Чтение онлайн

То есть такого-то числа, такого-то года, в таких обстоятельствах, когда Луна была там-то и там-то, а знаки Зодиака тут-то и тут-то вы встретили случайно на берегу моря девушку. И в этот момент каждое слово, движение, взгляд были проявлением Абсолюта через форму именно для этого времени, для этого места и лично для вас. Но уже во все последующие моменты времени, в других местах или для других людей это может быть как один кадр, застывший из фильма, как фотография, в то время как Абсолют постоянно живой.

И вот получается, что если вы цепляетесь за какие-то атрибуты, не видя за этим чего-то высшего, то это как если бы вы пришли в кинотеатр, а вам вместо фильма, показали бы картинку одну застывшую и заставили бы полтора-два часа на нее смотреть. Первые три секунды, еще что-то интересно, да, какая-то новизна, через 15 минут вы уже все рассмотрели, что уже можно рассмотреть. Через полчаса вы уже начинаете кричать этому киношнику, что он сапожник, что давай вперед, надоело, или пускай деньги назад возвращает.

Вот такая же ситуация примерно и с нами, если мы хватаемся за форму, за человека то нам какое то время нравится, но потом мы все равно становимся разочарованными. Это может быть необязательно форма, это может быть характер, поведение, чем мы в одно время восхищаемся, но потом все приедается, друзья. А не приедается нам только Абсолют, он вечно живой. Вечно юная жена, с восхитительным поведением, к которому юноша просто не успевает приспособиться. Каждый день она новая.

Поэтому следующий алгоритм – вам не стоит соглашаться ни на что меньшее, чем Абсолют! Если согласитесь на что-то меньшее – проиграете.

И вы должны сначала жениться или выйти замуж за Абсолют и только потом призывать его в человеческом теле.

Вы должны понять, что человеческое тело – это не вещь какая-то такая, самодовлеющая. Хотя в йоге считается человеческое тело высшим совершенством и высшим инструментом. Но по сути дела, это всего лишь проявление Высшего.

Друзья, я подозреваю, что во многих религиях, когда люди говорили, что уходят в монастырь, изначально подразумевалась вот эта концепция – что человек смотреть больше ни на кого не хотел, кроме как на Абсолют. И ему легче было сидеть в келье, чем смотреть на эти меняющиеся картинки. Когда хватаешься за одну картинку – и разочарование, хватаешься за другую – разочарование, за третью – разочарование.

Возникает вопрос, а может можно не жениться вообще, если столько трудностей с этим?

На что йога Триада говорит – нет, этого вы сделать не можете, иначе нарушите родовую йогу. Родовая йога – это основа всего. Вы должны отдать долги, вы должны народить детей. Поэтому вам, в любом случае, придется искать себе мужу или жену.

Опять-таки, бывают разные варианты, такие, знаете однодневные жены и однодневные мужья.… Тоже йога Триада говорит, что это в некоторых случаях приемлемые варианты, но по большому счету не оптимальные.

Оптимальный вариант – это семья, в которой в любви воспитываются дети, а муж с женой, относятся друг к другу как к Абсолюту и не мешают друг другу духовно развиваться, то есть уважают свободу другого человека.

Поэтому здесь такой момент по выбору мужа или жены – если вы придерживаетесь Триады, то вы должны помнить, что кто бы ни был ваш муж или жена, он самый близкий человек, но, тем не менее, он свободный. И вы должны уважать его свободу и всеми силами никогда не покушаться на его свободу. Безусловно, совместная жизнь предполагает совместные дела, ответственность, которую придется делить как-то поровну. Но если есть возможность кого-то не порабощать, это надо делать.

Таким образом, вы после того, как мысленно вышли замуж или женились на Абсолюте, начинаете призывать его, чтобы он пришел к вам в человеческом теле, в первую очередь для родовой йоги. Потому что без родовой йоги вся конструкция дальнейших практик просто развалится, как многоэтажка на песке.

И, наконец, следующий этап, это определить, что вы сами можете сделать, чтобы помочь Абсолюту придти к вам в теле человека, а чего вы сделать не можете, в принципе.

Сделать вы можете следующим образом: устанавливая правила своей жизни и уведомляя об этом Абсолют. Каким образом уведомляя? Мысленно. Он и так все узнает, если вы попросите его узнать. Или напишите ему письмо: «Дорогой Абсолют, хочу того-то и того-то». И это сработает. Только сначала волеизъявить впустить Абсолют в свою жизнь. А если будете так: сегодня впускаю, а завтра пошел вон, то и он так будет с вами, сегодня пришел, а завтра ушел.

И следующий этап, как гласит народная русская поговорка «На Бога надейся, но сам не плошай». Напряги свой разум и определи все, что ты можешь сделать сам. И сделай это, от начала и до конца, до последней галочки. А вот то, что сделать не можешь, сядь и уповай, что он доделает ту часть работы по поиску твоего мужа или жены.

Во-первых, сделай все, что в твоих силах, без расхлябанности, без забывчивости, без сна разума. Мы должны выработать, как учит карма йога такое отношение, вот просто самым ответственным образом, сесть подумать, написать список того, что ты хочешь, по пунктам выполнить. Потом сесть, написать другой список, то, чего мы сделать не можем. И после этого перестать беспокоиться. И не пытаться решать за Абсолют.

Если мы решили не идти методом перебора мужей или жен, то мы так и пишем – перебирать не буду.

И вот акцент сместился на то, что же вы можете сделать? А можете вы сделать следующее: сразу же искать то, от чего вы будете искать наивысшее счастье, то есть подходящих людей, из которых вы можете выбрать себе мужа или жену. Вы должны искать единомышленников, то есть какое-то общее ментальное поле предпочтений делать. Вы должны, во-первых, заявить о себе, это очень важный фактор в вашей жизни будет. До сих пор вы как мышка серая прячетесь в норках и боитесь о себе заявить, то это очень затрудняет вашей второй половине вас найти. Поэтому вы громко, но без навязывания своей персоны, должны заявлять, что вы – фактор во Вселенной.

Вот обратите внимание, как каждый американец себя держит? С голливудской улыбкой, с распрямленной спиной. Я – Джон Доу, рад познакомиться. Фермер из Айовы, или еще что-нибудь. То есть он не боится, что назвал фамилию-имя, и где тут наше КГБ, сейчас пробьем по данным, ты в списках есть? Ты что в Москве вообще делаешь, а? Или, кто ты такой? Почему без панамки? Эти страхи только у нашего человека, а там нет, там с трудом понимают, что вообще от них хотят. А в нас страх генетический, мы боимся о себе сказать.