Чтение онлайн

Если бы тогда Бог уничтожил сатану, то остальные ангелы не поняли бы что произошло. Вот был величественный ангел, который доносил им волю Божию любовь, откровение, свет, сияние славы, вот он был, и вот его не стало. Куда он исчез? Никакое бы объяснение, что вот в нем зародилось зло, ни смогло бы объяснить ангелам, что это такое и почему оно достойно смерти, ведь они никогда с этим не сталкивались, и не понимали, что такое зло. Во вселенной воцарился бы страх, а где страх там нет любви Божьей. Все живые существа начали бы поклоняться Богу из-за страха, чтобы не быть также уничтоженными. Поэтому Бог оставил сатану жить среди них дальше и позволил ему проявить себя.

Можно было бы конечно пересотворить всех ангелов и сделать вид, что никогда ничего и не было, но это были бы уже другие ангелы, а не те же самые. И Бог не хотел каждый раз при каких-либо неправильных действиях истреблять всю вселенную. Было бы неправильно при каждой какой-нибудь неудаче пересотворять всех живых существ. Он хотел, чтоб все понимали, что происходит, поэтому Бог дал сатане проявить себя, и раскрыть сущность зла.

Тем не менее, Бог работал над сердцем сатаны. Он понимал, что возник вопрос, что же происходит, Бог стучался в его сердце, объяснял ему, но чем дольше сопротивлялся сатана, тем меньше он хотел слушать Бога. Преподнося истину в искаженном свете, он начал распространять свою обиду и свои решения среди ангелов, наводя, таким образом, смуту во вселенной. Действуя ложью, хитростью и искажением фактов, сатана стал «диаволом». Диавол переводится как два лица, двуличность, двойственность, или как невозможность быть одной истиной, или обманщик.

Ангелы никогда не сталкивались с обманом, их никогда не обманывали, и впервые столкнувшись с ложью, они не могли понять, где истина. Диавол показывал им, что это не справедливо, что позвали на совет не его, а Михаила, что он мог бы лучше помочь Богу в планировании творений и новых миров. Что у него мудрости хватило бы, чтобы что-то сделать, а Бог не доверил ему, и просто не справедливо возвысил архангела.

Многие ангелы начали сочувствовать ему, а некоторые даже становиться на сторону сатаны, принимая его взгляды. (Ставшие на сторону сатаны ангелы, избрали его своим богом, отошли от Бога Истинного и впоследствии стали бесами.)

Чем больше сатана обретал себе сторонников, тем больше укреплялся в своем восстании и решимости идти против Бога. Он видел, что Бог медлит с наказанием и думал, что это оправдывает его действия, что Бог, наверное, все-таки считает, что он прав, раз не наказывает и не истребляет его. Все свои доводы он приводил ангелам.

Настало время, когда все ангелы узнали о том, какую претензию имеет сатана к Богу. И чтобы этот вопрос закрыть рас и навсегда. Бог как написано в писании, собирает на совет всех ангелов Божиих и «вводит Первородного во вселенную». На этом собрании Бог возвеличил Сына перед ангелами, еще раз показав перед всеми Его природу и положение, говоря: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя», И еще: «Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном», «и да поклонятся Ему все Ангелы Божии» (Евр.1:6).

Все ангелы понимали, что поклонение принадлежит только Богу. Это мы видим из того, что ангел которому хотел поклониться Иоанн говорит ему: «не делай этого ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам Богу одному поклонись». И вдруг Сам Бог призывает поклонится первородному Сыну Божьему, Михаилу Архангелу, в последствии ставшему Христом. И таким образом сам Бог показывает, что этот первородный отличается от всех них, и Ему принадлежит поклонение как Богу и Творцу. А значит Он Бог. Таким образом, получается, что первородный Сын Божий является Единственным Богом и Творцом всей вселенной.

Итак, как Сам Бог призвал поклониться Христу, то все ангелы поклонились Ему. В это время пишет Е. Уайт, поклонился и сам сатана, и он испытывал величайшую радость в поклонении, но чем больше времени проходило после этого, тем больше все те недовольства вспоминались ему, и он опять ожесточая свое сердце, чтобы не слышать голос совести, с новым рвением вступал в борьбу с Богом.

Пришло время, сатана укрепился и набрал столько сторонников, что открыто, поднял восстание на небе против Божьих заповедей. Он заявил, что ангелы настолько совершенные сотворенные существа, что не нуждаются в контроле совести, не нуждаются в том, чтобы находиться под контролем Божьего закона, так как по природе не могут согрешать. Он говорил, что Божьи законы, законы совести не совершенны, и если бы ему была предоставлена возможность, то он поменял бы эти законы, и руководствуясь своею мудростью построил бы такое общество, которое было бы гораздо счастливее и совершеннее чем то, что создал Творец.

Как всегда при любом конфликте образуется три стороны. Первые это сторонники сатаны, которые сочувствовали ему, и пошли за ним в открытое восстание. Вторая часть ангелов, осталась верна Богу и пошла за Михаилом – Христом, так как слышали, кому принадлежит поклонение. И была третья часть, которая сомневалась и не могла определиться, кто же всё-таки из них прав, сатана и его сторонники, или же Бог. По словам сатаны, Бог не только несправедлив, но и является деспотом, возвеличивающим только Себя, желающим, чтобы только Ему поклонялись, и Который уничтожит любого, кто пойдет против Него.

Если бы в этот момент сатана и его сторонники были бы уничтожены, то сомневающиеся могли бы затаиться и служить Богу уже из-за страха, так как не получилось бы уже служение из любви. Засомневались бы и сторонники Бога. Поэтому Бог дал этому восстанию время и возможность проявить себя.

Таким образом не понимание Кто Такой Сын Божий и отказ от веры в то, что Он является Богом пришедшим во плоти, привело ко греху, желанию самим стать богами, восстанию на небе и ко всему тому злу, которое сейчас происходит в мире. Если бы все ангелы слушались бы только одного Бога, то этого восстания на небе можно было бы избежать.

Более подробно о восстании на небе читай в книге Е. Уайт «Патриархи и пророки» глава первая «Почему был допущен грех» (ПП1:8-35).

Именно из-за отвержения веры в то, что «Сын Божий является Богом», поднялось восстание на небе. И чтобы ответить на вопрос Кто Такой Сын Божий, и наглядно показать это, Бог начал творить наш мир, словно притчу в ответ на восстание на небе.

Когда Бог сотворял наш мир, все сыны Божии ликовали от радости (Иов.38:4-7). Они наблюдали за тем, как Он творил его словом: «сказал, и сделалось, повелел, и явилось», и сказал Бог да произведет земля душу живую, и появились животные, рыбы, птицы, гады. Небожители смотрят, и видят, что эти животные с головою льва, быка, орла, и т.д., чем-то напоминают их самих, похожи на них, и начинают узнавать в них себя (Иез.1:5-10), (Откр.4:6,7).

После этого Бог начинает творить нечто особенное. Он говорит: «сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему», «и сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его» (Быт.1:26,27). Человек был сотворен не посредством слова, как творил Бог до сих пор, «сказал, и сделалось, повелел, и явилось», но, как написано: «создал Господь Бог человека из праха земного» (Быт.2:7). Творец как бы вылепил Адама из глины, «и вдохнул в лицо его дыхание духа жизни», словно поцеловав его, «и стал человек душою живою». В человека вошла жизнь, и он стал живым. И в этом творении все небожители замечают, что Бог, словно в притче, им хочет что-то показать.

Во-первых, человек был сотворен не так как были созданы животные. Он отличается от них по своему происхождению. Во-вторых, Бог ставит человека над всеми этими животными, и говорит: «владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт.1:28), и это отличает его от всех остальных по положению. И если животные напоминали небожителей, то в человеке, явно прослеживался образ Бога. А в-третьих, Бог говорит человеку: «плодитесь и размножайтесь». В этих словах внимание всех небожителей было заострено на появление ребенка, как будто его рождение должно было ответить на очень важный вопрос.