Йога Триада (часть 2)
Шрифт:
И тогда всё нормально, стройте глазки направо и налево сколько угодно. Если же есть хоть малейшая недоговоренность или взаимное недоверие , то знайте это недоверие, даже маленькое вырастет до размеров вселенной и вы собственно говоря потеряете над собой контроль ,даже если до этого прекрасно знали всю теорию и практику.
Вопросы друзья. Вопросов нет, замечательно. Следующий принцип о котором я хотел бы вам напомнить, называется внесением в практику того что называется нашим высшим Я и тем что называется Абсолют. Мы достаточно много времени потратили на прошлых лекциях на этот принцип поэтому я вкратце обрисую и напомню что до тех пор пока вы не подойдете к этой концепции, что у вас есть всемогущее Я, а так же к той концепции что первопричина вселенной это запредельный Абсолют, а так же пока вы не подойдете к той концепции, что суть вашего высшего Я и суть Абсолюта одна и та же. То вы достаточно с трудом можете продвигаться быстрыми методами йоги.
Я напоминаю вам, что тем фактом, что мы апеллируем к нашему высшему Я даже если для нас это философская концепция. И тот факт, что мы апеллируем к Абсолюту, даже если мы до конца не понимаем, что это значит. Но это абсолютно неотъемлемая часть любой практики. Потому что получается, что мы как бы авансом вытаскиваем свои будущие качества в настоящий момент. То есть мы как бы осуществляем свою высшую природу вне зависимости от той накопленной положительной или отрицательной кармы и тратим эту возможность для того чтобы приобрести как можно больше положительной кармы и нейтрализовать тем самым отрицательную.
Но а затем выйти на этот уровень внекармичности. То есть если вы грубо говоря являетесь убежденным материалистом нигилистом В таком плохом смысле слова материалистом. Есть такие идейные материалисты , их очень мало и надо снять перед ними шапку – это высший пилотаж. Имеется ввиду такое состояние. как вам сказать пашу бхава или состояние скотства,. То есть когда для вас это слишком высшие понятия, что у вас есть высшие Я, вы считаете себя всего лишь телом, или там каким то конгломератом эмоций , или ещё чего нибудь там.
Или допустим вы не признаете наличие первопричины всей вселенной. Опять же надо на какой-то духовно эволюционный уровень всё таки подняться. Если вы на духовный эволюционный уровень не поднялись то собственно вы не сможете привнести в свою жизнь понятие своего высшего Я, вы не сможете привнести. В свою жизнь понятия Абсолюта и вы не сможете в общем-то воспользоваться практиками Триады в качестве их основной цели, а именно расширять вашу свободу, выводить вас в сверх состояния, а именно в самадхи, самадхи без объекта, обеспечивать духовную реализацию.
И в этом смысле некоторые практики… Ну что же они вероятно помогут вам в приобретении какого то опыта чувственного или интеллектуального может быть. Но это всего лиши шелуха, обертка. А самого главного ради чего задумывались йоги Триады, вы не получите.
И как вы понимаете, если вы не будете получать самого главного осуществления этого опыта то вы долго не сможете эту практику практиковать, во всяком случае вы не сможете быть тем звеном, которое передает эти практики дальше. Я напомню вам что из Индии, с Востока пришла к нам такая формулировка , которая звучит как – «Ты есть то», «Тат Свам Аси». И по сути дела в скрытом виде это и является тот неотъемлемый принцип практик Триады.
Это принцип выкини и от учения Триады не останется ничего, Точнее останется хорошая система физического развития, приобретения многих способностей, а может даже и сверхспособностей. Но никак ни того, ради чего эта группа йог создавалась изначально. Поэтому если вы хотя бы на секундочку начнете выкидывать из своей жизни высшее, то глазом не успеете моргнуть как скатитесь в пашу Бхаву - состояние скотства.
Более того даже ваша Раджа Бхава и даже неправильно используемая ваша Вира Бхава может только способствовать вашей деградации. Поэтому высшее это неотъемлемая часть любой практики Триады. Если в момент практики с партнером или с партнерами нет мысли что по большому счету вы практикуете не с людьми, а с Абсолютом через тела людей , то это скорее всего приведет вас к деградации. Вы будете цепляться, то за одного партнера, то за другого если вы женщина, то за одну женщину то за другую если вы мужчина.
А в этом смысле в идеале практик Триады вы должны видеть Абсолюта через всех. И не дифференцируйте. К сожалению, такая природа работы МЗПР. Скажем если вы будете вовлечены в какие то практики. Скажем группа юношей и группа девушек практикует совместные асаны или ньясы, мантры какие то или там практиковать Рита йогу. То волей неволей каждый юноша и каждая девушка будут выбирать партнеров причем естественно, спонтанно даже неосознанно.
И если каждый юноша и каждая девушка не поймут, что настал момент работать с майей и порожденным майей неведеньем то на самом деле польза от таких совместных практик не очень большая. А если вы начинаете сознательно и осознанно практиковать как с тем к кому вас интуитивно тянет, не показывая это ему, так и с тем к кому вас интуитивно не тянет , опять же не показывая это ему. А проявляя знаете такую одновкусовость любого опыта. То есть вы выходите на такой уровень, когда непосредственно ваше высшее Я общается с Абсолютом через самые разные тела и вкус остается только от общениия вашего высшего Я с Абсолютом.
И не важно через какие формы или людей это происходит. Вот тогда вы интуитивно приблизитесь к приобретению сверхспособностей. Вы полностью преодолеете, вернее вы научитесь очень изящно существовать с МЗПР и на самом деле вы преуспеете в познании вселенной. И если как это часто бывает на Западе такие тусняки собираются прошу прощения за слово и потом глазом не успеешь моргнуть все как то так раз, раз, раз по парам разбились ни за какие посулы не хотят менять партнера, то знайте проснулся самый обычный МЗПР – поиска самца или самки.
То есть это скорее пашу бхава, чем вирубхава или дивья бхава. Это просто условия подвернулись. Подворачивались на работе на дискотеке, почему бы не попробовать в йоге Триада. А пошло, пошло, забыли про Абсолюта, замечательно есть самец, хвать его, всё все остальные отдыхают пошли вон, мешаетесь только. Это типичная друзья ситуация для многих исследователей этих вопросов взаимоотношения мужского и женского.
Если же наоборот вы начинаете работать и понимать почему через одного светит, а через другого нет. А природа у всех единая – Абсолюта, значит разница в промежутке где-то между. между вами и той формой через которую проявляется Абсолют. Значит вы в прямую имеете дело с майей. И вот вам на живом примере показана разница и там майя и тут майя, но почему то через эту майю светит, а через эту не светит.
И вот тогда вы потихонечку, анализируя свою работу с симпатиями и антипатиями вы начнете понимать закон 4 и 5. То есть четыре аспекта Сознания и пять аспектов Энергии. Потому что если вы не находитесь в состоянии влюбленности, то вы не склонны видеть сразу 4 или 5 аспектов в том человеке к которому вы устремлены. Соответственно в том человеке к которому вас тянет вы видите соответственно тот аспект в котором вы нуждаетесь.
И для умной девушки и для умного юноши это очень серьезная тема для медитаций, для экспериментов над своим восприятием, а по сути дела для работы над той майей, которая заставляет единое скажем Сознание превращаться в четыре аспекта, а единую Энергию в пять. Поэтому принцип «ТАТ СВАМ АСИ», принцип того, что при любой практике, сколько бы не было участников партнеров и партнерш, по большому счету есть только двое – ваше высшее Я и Абсолют, является неотъемлемым таким составляющим. Наконец следующий момент, к которому мы так изящненько подошли это очень четкое осознание…
Итак, мы должны помнить принцип использования закона 4 и 5. То есть мы подошли к этому следующему принципу на котором в общем то построены все практики. То есть если своими словами объяснить – вот у вас есть муж любимый, вот у вас есть жена любимая, вы не собираетесь расставаться, вы собираетесь прожить счастливую жизнь нарожать кучу детишек согласно Родовой йоге, воспитать их в любви заботе и ласке и тем самым выполнить начертания МЗПРа.
Но в тоже самое время вы знаете ,что если между вами нет состояния влюбленности то есть когда вы видите в одном человеке все аспекты – в муже аспекты Сознания, в жене аспекты Энергии, то происходит опять же под действием этого «коварного» МЗПРа расслоение на закон 4 и 5. То есть может случиться , что вы против своей воли увлечетесь другой девушкой. Или ваша жена вдруг увлечется другим юношей.