Чтение онлайн

Существует очень простой и эффективный метод, позволяющий вплести телесную осознанность в повседневную жизнь. При дыхании почувствуйте, как поднимается и опускается грудь (диафрагма). Почувствуйте, как меняются ощущения, когда воздух входит в тело и выходит из него. В верхней точке вдоха, в момент паузы, «настройтесь на осязание»: почувствуйте ощущения участков тела, прилегающих к сиденью, ощущение осязающих рук или верхней губы, касающейся нижней. Затем используйте волну ощущений — скользите по ней, когда выдыхаете, а на нижней точке выдоха опять настройтесь на осязание, осознанно ощутите собственное тело.

Есть еще один способ усилить осознанность: надо «провести» ее по всему телу. Как? Начните с макушки; во время вдохов фокусируйте внимание на этом участке тела. Просто осознавайте ощущения, вибрации, которые вы испытываете там. Пусть ваше внимание медленно проходит по всему телу вниз, вдох за вдохом, участок за участком. Когда осознанность достигнет кончиков пальцев ног, мягко верните внимание к макушке головы и снова проведите осознанностью по телу, освещая сознанием каждый его участок.

Радушно принимайте все, что появляется в сфере вашего внимания. Если то, что вы встречаете, является источником удовольствия или боли, позвольте этим ощущениям просто пройти потоком сквозь вашу осознанность, как проходят через нее все текущие моменты — то есть настоящий момент, который каждый раз другой. Пусть ваша осознанность течет сквозь ваше тело, как теплая волна или теплый бриз по ледяному полю, или как чистый свет, сияющий сквозь темный кристалл. Когда теплая волна осознанности проходит по телу, позвольте всем блокам и точкам напряжения растаять, размягчиться и оставить вас. Подобно магниту, который, когда его проносят над беспорядочной кучей железных опилок, выстраивает их в линии, ваша осознанность, проходя сквозь ваше тело, выстраивает (вы это почувствуете) тонкие измерения тела, делая их более гармоничными, и энергетический поток, проходящий по ним, начинает течь более мягко. Уделяйте особое внимание изменениям в этих тонких ощущениях, когда все у вас внутри начинает двигаться, вибрировать, изменяться — от момента к моменту.

Со временем, набравшись опыта, вы сможете так настроить свою чувствительность, что будете не только ощущать, но и уметь изменять самые тонкие свои ощущения и энергетические потоки — исключительно силой осознанности. Когда вы проводите осознанностью по телу, направляйте ее ласкающий поток преимущественно в тс участки, где есть болезнь или ощущения дискомфорта. Мягко помогайте сознанию таким образом, чтобы оно накатывало и отбегало вверх и вниз, как луч лазера или прожектора, освещающего объект с различных направлений, пробегающий по нему от передней части к задней, сверху донизу, по диагонали и спиралями. Интуитивно почувствуйте, каким образом вы сможете направить ваше внимание в пространство внутри себя, и пробуйте различные способы, пока не преодолеете преграду или сопротивление. Хотя поначалу, возможно, вам покажется, что тело запуталось в своих неприятных ощущениях или что остаются какие-то участки, которые вообще невозможно почувствовать или ощутить, но постепенно они «оживут» и станут доступны ощущению и чувству, которые будут гармонично резонировать. Когда вы углубитесь в осознанность тела, она распахнет перед вами настоящую сокровищницу глубинных озарений.

Есть множество средств для медитации. Некоторые традиции заостряют внимание па физиологических процессах, таких как дыхание или положение тела, другие советуют фокусироваться на изменчивой природе мыслей, чувств, ощущений, эмоций и состояний сознания.

Внутри нашего ума мы испытываем непрекращающийся поток переживаний: умственных, эмоциональных, сенсорных. В обычном состоянии наше внимание сильно блуждает, мы теряемся в мыслях и замечаем то, что происходит вокруг нас на поверхностном уровне. При помощи осознанного наблюдения за своими ощущениями мы становимся более чувствительными к тому, что мы воспринимаем, чувствуем, думаем или делаем. Находясь в более тесной связи с самим собой, мы обретаем более тесную связь с миром. Старые шаблонные реакции уходят прочь, и нам открывается естественная сила мудрости и любви, которая и есть — подлинная природа ума.

Ниже приведенная последовательность упражнений превосходно подходит для развития интуитивного постижения работы ума. Чтобы достичь наилучшего результата, практикуйте первое упражнение в течение нескольких дней или недель, пока не достигнете некоторого понимания, затем переходите к следующему упражнению, и так до тех пор, пока не завершите весь курс.

1. Осознание сенсорных ощущений

Начните, как в предыдущих упражнениях, используя дыхание для стабилизации и фокусировки сознания. Затем расширяйте способность замечать процессы ума, подключая сенсорные ощущения. Всякий раз, когда вы сознаете, что испытываете физическое ощущение, просто возьмите это себе на заметку: «Я испытываю ощущение». Или можно более конкретно: «Мне приятно», «больно», «щекотно», «зудит» и так далее. Не начинайте и не поддерживайте никаких внутренних диалогов, просто и четко подмечайте, что именно вы испытываете в настоящий момент, и удерживайте сосредоточенность на дыхании. Точно так же, когда до осознания доходят другие сенсорные ощущения, берите себе на заметку: «Я слышу», «я чувствую вкус», «я чувствую запах», «я осязаю» и так далее.

2. Осознание эмоций и чувств

Начните с расслабления всего тела, потом сфокусируйте свой ум на потоке дыхания. Затем, обращая внимание на сенсорные ощущения и подмечая их, обратите также внимание на эмоциональные переживания. Всякий раз, когда начинает превалировать то или иное чувство, определяйте его природу. Это может быть «гнев», «печаль», «горе», «ненависть», «вина», «тревога» или любой другой умственный ярлык, который подойдет к испытываемой вами эмоции. Особенное внимание уделяйте переживанию «нравится — не нравится». Повторим еще раз: не позволяйте содержанию этих эмоций втягивать вас в процесс их переживания. Просто подмечайте эмоции и возвращайтесь к осознанному дыханию.

3. Осознание мыслей

Джек Корнфилд утверждает: «В развитии мудрости есть одно свойство ума, которое является основополагающим в практике. Это свойство называют осознанностью, вниманием, „памятью о себе“. Самый прямой метод, позволяющий понять текущую жизненную ситуацию, себя, принципы работы нашего ума и тела, состоит в том, чтобы просто наблюдать события — умом, оценивающим их все одинаково. Отношение ума к событиям лишено суждения; непосредственное наблюдение позволяет всем событиям происходить естественным образом. Сосредоточив внимание на текущем моменте, мы будем видеть все более и более отчетливо подлинные характеристики процессов нашего ума и тела».

Вот что представляет собой медитация с использованием мыслей. Хотя многие люди и расценивают мысли как элементы, отвлекающие от медитативной практики, мысли могут сами по себе представлять интересный объект для успешной медитации. Если мы сделаем их объектом нашего внимания, мы придем к весьма мудрому разграничению нас самих и наших мыслей: мы поймем, что мы не тождественны своим мыслям, мы — это не наши мысли. Мы вдруг осознаем, что мысли — пузырьки, что плавают по поверхности бескрайнего океана ума, или облака, появляющиеся, меняющие очертания и исчезающие на умственном небосклоне. Научившись сознательно не отождествлять себя с содержанием наших мыслей, мы учимся рассматривать мышление как процесс, возникающий и протекающий без участия какого-либо «мыслителя». Глубоко всматриваясь в наши собственные мысли о самих себе, мы обнаруживаем, что «нас» гораздо больше, чем мы сами о себе думаем: мы далеко не исчерпываемы мыслями и внутренним голосом, что время от времени проявляет себя в открытом и чистом пространстве ума.

Начните со спокойного сидения и наблюдайте за естественным притоком и оттоком дыхания. Когда появляются мысли, возьмите на заметку: «это мышление… это мышление»… Когда мышление распознается как таковое, многие «караваны мыслей» просто-напросто сходят с пути, и ум успокаивается снова. Научитесь распознавать процесс мышления как можно быстрее, до того, как мышление станет развиваться и захватит вас ассоциациями. Когда мысли сходят на нет, просто вернитесь к наблюдению за потоком дыхания.

Построив фундамент осознанности, состоящий из наблюдения за телом и дыханием, переходите к осознанности мышления. Согласно некоторым исследованиям, вплоть до девяноста процентов наших мыслей представляют собой вариации тех мыслей, которые у нас уже были!

Можно научиться просто и искренне наблюдать за изменением образов и слушать бесконечный поток внутренних монологов и диалогов, но при этом не участвовать в них. Однако это не так легко сделать, как сказать об этом. Если вы принадлежите к большинству, вероятно, вы уже потратили свою жизнь на то, чтобы отождествить себя с «мыслителем собственных мыслей», а также на то, чтобы бороться с ними, не понимая, что мысли — это всего лишь мысли, и в действительности они не имеют над вами никакой власти, кроме той, что вы даете им сами. Настоящий источник вашего равновесия находится в том, чтобы постоянно помнить: вы — не та болтовня, что происходит в вашем сознании, вы — присутствие сознания, которому ведомы эти мысли, вы — то пространство осознанности, где многие из этих мыслей сталкиваются, смешиваются и растворяются. Когда мы не цепляемся за мысли изо всех сил, а относимся к ним как к прозрачному облачку, пляшущему в глубоком, чистом небе разума, мы становимся способными разглядеть сквозь них тот творческий интеллект, что порождает и питает их.