Чтение онлайн

самшайя smshaya Сомнение

санга sanga Привязанность

 санджня sanjna Осознание

санкара(х) sankara(h) аница

санкирна sankirna Приведенный в беспорядок; спутанный

сантоша santosa Удовлетворенность (одна из ниям)

 сарвабхаума sarvabhauma Универсальный

сарвабхута sarvabhuta Все живые существа

 сарваджна sarvajna Всезнающий ваджнятритвам

sarvajnatritvam Всеведение

 сарва(м) sarva(m) Всё

 сарвартхам sarvartham Все заключающий в себе, все постигающий

сатья satya Правдивость (одна из ям)

 сатьям satyam Относительная истина

саткара satkara Почтение

 саттва sattva Чистое и спокойное состояние ума или природы

 сах sah Тот

сахабхувах sahabhuvah Сопутствующие признаки

 сва sva Своего собственного

свабуддхи svabuddhi Самовосприятие

 свабхасам svabhasam Самоосвещаемый

свадхьяя svadhyaya Самоизучение; изучение писаний

 свами swami, svami Господин себя самого

свапна svapna Состояние сновидения

 сварупа svarupa Своя собственная существенная природа

сварупьям svarupyam Распознавание

сиддха siddha Сведущий; знаток

сиддхи siddhi Совершенство; психические силы

 смайя ya Гордость

смритайях smritayah Память

смритих smritih Память

 стамбхе stambhe Приостановка

 стьяна styana Тупость

стхани sthani ества; боги

стхити sthiti Устойчивость

стхитоу sthitou Будучи фиксированным

 стхула sthula Грубый

субиджа subija С семенем (в самадхи)

сукха sukha Счастье

Сукшма suksma Тонкий

 сурье surye Солнце

Т

 тада tada Тогда

тадакара tadakara Форма того

 таданджнаната anjnanata Принимающий цвет чего-либо

 тадупарага taduparaga Объект, отраженный в уме

тамас tamas Тупое, инертное состояние ума и природы

тантрам tantram Зависимый

тану tanu кий

тапа(х) tapa(h) Аскетизм; уничтожение ментальных загрязнений; сильное страдание (также а из ниям)

 тара tara Звезды

тарака taraka Запредельный

 тасья tasya Этого

тат tat Тот

 татах tatah От того

татпрабхох tatprabhoh На его господине

 татстха tatstha На который он опирается

таттва(м) tattva(m) Принцип; сущность

 таттва даршана tattva darshana Прямое восприятие

таттва чинтана tattva chintana Созерцание и размышление (отражение)

 татра tatra Там; двух; в том состоянии

тват tvat Благодаря

 тивра tivra Напряженный

тришна trisna Жажда; желание

 тулья tulya Равный

турья turiya Четвёртое состояние сознания; не проявленное состояние пуруши

тьяга(х) tyaga(h) Самозабвение; отречение

трайя(м) traya(m) ; группа из трех

У

 убхайя ubhaya Оба

 удана udana Тип праны в теле

ударанам udaranam Расширенный

удита udita Явный

уктам uktam (Есть) сказанный

 упасарга upasarga Помехи

упарактам uparaktam Окрашенный

уткрантих utkrantih Левитация

утпанна utpairna Возникший

 X

 ханам hanam Разрушение

 хридая hridaya Сердце

 Ч

 чакшух chaksuh Глаз

чандра chandra луна

 чатуртха chaturtha Четвертое (состояние сознания и пранаямы)

четана chetana Сознание

читрам chitram Окрашенный

читта chitta Универсальное сознание, которое включает сознательный, подсознательный и бессознательный уровни ума

читтабхедат ttabhedat Из-за отличий ума

читтавикшепах chittaviksepah Ментальные помехи

читгани chittani Умы

Читгантарадришье chittantaradrishye Познание одного ума другим

читтасамвит chittasamvit Знание ума

 читтасья chittasya Ума; ментальный

читишактех chittishakteh Сознание

Ш

 шабда shabda Слово; звук; мантра

 шаитхалья shaithalya Ослабление

шакти shakti Сила, мощь

 шарира sharira Тело

шауча shaucha Очищение (одна из ниям)

 Швасапрашваса shvasaprashvasa Вдохи и выдохи в дыхании (йях)

 шилам shilam Качества

 шравана shravana Способность слышания

шраддха shraddha Вера

 шротра(м) shrotra(m) Слух, ухо

шрута shruta Сердце

 шуддхау shuddhau Очищение

 шуньянам shunyanam Лишенный; пустой

шунья shunyah Пустой; пустота

Я

яма yama Самообуздание

ятнах yatnah усилие

СУТРЫ ПАТАНДЖАЛИ

Самадхи пада

1. Теперь (поэтому) полные наставления, касающиеся йоги.

2. Блокирование типовых проявлений сознания есть йога.

3. Тогда видящий устанавливается (пребывает) в своей собственной природе.

4. Иначе - отождествление с типовыми проявлениями читты.

5. Типовые проявления ума пяти ов; они болезненны или не болезненны.

6. Пять типов проявлений ума - это правильное знание, непраьное знание, фантазия, сон и память.

7. Прямое познание, вывод и детельство являются источниками правильного знания.

 8. Неправильное понимание есть ложное знание, которое не основано на ственной форме [объекта].

9. Знание, вытекающее из слов, но пустое относительно объекта, есть фантазия.

10. Сон - это вритти отсутствия ментальных содержаний для ей опоры.

11. [Свойство] не допускать ускользания из ума испытанных на опыте объектов есть память. Останавливание их (пяти вритти) повторяющейся практикой и вайрагьей.