Чтение онлайн

21. Работай честно и тяжело, бери все на себя. Только тогда сам поймешь эти правила и притянешь тех, кто их соблюдает. А это ни много ни мало – выход из грязи в князи. По-другому не получится, и не понимающий сих правил, как бы ни пыжился – человеком не будет, и это будут видеть все, кто человек.

Жизнь – это место взаимодействия неравных, и этому взаимодействию должен обучиться КАЖДЫЙ из них. В небытии Вы – одиноки, но небытие не есть конечная точка пути. Круг «бытие-небытие» есть круг так называемой Сансары, и из него предполагается выход. Нужно взять лучшее от небытия и лучшее от бытия, в этом и выход.

Ну, вот то, что накропалось за час, а жить Вам так всю жизнь. Не нравится – сделайте лучше, хотя зачем повторяться – это же заповедь №19, хе-хе. Чем могу…с.

Для сравнения приведу кодекс, который составлял лет 15 назад, то есть иной угол рассмотрения:

«Кодекс Воина: Если Вас хоть сколько-нибудь впечатлил тот факт, что Личность постоянно создает Карму, у Вас уже должен сложиться вопрос: как не создавать Кармы? Отсюда вытекают принципы несоздания Кармы, которые давались в каждом целостном учении, – но и здесь дать их не будет лишним, так как взгляд на Истину под другим плоским углом может дать Осознавание.

1. Уважай всё живое, потому что в нем – Дух, оживляющий неживое.

2. Всё – живое, поэтому уважай всё:

3. К меньшим Осознаниям будь терпелив, осторожен и снисходителен, помогай в узловых моментах; за вред, приносимый тобой, проси прощения и намеревай их развитие.

4. С большими Осознаниями будь осторожен и внимателен, учись и благоговей. Больше всего остерегайся даже помыслить о вреде высшему существу.

5. К равным сознаниям относись как к себе.

6. К себе относись строго, не жалей себя, но и не принижай своих достижений, ибо это и достижения Духа.

7. Намеревай себя высшим существом, и не верь тому, кто отрицает это – только не забудь взять на себя всю ответственность высшего существа. Не ставь себя выше кого-либо или чего-либо в мыслях, а ставь себя выше в делах.

8. Не ищи признания, так как если ты лучше, то в этом и состоит награда. Сравнивай других с собой только по результатам Кармы, но не суди сверх Духа.

9. Не трать сил на поиски справедливости – тот, кто ищет ее, не знает, что всё уже справедливо.

10. Не пренебрегай мелочами, так как мелочи составляют 90% жизни.

11. Не будь серьезен к себе как к Личности, потому что когда тебя еще нет – еще нет повода для серьезности, а когда ты уже есть – уже нет.

При применении этих принципов старая Карма рассасывается, а новая не создается.

Эта трактовка принципов несоздания Кармы запутана и неполна, зато понятна для ума» 5 книга автора.

Несмотря на прописную банальность этих правил, мало кто их выполняет. Но особенно мало тех, кто выполняет их одновременно. А это как раз и важно.

В критических ситуациях неоднократно доказано, что нужно вести себя ТАК. Но в критических-то многие из Вас так себя и ведут, надеюсь, но затем в некритических – ведут себя иначе. А это уже из области абстрактных ядер: критические ситуации показывают Вам, как вести себя ВСЕГДА. Это уроки.

Некритические ситуации – 90% Вашей жизни и зачет идет по всей жизни. А вот перед кем зачет – вопрос другой. Сначала надо сдать зачет, тогда получаешь доступ к тому, зачем все это.

И написанное здесь – далеко не всё. Если прониклись, читайте книгу дальше.

Все осмысленные трансформации и находки магов делаются только в состоянии трезвого осознания.

К. Кастанеда, кн. 4

С легкой руки профанов и ханжей, внимания и терпения которых хватило только на первые пару книг Карлоса, его учение было неверно истолковано широкими массами, как учение о приготовлении и употреблении неких снадобий. Это полная ерунда, просто – МИМО.

Хотя конечно во многом с точки зрения маркетинга и черного пиара это произошло очень удачно. Но не хотелось бы, чтобы Вы, руководствуясь слухами – пропустили это удивительно полное современное учение, ведущее нас до конца человеческого постижения.

Чтобы сэкономить Ваше драгоценнейшее время сообщаем, что учение Кастанеды – не об этом. И приведем несколько цитат самого Карлоса, подтверждающих сие:

«С полной очевидностью я осознал: мое первоначальное предположение относительно принципиального значения растений силы – ошибка. Они вовсе не являются важным аспектом магического описания мира, они лишь помогают свести воедино разрозненные части этого описания. Просто в силу особенностей характера я был не в состоянии воспринимать эти части без помощи растений. И только эта моя нечувствительность заставляла его использовать в обучении растения силы» (кн. 3)

«Мы больше не будем говорить о растениях. Он на секунду выдвинул челюсть, а потом бесстрастно добавил: – Впрочем, этим, как мне кажется, мы никогда и не занимались, верно? И засмеялся» (кн.3).

«Выходит, в этих растениях не было абсолютной необходимости? – В твоем случае была. Хотя, конечно, есть и такие, кто в них не нуждается. Он постоял, вглядываясь в кустарник слева от дома, затем снова сел и заговорил об Элихио, другом своем ученике. Он сказал, что Элихио растения силы понадобились всего один раз, в самом начале обучения, но преуспел он гораздо больше меня» (кн.4).

«Мне действительно потребовались годы, чтобы понять важность советов, предложенных доном Хуаном в начале моего обучения. Тот необычайный эффект, который оказали на меня растения силы, стал основой моего вывода, что их использование является ключевым моментом в учении. Я держался за это убеждение, и лишь в последние годы своего обучения сообразил, что все осмысленные трансформации и находки магов делаются только в состоянии трезвого осознания» (кн.4).

«…Сила внутреннего диалога приходит к концу. Растения силы превосходно подходят для этой цели, но их применение оплачивается слишком дорого. Они наносят слишком большой вред телу» (кн.4).

«Он давал тебе растения силы, Паблито? – спросил я. – Разумеется. Он давал мне зеленую массу, и я ел ее тоннами. Он описал и имитировал, как дон Хуан сидит у дверей дома дона Хенаро в состоянии глубокой апатии, а затем внезапно оживает, как только его губы прикасаются к снадобью. Паблито сказал, что, глядя на такое превращение, он был готов попробовать его сам. – Что было в этом составе? – спросил я. – Зеленые листья, – сказал он, – Первые попавшиеся зеленые листья. Вот таким дьяволом был Хенаро» (кн.5).