Чтение онлайн

– Они знают, что мы мусульмане, и что мы не празднуем христианские праздники как они. Моя мама иногда присылает подарки нашим детям без особого повода, если ей кажется, что им это понравится. Она присылает подарки и на Рождество, но мы их принимаем в качестве новогодних подарков. Мы отмечаем и день рождения Иисуса (‘а), вознося за него молитву Господу.

Мои родные живут от нас очень далеко и плохо разбираются в исламе, включая праздники мусульман. До сих пор они не принимали участия в наших торжествах, но если бы жили поближе, то могли бы присоединиться, насколько это было бы им удобно.

– Мои сёстры и родители (отец и мачеха) с пониманием относятся к тому, что мы не справляем христианские праздники. Прежде чем что-либо подарить или сделать в связи с подобными торжествами, они всегда спрашивают у нас разрешения. Они уважают наши праздники, и из-за этого у меня нет никаких поводов для беспокойства за наших детей. На руку нам играет и то, что у нас в семье есть представители разных религий: и христиане, и иудеи, и буддисты, и мусульмане. Негласное правило, принятое в нашей семье – уважать убеждения других людей, пока они не будут вредить себе или другим. И в обеих наших семьях мы придерживаемся этого принципа.

Некоторые родители-мусульмане с готовностью доверяют дедушкам и бабушкам присматривать за своими детьми на несколько часов или даже на ночь, хотя и не часто. Такие родители, что на них лежит большая ответственность, и они хотят держать под своим контролем многие вещи, касающиеся их детей, так что родным-немусульманам приходится чуть ли не доказывать им свою компетентность в деле воспитания. Это утверждение справедливо и применительно к большим семьям, где много детей, и по отношению к семьям, не живущим в мусульманском окружении. Даже к передаче детей под присмотр других мусульман американские мусульмане относятся настороженно.

Лучше всего будет прислушаться к идеям самих родителей и постараться следовать их правилам. Даже такое заурядное дело, как купание детей, требует для немусульман подготовки. Родители-мусульмане будут признательны им, если они поддержат религиозные методы воспитания детей и воздержатся от их «идеологической обработки». Осторожность важна при просмотре телепрограмм или прослушивании музыки в присутствии детей. То же касается и обеспечения правильного питания ребёнка, исключающего запрещённые продукты.

– Мои родители часто просят оставить детей поспать у них. Члены семьи заметили, как мама спрашивает моих детей, прочитали ли они молитву, и напоминает, чтобы они это сделали (это очень подходит, если это делается в соответствии с духом ислама!) Меня беспокоит моя десятилетняя дочь. Мама считает, что она ещё слишком мала, чтобы думать о скромной одежде, и покупает ей мини-юбки, которые я спешу спрятать подальше. Дочь пока не носит хиджаб, но соглашается с этой мыслью и в целом позитивно настроена. Вне дома она одевается скромно: она носит хлопчатобумажную одежду с длинными рукавами, свободные брюки или длинные юбки.

– Я регулярно навещаю своих родных и позволяю маме посидеть три-четыре часа с моими детьми, но только вместе с другими её внуками. Мне трудно их оставлять наедине. Я очень волнуюсь, что мои дети могут нахвататься чуждых исламу представлений от других сверстников или от взрослых (например, когда мои племянницы играют с куклой Барби, то организуют её свидания с Кеном). У кузенов в школе есть подружки, у кузин – бойфренды, отношения с которыми они обсуждают.

– Моих детей всегда встречают с распростёртыми объятиями в доме моих родителей, и мама чудесно ладит с ними.

– Моя семья знает, что они не обязаны меняться, чтобы принять меня такой, какая я есть сейчас. К моему ребёнку они относятся точно так же, как и к любому другому, за исключением того, что они в курсе, что для него запретны пиво, свинина и другие продукты, которые у нас не позволено употреблять в пищу.

– Летом мои братья всегда на неделю-две отправляют своих детей погостить у дедушки с бабушкой. Мои же дети никогда не хотели пожить у моих родителей без меня и моего мужа. Родители не пытались переубедить нас или принудить к тому, так как они знают, что наши дети не могут есть их пищу.

– Я знаю, что если мы оставим нашу малолетнюю дочку, когда она подрастёт, с моей мамой, то та попытается сделать из неё христианку, чего для меня абсолютно неприемлемо! То, что я не могу доверять её маме, меня очень огорчает – настолько, что даже мой муж не может меня понять. Я вынуждена была прекратить отношения с матерью из-за её упрямства, и не только ради блага нашего брака и семьи, но и ради моего собственного блага.

– Мне сложно оставить своего ребёнка под присмотром родителей, так как они слишком много кормят его вредной пищей, портят его, что характерно для дедушек и бабушек. Больше всего их волнует то, что он ест только халяльное мясо, и потому они расстраиваются, когда он у них питается только рыбой и вегетарианской едой.

– Мои родители заверили меня, что если что-то, не дай Бог, случится со мной и моим мужем, наши дети вырастут мусульманами и будут поддерживать тесные связи с семьёй моего мужа. И его, и моя семья питают взаимный интерес и уважение друг к другу.

Часто в процессе дискуссий о молитвах в школе совсем забывают о тех, кто, возможно, принадлежит иной конфессии, нежели христианство. Юных мусульман приучают молиться пять раз в день, и, по меньшей мере, два раза во время уроков в школе. Отчаянные спорщики, как правило, избегают такую тему, как предоставление места и выделения времени для молитвы в школе.

На рабочем месте у мусульман также возникает проблема, как прочитать намаз в положенное время и найти для этого подходящее место, чтобы уединиться – а ведь в течение рабочего дня они должны выполнить как минимум две обязательные молитвы [41] .

Когда Джоди и Реза гостят у нас, то не стесняются пройти в другую комнату в доме, которой мы не пользуемся, если наступает время молитвы. Если родители-мусульмане испытывают неудобство из-за этой практики, то всем заинтересованным сторонам нужно прийти к приемлемому соглашению.

– Мои родители очень чутко относятся к нашей вере. Для них не проблема, если мы молимся у них дома, и они соблюдают чрезвычайную деликатность, когда кормят нас, стараясь не задеть нас словом.