Чтение онлайн

Иногда может получиться, что душа очень близкого человека воплотилась в детях, на первый взгляд, очень для вас посторонних людей. Но фактор здесь такой ступенчатый по приоритету – сперва, если особенно ты мало чего понимаешь в этой жизни, ты должен оставить своих биологических детей. Если же по тем или иным причинам, кармическим каким-то это не получается, ты должен относиться все равно ко всем детям как к своим собственным, и чем более высокоразвито в духовном и интеллектуальном плане живое существо, тем в меньшей степени вот эти звериные мотивы присутствуют в его поведенческой линии. Но и недооценивать их нельзя, потому что все вопросы ксенофобии, национализма, разделения людей по расам и национальностям имеют именно эти корни, то есть когда МЗПР спрашивает: а не получится ли так, что конкурент выживает за счет того, что подавляет именно твоих отпрысков? Поэтому работать с этим надо чрезвычайно деликатно. Поэтому когда заявляют: вообще не имейте своих детей, а усыновляйте из детдомов.

Я слышал такую точку зрения, когда девушка на призыв своей матери иметь детей ответила: «А зачем мне иметь своих детей, и так все детдома забиты». Друзья, это, на самом деле, непонимание всех механизмов глубинных как устроен мир, то вы должны поступать следующим образом: сначала сделать все зависящее по своей родовой линии, чтобы лично ваши предки по родовой линии были довольны вами. И вот если пренебрегать этим, как сделала Европа: «А, вот, люди из мусульманских стран, из Турции приезжают в ту же Великобританию, а там такая политкорректность, там такое, что все равны, что все люди – братья, что какая разница, ты из этой страны или другой. И к чему это приводит? Это приводит к страшному напряжению, к страшному непониманию, и в результате приведет к рекам крови. Здесь тоже нужно деликатно работать с МЗПР. Согласно подходу МЗПР, постарайся сначала по своей линии иметь детей, а потом усыновляй или удочеряй из Африки, из Латинской Америки, еще откуда-нибудь, тогда ты не пробудишь дремлющее отпечатки МЗПР, которые бессознательно у тебя где-то в голове блуждают. Но, как правило, все люди духовные, понимающие итак это понимают. Наконец, есть люди, которые вообще поднялись очень высоко в осознании этих вопросов. Допустим, если у вас есть братья и сестры и у них и так много детей – на всех хватит, то вы можете непосредственно уже усыновлять или удочерять.

Вы помните, что основная ошибка была у Гитлера – у Гитлера была любимая фраза: «Все, что хорошо для обезьян, должно быть хорошо и для людей. Друзья, но ведь между нами пропасть: обезьяна – это обезьяна, а человек – это человек. Между ними разница. Несмотря на то, что мы, может быть, имеем общие корни. Но ведь все-таки годы эволюции имеют значение. Поэтому аккуратнее с этим. Немножко начнете эту слюнявую политкорректность повторять за этими идиотами из Европы и Америки – породите межнациональные конфликты и реки крови, будете наоборот скатываться в ксенофобию. И ненавистнические какие-то расистско-фашисткие теории - тоже проиграете. Обе эти политики одинаково деструктивны, причем одна иногда заставляет проявляться другую, а другая – первую. Маятник раскачивается туда-сюда. Вам это надо? Нет, друзья, не надо.

Все мои слова имеют смысл только в том случае, когда мы соблюдаем первый, второй и третий принцип йоги, и наша архивная закладка 78.

Медитация

Садимся прямо. Закрываем глаза. Внутренним взором просматриваем все свое тело, стараемся расслабить его. Просматриваем свое лицо, также расслабляем его. 

И теперь вспоминаем первый принцип йоги, который гласит, что мы не должны причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если возможности не причинять вред нет, то мы должны поступать так, как велит нам наш долг. Первый принцип йоги – это принцип доброты. Осознаем его.

Вспоминаем второй принцип йоги, который гласит: мы не должны растрачивать свои силы, время и энергию на дела, не ведущие нас к нашим целям, будь то это цели в йоге, в работе, в личной жизни. Если мы понимаем, что какие-то дела уводят нас от наших целей, мы должны их безжалостно отбросить.

Если мы идем быстрыми метолами, мы принимаем на себя обет отказа от страданий, который гласит: никто и ничто не может причинять нам страдания, а также мы даем себе обещание, что мы будем помогать всем другим живым существам помогать отказаться от страдания, если они это волеизъявят. Осознаем этот принцип.

Также вспоминаем, что надежным фундаментом для практики йоги и для жизни вообще является ситуация, когда все вокруг счастливы.

Переносим свое внимание в центр нашей груди, видим там прекрасный цветок лотоса, сотканный как бы из света, и произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как это пожелание выходит из центра нашей груди, волной света проходит сквозь наши тела и расходится по всей Вселенной, и мы желаем счастья всем нашим родным и близким, друзьям, знакомым, всем тем, кого любим мы и кто любит нас. Пусть они будут под надежной защитой нашего пожелания. Мы возвращаем свое внимание в центр нашей груди, и второй раз произносим фразу: «Да будут все живые существа счастливы», и видим, как это пожелание выходит из центра нашей груди, наполняет все наше тело и распространяется по всей Вселенной и мы желаем счастья всем тем, кого мы не знаем.

Тысячи и тысячи живых существ, абсолютно безразличных к нашему существованию, всем им мы желаем счастья. И мы третий раз возвращаем свое внимание в центр нашей груди. И произносим: «Да будут все живые существа счастливы». Видим, как это пожелание выходит из центра нашей груди, волной света проходит сквозь нас и расходится по всей Вселенной, и мы желаем счастья всем своим врагам, скрытым и явным, всем тем, кто не понимает нас и кого не понимаем мы, все они нам желают неудач, несчастья, мы же им желаем счастья, и тем самым развязываем узелки своей негативной кармы. Видим, как наше пожелание заходит в самые темные и страшные уголки Вселенной и меняет там ситуацию к лучшему.

Теперь переносим свое внимание в центр над макушкой нашей головы. Видим там или представляем Учителей и Учительниц йоги. Все они молоды и прекрасны, все они добры и счастливы, и если нам трудно их представить, представляем тогда своих родителей, родителей своих родителей и так далее. На каком-то уровне учителя и наши предки сольются в одно. Им от нас ничего не надо, они лишь хотят, чтобы мы были счастливы, но они не будут вмешиваться в нашу жизнь, пока мы не пригласим их. Итак, приглашаем их в нашу жизнь, просим их помочь нам, защитить нас на пути самопознания, просим их доделать недоделанное нами, исправить неправильно сделанное нами. Если же мы уже чувствуем поддержку предков, Учителей, благодарим их за это.

Делаем глубокий вдох и опускаем подбородок к груди. Делаем задержку столько, сколько нам приятно, и считаем на этом нашу медитацию оконченной.

Название лекции: 2012.08.07. Йога Триада. Введение. Лекция 52.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.08.07.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: временно отсутствует

Читать текст:

Итак, друзья у нас сегодня 7 августа 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде - йоге влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального союза. Вся архивная информация находится на сайтах: www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru.

 Предполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги через интернет самоучитель, находящийся на сайте www.kurs.openyoga.ru .

Давайте мы сегодняшнюю лекцию начнем с ответов на вопросы. Если у кого-то есть какие то вопросы давайте я сперва на них отвечу, а потом мы пойдем далее.

Вопрос. В последнее я время работая на площадке Триады я всё чаще слышу что надо привлекать как можно больше людей в Триаду, а если эти люди хотят изучать Триаду, но не хотят изучать йогу. Стоит ли их тогда привлекать?

Ответ. Знаете тут дело такое, насколько им будет полезна та информация которая содержится в йогах Триады. Если им полезно, то конечно они могут изучать только её. Но вы понимаете, что невозможно стать инженером не пройдя курс математики. Ну как ты будешь детальку рассчитывать? На словах? Тут побольше, тут поменьше? Тут левее, тут правее? Вот к сожалению так же и здесь. Конечно же эти вещи увязаны.. Конечно же я понимаю желание привлечь как можно больше людей, которые и слышать не хотят об изучении чего бы то ни было. Хотят либо каких то чувственных ощущений, либо решения своих вопросов.