментариями а-ля:
«Ах, бедная ваша дочь! Она же попадёт в ад! Мы будем молиться за неё!»
«Со всеми женщинами там так плохо обращаются!»
«А что она будет делать, если муж её бросит, уедет к себе на родину и заберёт детей с собой?»
«Это, должно быть, самое плохое из того, что могло случиться!»
Эти люди даже не хотят нас обидеть – они желают выразить своё сочувствие и оказать поддержку, как это им представляется уместным. Но с другой стороны, некоторые люди способны выслушать, задать вопросы, сопереживать нашим проблемам. Разговор с ними поможет излить наши чувства, прояснить путаницу, поселившуюся у нас в голове.
Если мы сможем осознать эти общие темы или основные этапы по самораскрытию, желая установить связь, будучи готовыми к взаимопониманию и согласию, выявляя и противостоя собственным чувствам, и продолжая питать надежду, то это значит, что мы близки к примирению. Так мы можем совладать с яростью, страхами и печалью. Время поможет нам найти выход.
При помощи молитв, релаксации, спокойствия, визуализации мы сможем держаться и не погрузиться в глубины отчаяния. Даже если мы не захотим присоединиться к нашей дочери на избранном ей пути, мы сможем начать совместный путь из нашего собственного пункта отправления.
7. На пути к замужеству
Когда двое мусульман становятся единым целым
С первой же минуты, когда Джоди и Реза объявили нам, что хотят пожениться, они дали нам понять, что собираются жить на его родине, в Иране. Это было как раз тогда, когда американских заложников удерживали в Иране, и отношения между двумя странами значительно ухудшились. Для меня это было на самом деле страшно. Тот факт, что Реза был мусульманином, был для меня менее важным, так как тогда ещё была надежда, что он примет христианство. К тому же, мы любили и уважали этого молодого человека.
Страшный день, которого мы так боялись, наконец, настал. Реза и Джоди собрались ехать в Иран на постоянное жительство, как они и говорили нам в день своей помолвки. Они ездили в Иран после того, как поженились, но сейчас у него уже была степень бакалавра в машиностроении и магистра в области промышленных технологий, а Джоди получила диплом бакалавра по сестринскому делу, и оба они были готовы к поездке. Война Ирана с Ираком продолжалась. Всё это казалось опасным. Иран так далеко, и увижу ли я её когда-нибудь снова? Снова перед моими глазами встала сцена из «Скрипача на крыше», где Тевье стоял на вокзале со своей второй дочерью, ожидая отправления поезда, который увезёт её в Сибирь, чтобы она жила там с мужем. Я как будто ещё раз услышала её песню из фильма «Вдали от любимого дома». Джоди и Реза продали всё, что у них было, за исключением того, что помещалось в четыре огромных чемодана, которые они взяли с собой в Иран, где собирались начать новую жизнь. Последнюю ночь перед отъездом они провели рядом с нами. Они были так взволнованы и счастливы! Провожать их в аэропорт на следующее утро стало для меня тяжелейшим испытанием в жизни. У меня было такое чувство, что Джоди уходит из нашей жизни навсегда. Мне хотелось улечься на пол в аэропорту, закричать и бить кулаками. Но я держалась до того момента, пока не села в машину, где смогла откинуться на спинку сидения. Она уехала, и больше я её никогда не увижу. Это было, как если бы она умерла. Этот брак оторвал её от меня, и теперь она в чужой, истерзанной войной стране.
Однако жизнь шла своим чередом, и я отправилась в Канаду в деловую поездку. Мой муж Джо звонил мне туда, чтобы передать: он разговаривал с Джоди по телефону. В горах недалеко от Тегерана, где они жили с родителями её мужа, обрушилась плотина, и вода затопила всё вокруг.
Более тысячи человек погибли в бушующем потоке из воды и грязи, и среди них был отец Резы, который утонул в подвале своего дома. Большая часть мебели и вещей пропала, оказавшись на несколько метров под водой. Они вытащили из воды тело отца, почистили квартиру и постарались спасти то, что ещё можно было спасти.
Я почувствовала глубокую печаль. Конечно, я расстроилась из-за отца Резы, но моя печаль имела и иные причины. Если Джоди потеряла всё, что взяла с собой в Иран, как она вспомнит, кем были мы в её прежней жизни? У неё ничего не осталось, что бы напомнило её об этом – все фотографии, все подарки, бумаги были потеряны. Теперь её семьёй станет семья Резы, и с нами, в конечном счёте, она утратит связь – в этом не было сомнений.
Спустя три месяца она снова нам позвонила. Они с Резой возвращались обратно в США. Экономическая ситуация в Иране была тяжёлой из-за войны. Реза и Джоди начали осознавать, что им потребуется время на то, чтобы укрепить своё финансовое положение, прежде чем решиться жить в Иране.
Какой это был праздник для нас! Они возвращаются, Реза и Джоди возвращаются к нам! Наше уважение и любовь к Резе намного выросли. Его роль главы семейства походила на роль отца в консервативных христианских семьях, на котором лежит ответственность за жену и детей. Он серьёзно подходил к своей роли в семье, и при этом поощрял Джоди принимать участие в принятии совместных решений. Если бы нам потребовалось описать, каковы мужья-мусульмане, то образцом был бы наш зять: он вежливый, сильный, добрый, умный, обходительный, весёлый, надёжный воспитатель. Мы были поражены, как хорошо он знает свою религию, насколько серьёзно привержен её требованиям, а также тому, как он воспитывает детей в духе ислама, защищает их от вредного влияния кино [23] и телевидения; с какой ответственностью он подходит к заботе о своей семье и как бережно обращается с финансами. Я также обратила внимание на то, как сильна его связь с его собственной семьёй и его привязанность к родине.
23
Имеются в виду низкопробные фильмы, относящиеся к сфере «массовой поп-культуры»: правоведы в Иране (откуда был родом зять автора данной книги) ничего не имеют против искусства кино как такового при условии, что эти фильмы не пропагандируют чуждые исламу ценности (прим. ред.)