Чтение онлайн

«…По решению правительства СССР с 1944 года органами МВД и МГБ проводится выселение из западных областей Украины в отдалённые районы страны… Направление на спецпереселение оуновцев проводилось в 1944–1946 гг. по решению Особого Совещания при НКВД СССР сроком на 5 лет, а в 1947–1949 гг. — по решению Особого Совещания при МГБ СССР сроком на 8—10 лет и на бессрочное поселение. По состоянию на 1.01.1949 г. всего на спецпоселении находится 112 633 чел. членов семей активных оуновцев, из них выселенных в 1944–1946 гг. сроком на 5 лет 24 730 чел., выселенных в 1947–1949 гг. сроком на 8—10 лет и на бессрочное поселение 87 903 чел. Некоторым из указанных лиц, выселенным в 1944–1945 гг., срок поселения окончится в конце 1949 г. или истекает в 1950 г.

Министерство внутренних дел СССР, исходя из нецелесообразности возвращения их к месту прежнего жительства и в целях укрепления режима в местах поселения членов семей оуновцев, считает необходимым: отменить сроки выселения членов семей украинских националистов, бандитов и бандпособников и установить, что они переселены в отдалённые районы СССР навечно и возвращению в места прежнего жительства не подлежат; распространить на этих лиц действие Указа Президиума Верховного Совета СССР от 28 ноября 1948 г. „Об уголовной ответственности за побег из мест обязательного и постоянного поселения лиц, выселенных в отдалённые районы Советского Союза в период Отечественной войны”. За самовольный выезд (побег) из мест обязательного поселения виновных привлекать к уголовной ответственности и определить меру наказания за это преступление 20 лет каторжных работ.

Проект постановления СМ прилагаю».

«Победоносное шествие советской власти» в этих краях всё же шло со скрипом. 23 мая 1953 года Президиум ЦК КПСС (уже возглавляемый Н. С. Хрущёвым) в своём постановлении «О политическом и хозяйственном состоянии западных областей Украинской ССР» признавал перегибы и недоработки:

«Из 311 руководящих работников областных, городских и районных партийных органов западных областей Украины только 18 человек из западноукраинского населения.

Особенно болезненно воспринимается населением Западной Украины огульное недоверие к местным кадрам из числа интеллигенции. Например: из 1718 профессоров и преподавателей 12 высших учебных заведений города Львова к числу западноукраинской интеллигенции принадлежат только 320 человек, в числе директоров этих высших учебных заведений нет ни одного уроженца Западной Украины, а в числе 25 заместителей директоров только один является западным украинцем.

Нужно признать ненормальным явлением преподавание подавляющего большинства дисциплин в высших учебных заведениях Западной Украины на русском языке. Например, во Львовском торгово-экономическом институте все 56 дисциплин преподаются на русском языке, а в лесотехническом институте из 41 дисциплины на украинском языке преподаются только 4. Аналогичное положение имеет место в сельскохозяйственном, педагогическом и полиграфическом институтах г. Львова. Это говорит о том, что ЦК КП Украины и обкомы партии западных областей не понимают всей важности сохранения и использования кадров западноукраинской интеллигенции. Фактически перевод преподавания в западноукраинских вузах на русский язык широко используют враждебные элементы, называя это мероприятие политикой русификации…»

С весны 1947 года УПА — «армия без державы» — начинает совершать регулярные рейды на Чехословакию. Вчерашние повстанцы стремились напомнить о себе, продемонстрировать Западной Европе, что в Советском Союзе по-прежнему жива и действует вооружённая, хорошо организованная оппозиция. С помощью вооружённых стычек, мирных массовых акций, лавины листовок «вояки» заставили писать об «украинском вопросе» мировую прессу.

Для участников таких походов была разработана особая тактика, благодаря которой рейдовые бригады умело обводили вокруг пальца армии трёх государств. По бандеровским подразделениям рассылались «Краткие указания идущим в рейд на Словакию».

В них уточнялись мельчайшие детали, начиная от обмундирования и кончая снаряжением, которые должны быть «по возможности как можно более презентабельными». Оптимальная численность бойцов подобных «бригад» не должна была превышать сорока человек. Им легче будет перемещаться по территории, занятой противником, избегая кровопролитных боёв, а при необходимости — раствориться и «лечь на дно». Ежедневные переходы не должны были превышать 15 километров, но порой обстоятельства вынуждали увеличивать эти расстояния и до полусотни километров в день.

Рекомендовались к применению различные военные хитрости и уловки.

— Группа сотника Владимира Щигельского намеренно оставляла такие следы, как будто бы шло всего три человека, — рассказывал чешский контрразведчик Вацлав Славик. — Ночью, босые, они проскальзывали сквозь наше расположение группой длинной змеёй, держась за руки и при необходимости поворачиваясь вправо или влево или двигаясь назад, извиваясь, как гадюка. Если боя всё же не удавалось избежать, подразделение УПА внезапно нападало на противника, не позволяя ему занять более выгодную позицию. При этом схватка длилась всего несколько минут… Затем повстанцы собирали трофеи и быстро отходили. Сталкиваясь с противником, превосходящим их по численности, боевики занимали круговую оборону, усиливая фланги пулемётами, что обеспечивало условия постепенного отхода. Стреляли мощными залпами, сопровождая пальбу дикими криками, что нередко превращалось в психическую атаку.

Врываясь в словацкие сёла, уповцы мгновенно выставляли на околицах боевое охранение. Главу местного народного собрания вежливо заставляли созвать народ на площадь выслушать повстанческих ораторов. Согласно «Кратким указаниям», «массовая разъяснительная акция (листовки, корреспонденция, митинги, индивидуальные беседы и т. д.)… должна проводиться в соответствии с жёсткой директивой: приходим к Вам не как враги, а как гости и приятели для таких и таких-то целей…»

Рейдовики «работали» в сёлах, как правило, с пяти вечера до часу ночи. Успевали многое — и митинг провести, и харчи собрать, и отправить «разъяснительные» письма влиятельным зарубежным государственным чиновникам и частным лицам.

Одно из них, например, было адресовано президенту Чехословакии Эдварду Бенешу:

«Сообщаем Вам, Пан Президент, что мы, украинские повстанцы, пришли на Ваши земли. Пришли не как враги, но как гости. Несём Вашему народу и населению Вашего государства слова правды.

Вас, Пан Президент, уже наверняка информировали о нашем приходе, но те сообщения, вероятно, не были правдивыми. Знайте, что нас изображают в самых тёмных красках. Мы с нашим народом боремся только за нашу свободу. При этом не претендуем на чужие земли. Общечеловеческие моральные принципы гласят: каждый народ, который борется за своё освобождение из-под чужого ярма, поступает честно, благородно и в соответствии с правом. История не осуждает и не проклинает народы, которые боролись за своё освобождение, а, наоборот, воздаёт им должное за эти благородные деяния… УПА является сегодня не только самой большой партизанской армией в Европе, но, прежде всего, революционно-освободительной армией антибольшевистского фронта, который борется и за волю украинского народа, и за свободу всех народов и всего человечества, угнетаемого и заражённого большевизмом.

УПА — это армия, которая становится знаменем освободительной борьбы всех угнетённых большевиками народов. Нас — украинских повстанцев и весь наш народ не останавливает то, что война в мировых масштабах окончилась и враг все свои силы бросил против нас. За свои святые права и правду будем бороться до последнего вздоха. Не откажемся от борьбы даже в том случае, если против нас восстанет целый мир. С сочувствием относимся к народам, одурманенным большевизмом. Эта действительность укрепляет веру в нас, что наши идеалы святы и наш путь и методы нашей борьбы единственно верны и являются залогом нашей победы.

Верим, что Вы, Пан Президент, принадлежите к тем политическим деятелям, которые правильно оценивают политическую ситуацию. Надеемся, что Вы, Пан Президент, и Ваш народ должным образом отнесётесь к нашему освободительному фронту.

Позвольте, Пан Президент, передать Вам наши приветствия.

С глубоким уважением — Украинские повстанцы».

Предлагать жителям пригласить рейдовиков подзаправиться чем Бог послал было излишним, а вот следовать «указаниям» о необходимости «петь наши революционные песни» пропагандисты считали обязательным напомнить. После хоровых песнопений рейдовые бригады могли следовать по своему маршруту. Им рекомендовалось «появляться, как метеор, выполнять задачу и исчезать».