Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Как же без беса?…

Кстати, как-то неубедительна вся эта благодать. «Ветер слёг…». Как больной, что ли? «С молитвой тихою сливается дорога». Словно бы язык у автора во рту разбухает, с трудом ворочается, не даёт высказаться. При том, что Соколкин бывает потрясающе точен, описывая вселенские битвы и ураганы. Нет, не для карамзинско-жуковских элегий и идиллий Соколкин сотворён. Темперамент не тот. Соколкин – поэт-воин. И даже ангелы в его стихах сражаются плечом к плечу с русскими десантниками.

И душа за душой отлетает, — вместо — ангел становится в строй. («Шестая рота»).

Вообще-то, христианских реалий, знаков, образов, мет в стихах Соколкина очень много. Но под каким странным углом, в каком диком изломе они подаются…

Гряди ж, Иисусе Господи, скорее… Утробу выжги матери-земли. («Гряди ж, Иисусе Господи, скорее…»).

И далее…

…рождаясь, рвём скорее пуповину, заражены – свободой от Тебя.

Христос, выжигающий утробу матери-земли и заражающий свободой? Я – по аналогии – вспомнил диковинную поэму Юрия Кузнецова «Путь Христа», в которой Мария Магдалина объявила Христа виновником всёх её злоключений (Христос отверг плотскую любовь Марии Магдалины, и она «с горя пошла по рукам»).

свобода совести простительна юнцам,но не тебе, душа…

Не то психея поэта трагически мечется между славянским родовым капищем и молельней. Не то Святогор хрипло и кроваво проламывается из гроба. Но куда? Реальность закатана в сто слоёв: язычество прорастает в Христианство, сверху на него ложится классическая европейская культура со всеми её соблазнами, затем на это накладывается советское бытие, а потом – как довершение – бытие постсоветское, рыночно-демократическое. Где правда? Правду не видать. Вместо неё – безостановочное движение. Деревья пожирают корнями землю, с церквей валятся кресты, из бездны кричит не зачатый плод, бегут крысы, летят над землёй чёрные всадники, вспыхивают и гаснут степные рати – то половецкие, то монгольские, то хазарские. Проходят века и тысячелетия, но широкое поле русской судьбы – неизменно и неизменчиво.

И тогда приходит Она. Женщина.

* * *

Любовь для Соколкина – это весенний дурман, сладостно-мутный морок, наваждение, меряченье…

…где бросаются чувства на шею, словно волны, почти без труда. («Море что-то бормочет влюблённо…»).

И с Женщиной – ничего не понять. Героиня лирики Соколкина – не кузнецовская «змея», вечная соперница мужчины (поэта, добра-молодца), его мучительница – и одновременно – его жертва. Но какова она, эта героиня?

Ты злая, ты холодная, ты снежная.Ты маленькая, добрая и нежная.Всё врёт метель! Ты добрая. Ты злая.Ты равнодушная.А, впрочем, я не знаю. («Зимние метаморфозы»).

Как же любить такую? Непонятно. И, вообще, что есть любовь?

И то, что в себе мы зовём любовью, Мы жестокостью в других зовём. («Сегодня я понял, что тебя я люблю…»).

Может, лучше отбросить это неясное, туманное, обольстительное, самовыворачивающееся понятие «любовь», отдавшись надёжному мужскому плотскому влечению?

Любовь пытать – жестоко,лучше телоотдать на растерзанье палачу.Ты слишком глубоко во мне засела.Но я мужики я тебя хочу.Честнее так…А жалости мне малок тем нам, что до сегодня не дошли.Хочу, чтоб ты – сейчас – моею стала.Но лишь ценой всех призраков любви! («Всё ещё любимой»).

Но тогда любовь явится сама – притом в ту минуту, когда она абсолютно недоступна. Например, к узнику в тюрьму…

Сделаю отступление: да, было дело. В 1993-м году Сергей Соколкин месяц отсидел в Бутырке – «за хранение и ношение оружия» (на самом деле он вёл журналистское расследование о поступлении оружия в Москву – и, судя по всему, перешёл дорогу оружейной мафии).

О чём грезит узник в заточении? О любви. О той самой любви, в которой он сомневался, пребывая на воле…

Протяни мне —в прощаньи застывшие – руки.Я вернусь! Я тебя никому не отдам!Я ворвусь к тебе ночью,как воин ликуя,упаду пред тобою в священном бреду.И губами, забывшими вкус поцелуя,как к колодцу, к любимым устам припаду. («Дорогая, как там ты за мукой-разлукой…»).

И снова этот вектор – напролом, сквозь стены и решётки, сквозь железо и камень. За словом Сергея Соколкина я вижу жест – нет, я вижу удары окровавленных и истерзанных дланей Святогора – о проклятую дубовую крышку. Я слышу хриплый стон Святогора.

Сейчас сочиняется чересчур много бестрепетно-профессиональных, хладно-неуязвимых стихотворений. Поэзию Сергея Соколкина я никак не могу назвать «неуязвимой»; каждая строка Соколкина останавливает, обращает на себя внимание, ранит, саднит, обескураживает, раздражает или влюбляет. Поэзия Сергея Соколкина – не бестрепетна. Она – живая. Подлинная. Настоящая.

Кирилл Анкудинов

Ожидание первое

Вне русских слов на русском языке

Масленица

Кто на Руси не любит шумной казни,веселой разудалой русской казни —с блинами и икрой кроваво-краснойи водкой серебристо-ледяной?!Гуляй, честной народ, сегодня праздник,гуляй, братва, и пей за сырный праздник.Царь-батюшка не любит трезво-праздных,царь-батюшка сегодня сам такой…Попеть бы, погулять бы, побухать быи с каждой спелой бабой справить свадьбу.Под утро свадьбу, ночью снова свадьбу.Че рот раззявил, наливай полней!Кто кровь не любит погонять по венам,севрюжину и с хреном и без хрена,язык русалки к яйцам или к хрену!Ух, расплодилось по весне блядей…Как весело, легко снежинки кружат,румяных мягких баб головки кружат.Из сочных девок груди прут наружуи набухают солнцем и весной.И парни, затянув себя потуже,друг дружку лупят искренне по рожам,по красным мокрым и счастливым рожам.Дудят рожки и громыхают трубы,и чарочки братаются друг с другом.Лихой купец целует девок в губыи самым сочным дарит соболя.И казнокрад монаху дует в ушии нищим пятаки бросает в лужи.Ведь завтра он уже царю не нужен,башка его не стоит и рубля…И вот везут по кочкам и ухабамбольшую разухабистую бабу,соломенную фифу, дуру-бабу.Не баба – смерть уселась на санях.Ее когтит медведь, она и рада.Цепной шатун-медведь. И нет с ним сладу.Он мясо жрет, пьет водку с шоколадом.И пиво пенно плещется в бадьях.Вокруг идет-гудет война-работа,храп лошадей и псовая охота.И мне охота, и тебе охота, —так получай метлою в левый глаз.Ну, потерпи, соколик, белый голубь…Ты победил, – тебя за шкварник – в прорубь,глотни с ведра. И голой жопой – в прорубь.И еще раз. И двести сорок раз…А праздник разгулялся, шумный праздник,полнеба подпалил уже проказник.Он, как жених, красив – палач-проказник, —лишь спичкой чиркнул. И – за воротник.Он язычком ласкает бабу красным, —огонь, огонь, ах, как она прекраснав страданьях… Кто не любит шумной казни…Кто не любил, давно уже привык…И пьяный попик на корявых ножкахпьет из горла. И с ним какой-то – в рожках,пушистенький – в совсем нестрашных рожках.Дает-сует хрустящие рубли.Едят блины и взрослые и дети,едят блины и «до» и «после» смерти.У русских – первый блин идет за третьим.И за четвертым – тоже первый блин.
123
Поделиться с друзьями: