Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов
Шрифт:
Это неосознанность: «Твой грабитель, о мое сердце, как званый гость живет в твоем доме. Но как тебе это узнать? Твои глаза закрыты во сне». Раскройте глаза. Наблюдайте, что происходит внутри, снаружи. Будьте бдительны к потоку смерти и жизни, и постепенно-постепенно влейтесь в поток жизни и станьте с ним едины.
Любовь пускает ростки,Когда сливаются чувства.Разделенные формыСтановятся одним.Два сердцаВ параллельных потокахСтремятся к Богу всех влюбленных.Баулы говорят: «Любите мужчину, любите женщину, но пусть эта любовь будет приношением в храм божественной любви».
Любовь пускает ростки,Когда сливаются чувства.Разделенные формыСтановятся одним.Два сердцаВ параллельных потокахСтремятся к Богу всех влюбленных.Если ваша любовь – действительно любовь, а не страсть, постепенно вы увидите, что вы оба, любящий и любимый, в своей музыке, в своем танце, вместе приближаетесь к вечному Любящему, к вечному Возлюбленному – и в нем и только в нем вы можете найти покой. Тогда вы приближаетесь к вечному дому. В страсти вы никуда не движетесь.
Страсть – как мертвая, стоячая вода, болото; любовь – как река. И если вы любите, ваши реки параллельно текут к океану. Хорошо приближаться к дому с возлюбленным, танцуя и держась за руки, хорошо идти со смехом в сердце, радоваться и петь. Но помните: если ваша жизнь превращается в болото – это страсть. Любовь всегда течет. Любовь динамична. В страсти вы застываете, и жизнь превращается в болото.
Сама красотаВ зеркале любвиГлядит ему в лицо —БесформеннаяВнутри видимой формы.Огонь не обжигает его рук,Обжигает ртуть.Любовь творит чудеса. Когда любовь случилась, чудеса не кончаются: огонь прохладен в его руках, и этот огонь обжигает ртуть.
Любовь – это целый мир, отдельное измерение. Страсть подчиняется обычным законам. Мистики назвали эти законы гравитацией – тяготением вниз. Но закон любви – это закон грации, тяготения вверх.
Я слышал…
Суфийский мистик гостил в чьем-то доме. Он считался сумасшедшим, и хозяева дома немного боялись его. От него можно было ожидать чего угодно; никто не знал, что он сделает. Но также он был известен и как великий мистик, поэтому его нельзя было выгнать или не пустить на ночлег; хозяева не решались. После долгих размышлений они решили пустить странного гостя в подвал.
Среди ночи они вдруг услышали смех. На крыше кто-то хохотал. Хозяева узнали этот смех – смеялся сумасшедший гость. Но как он попал на крышу? Он должен был спать в подвале… Они побежали наверх. Гость смеялся как безумный и стучал по крыше.
– Что случилось? Как ты сюда попал?
– Потому я и смеюсь, – ответил он. – Я спал в подвале, но случилось чудо: я упал вверх. Потому я и смеюсь!
Это прекрасная история. Мистики падают вверх, любовь падает вверх. Она принадлежит другому миру, другому закону – закону грации.
Свет разлился по небосводу.Тот, кто был добр, наконец расцвел.Просыпаясь утром,Я вижу его рядом,У самого своего лица.Цветы вянут,И птицы порхают,И выпадает роса.Ночные сумерки таютС восходящим жаромСолнца.Любовь – восходящее солнце, страсть – сумерки души.
Исследуй природу своего тела,Мое спящее сердце.Пока ты не знаешьСвоего существа,Поклоняться Богу бессмысленно.Тело есть дом семи небесДля твоих путешествий.Ты бредешь наугад,Потому что не знаешь друзей и враговВ твоем собственном теле.Итак, главная задача, главная работа – узнать врага и друга в своем теле. Цель этой работы – узнать, что вы и что не вы; отличить жизнь от смерти, страсть от любви, кундабуфер от кундалини.
Не нужно никуда идти. Все, что должно случиться, случится у вас внутри. Все уже есть, все уже дано. Нужно лишь немного осознанности. Принесите свет в свое существо. Смотрите не на внешнее, смотрите на внутреннее. Там есть весь мир в миниатюре.
Мистики говорят: как сверху, так и снизу.
Индуисты говорят: все, что есть в брахмане, все, что есть во Вселенной, есть также и в человеке.
Человек – микрокосм, миниатюрная карта Вселенной. Ограниченное и неограниченное сосуществуют в вас; материя и сознание сосуществуют в вас; самое низкое и самое высокое сосуществуют в вас. Ницше говорит, что человек – это канат, натянутый между двумя пропастями, двумя вечностями.
Да, человек – это канат, это мост. Вы лестница: одним концом вы опираетесь на землю, другим концом – которого вы даже не видите – поднимаетесь высоко, к самым ногам бога. Увидьте это, узнайте это, почувствуйте направление.
И отправляйтесь в путь. Пусть путешествие начнется.
Достаточно на сегодня.
Глава 18
Я с тобой
Первый вопрос:
Ошо, что ты делаешь, если кто-то ненавидит тебя?
Ненавидит тебя кто-то или любит, это не должно иметь никакого значения. Если ты есть, ты остаешься самим собой. Если тебя нет – тогда ты тут же попадаешь под влияние. Если тебя нет – кто угодно может толкнуть тебя куда захочет; тогда кто угодно может нажимать на твои кнопки, и ты будешь меняться. Тогда ты раб, тогда ты не хозяин. Ты становишься хозяином, господином самого себя, когда ты остаешься собой, что бы ни происходило снаружи, когда твое внутреннее существо остается прежним.
Психоаналитик был на конференции. На одной из лекций отталкивающего вида женщина, сидевшая рядом, начала щипать его. В раздражении он уже собирался сказать ей резкость, но удержался: «Зачем мне злиться? – подумал психоаналитик. – В конце концов, ведь это у нее какая-то проблема».
Любит тебя кто-то или ненавидит – это его или ее проблема. Если ты есть, если ты понял свое существо, ты сонастроен с самим собой. Никто не может потревожить твою внутреннюю гармонию. Если кто-то тебя любит – хорошо; если кто-то тебя ненавидит – хорошо. И тот, кто любит, и тот, кто ненавидит, остаются где-то вне тебя. Именно это и значит – «быть себе хозяином». Именно это мы называем кристаллизацией – когда ты свободен от внешних влияний.
Ты спрашиваешь: «Что ты делаешь, если кто-то ненавидит тебя?»
Что я могу сделать? Это проблема этого человека, меня это абсолютно не касается. Если бы не было меня, он ненавидел бы кого-то другого. Он ненавидел бы в любом случае. Если бы не было никого и он был бы один, он ненавидел бы самого себя. Ненависть – это его проблема. Она не имеет ничего общего со мной. По сути это никак не касается меня, я – только повод. Кто-то другой на моем месте прекрасно заменил бы меня, был бы таким же предлогом.