Чтение онлайн

«А может, правы эти Оля и Максим? Ведь что-то в этом есть. Что-то…» Меня неудержимо тянуло в сон. И уже засыпая, я стал вспоминать фамилии писателей, книги которых должен был прочитать. Одного я точно запомнил. У него такая же фамилия, как и у американской актрисы. А вот по поводу другого, память отказала, хотя в голове и всплывали какие-то кастаньеты.

С того знаменательного дня прошёл почти год. За это время произошло много событий. В частности Алёна вышла замуж за своего вернувшегося из армии жениха, с чем я её искренне поздравил, мысленно немного посочувствовав жениху. Я же в свою очередь понял, что за это время так сказать доигрался в духовность. Если раньше я просто не читал литературы, касающейся духовных сторон жизни человека, то теперь в квартире собралась приличная библиотека на эти темы, в которой не было непрочитанных мною книг. Я думал, что заполняю пробел в своих знаниях и простой информированности. А на самом деле уверенно подходил к первому тупику, коих потом было ещё немало. Тогда я ещё не понимал, что познать истину лишь через чтение невозможно. Много позже я осознал, что ничего из этого нельзя было назвать знанием, так как прочитанное не являлось моим личным опытом. Потому научная литература и называется научной, что учёному не обязательно повторять открытие своего предшественника, тем самым в очередной раз документально подтверждая, что открытое является знанием. Открыли один раз, и движутся дальше к новым открытиям. Духовным же знанием становится то, что является личным опытом человека. Причём это знание не тиражируется, а всегда каждым искателем открывается заново. Поэтому за открытие истины никто и никогда не получит международной премии. Этот открыватель просто не сможет доказать своего открытия. Да и полученное знание лишь условно можно так назвать, лишь для удобства. Понятие духовного знания сложнее простых человеческих понятий об этом.

Но конечно не только чтениями и размышлениями всё ограничивалось. В поисках ответов я столкнулся с, так сказать, реальным сектором духовной жизни. Это конечно тема для отдельного разговора, который, к тому же, мне не интересен. Скажу только, что результатом общения с религиозными и духовными деятелями стало понимание, что лучше держаться от них подальше, а не задавать неудобных вопросов и не лезть в глаза со своими поисками истины. Я недвусмысленно почувствовал всю мощь, коварство и лукавство этого духовного бизнеса, со своими олигархами и изгоями, дележом территорий, борьбой за власть, и борьбой за преданность последователей. Возможно мне просто не повезло или наоборот повезло.

Результатом такого погружения стало осознание, что лично для меня не существует роста внутри какой-нибудь духовной организации. Со всей ясностью я осознал, что такое развитие в моём случае маловероятно. Я чувствовал, что членство в имеющихся духовных или религиозных организациях принесёт мне скорее вред, чем пользу. Но такой подход рождал одну проблему. На что опираться в своей духовной работе, если всё отбросить. И тут я понял, что надо разграничить понятие духовной организации и учения её основателя. Порой это противоположные, как ни странно, понятия. Жрецы учения говорят и предлагают одно, а основатель этого учения говорил и предлагал другое. А поскольку духовные учения создавались обычно людьми куда более духовными, чем их последователи, то я снова сел за первоисточники.

Мною сразу были откинуты учения, основанные лишь на вере. Я и сейчас считаю, что принял правильное решение. Меня интриговала возможность обрести собственные знания об устройстве мира, о тайне смерти, о возможности управления событиями реальной жизни. Ну и конечно мне хотелось обрести способность, дающую возможность раздвинуть рамки узкого человеческого восприятия. Меня не удивило, что таких учений было относительно немного. Что делать, рынок поделен ещё до отмены рабства и крепостного права. И, несмотря на открывающиеся возможности, таким путём решаются идти единицы. Не только из-за трудности пути.

Прочитанное только что Вами, оформлено в эти абзацы мною сегодняшним. Но эта глава о событиях произошедших задолго до этого. А тогда я чувствовал, что доигрался в духовность.

Выразилось это в том, что я получил что-то вроде билета в один конец с открытой датой и без указания пункта назначения. Ужасней всего было то, что от этого уже нельзя было просто отмахнуться, как раньше. Что-то внутри меня требовало немедленных действий и их же тормозило. Это сродни ощущению, когда хочешь уйти оттуда, где скучно, нудно и противно, но почему-то не решаешься и медлишь. Ещё недавно ты там чувствовал себя вполне нормально, но сегодня пребывание здесь невыносимо. Но как бы ни было плохо — это привычная среда. Внутри происходила ломка, которая касалась практически всех сторон моей жизни, но реальных изменений снаружи не происходило.

Жизнь начала представлять собой странный спектакль, в котором я всё хуже играл свою роль. Я начал свой очередной театральный сезон в тех же декорациях и с той же ролью, что и десять лет назад. Тешить себя каким-то внешним успехом не приходилось. Рос профессионализм в работе, которую я тихо ненавидел. С другой стороны я не видел, чем одна работа отличается от другой. Все они происходят от слова «раб». И всё зависит лишь от степени самообмана. Но если бы мне кто-нибудь сказал, что я двигаюсь к успеху, то я рассмеялся бы ему в лицо. Думаю, что я рассмеялся бы точно также, если бы мне сказали, что к этому самому успеху вообще надо стремиться.

Так называемый духовный поиск или духовный рост — это смертельная игра с собой, конечно, если это подлинный поиск и рост. Никогда не нужно этого забывать. И здесь я искренне рад за людей, которые проживают жизнь, не портя себе кровь ответами на какие-то, как им кажется, ненужные вопросы.

Пока человек восторгается различными религиями и духовными учениями, или сладко замирает от чтения Коэльо, Р.Баха, Ошо, Кастанеды и ещё бог знает кого, но при этом исправно ходит на свою нудную работу, не грузит никого своим просветлением и вообще ведёт себя как прежде, то всё в порядке. Для окружающих его близких и дальних, да и для него самого, это всё не более чем хобби, нечто вроде безобидного склеивания пластмассовых самолётиков по вечерам.

Но время идет, и пустые восторги сменяются вопросом самому себе: «а почему я бездействую?»

Далее следует временной промежуток, измеряемый месяцами, годами или жизнью, во время которого человек созревает. А, по сути, заходит в свой жизненный тупик. И вот после этих блужданий, депрессий, поездок по святым местам, голоданий, вегетарианства, причащений и тому подобного, он вдруг понимает, что все эти меры недостаточны. И что подлинное действие не предполагает полумер, но предполагает риск, связанный с неизвестностью пути. Таким образом, оказываясь перед главным выбором своей жизни с билетом без даты и главное без места назначения. Спорное преимущество этой ситуации лишь в том, что раньше у него не было этого билета, а теперь есть. Но наличие билета говорит о том, что раньше он мог вернуться в свою привычную жизнь, а теперь нет.

Таково было моё психологическое настроение того времени. Я чувствовал, что требуются немедленные действия. Хотя мои попытки открыть для себя внетелесный опыт и практику осознанных сновидений закончились провалом, я всё же не терял интереса к этой теме, считая возможности, открываемые здесь, наиболее интригующими. Мне казалось, я просто завяз в разных системах и практиках, не сосредотачиваясь на чём-то конкретном.

И тогда я принял решение.

Я решил провести окончательную ревизию своих «духовных наработок» и сделать последнюю ставку. Нужно было выбрать что-то одно, и, сделав на это ставку, пройти путь до результата, уложившись в приемлемый срок. Я нутром чувствовал, что если и есть что-то стоящее из всей прочитанной литературы, то это направление, связанное с расширением границ человеческого восприятия. И самое важное проявление такого расширения — это способность отделяться от тела и постигать тонкие миры. Да простят меня люди, увлекающиеся другими духовными практиками и религиозными послушаниями. Они просто не пробовали отделяться от тела или у них не получалось.

Я много прочитал на тему внетелесного опыта, но все попытки осуществить это на собственной практике заканчивались неудачей. Я дал себе месяц. Если через тридцать дней упорных попыток ничего не выйдет, то я приложу все усилия, чтобы забыть даже словосочетание «духовный поиск». В случае неудачи ровно через тридцать дней я соберу в мешок, а, скорее всего в несколько мешков, всю свою духовную и метафизическую литературу, найду подходящее место, оболью это всё бензином и подпалю в лучшем гестаповском стиле. И если в дальнейшей моей жизни ко мне подойдёт хоть кто-нибудь с проповедью или духовной речью, то буду сразу бить в морду. Ему полезно, а мне приятно. А в дальнейшем буду останавливать свой внутренний диалог, а возможно даже мозговое кровообращение в целом, лишь просмотром сериалов и теле шоу.

Итак, решение принято.

Я понимал, что это своего рода игра, попытка убедить себя, и прежним я уже не стану. Но, тем не менее, это было твёрдое решение. Решение, принятое в духе толтекского воина. Решение, принятое окончательно и со всей возможной «безупречностью». И я почувствовал прилив энергии, которая всегда сопровождает правильные в энергетическом смысле решения. Конечно, здесь была и нетерпеливость молодого человека, которому надо всё и сейчас.

(Вы слышите, как звучат фанфары? Я слышу. Жаль, что текст книги нельзя снабжать видеорядом. В этом месте посреди солнечного дня должна была появиться архетипичная процессия из духового оркестра в военных мундирах и девушек барабанщиц в коротких юбках.)