Чтение онлайн

Молодая женщина, которую описывали как самую красивую на земле, вышла замуж, когда ей было 16 лет. Ее муж, крепкий молодой парень, увял менее чем за год. После его смерти она снова вышла замуж и снова с тем же результатом. Она вышла замуж в третий раз, а потом в четвертый. Четвертый муж уже был предупрежден, и в одну из ночей притворился спящим, держа в руке нож. Вскоре после полуночи он почувствовал, что на нем кто-то лежит, а затем — укол в шею. Он вонзил нож в существо, которое лежало на нем, и услышал крик ужаса и хлопанье крыльев. На следующий день его жена была найдена недалеко от дома с ножевой раной в груди.

Япония

Среди различных существ, населяющих японский фольклор, нет классического вампира, сосущего кровь. Вероятно, наиболее вампирическим из бесчисленного количества мифологических созданий можно считать каппа.Он описан как сказочное создание воды — рек, прудов, озер и морей. Каппы проникли в современную японскую культуру и часто появляются в литературе, мультипликации, искусстве и среди игрушек.

Образ каппа непривлекателен, но подобен человеческому. Он был похож на ребенка с зеленовато-желтой кожей, перепончатыми пальцами на ногах, длинным носом, круглыми глазами и напоминал обезьяну. У него был панцирь, подобный черепашьему. От этого существа исходил отвратительный запах. Голова его была вдавлена и наполнена водой. Если вода из головы каппа вытекала, он терял свою силу.

Жили каппы в воде и действовали у самой прибрежной кромки. Во многих историях говорилось о том, что каппы пытались схватить пришедших на водопой лошадей или коров и затащить их в воду, а там высосать их кровь через задний проход. Однако было известно, что каппы покидают воду для того, чтобы воровать дыни и огурцы, насиловать женщин и нападать на людей с целью завладеть их печенью. Люди могли умилостивить каппа. Для этого они писали имена всех членов своей семьи на огурце и бросали его в реку, где жили каппы.

Очень многое в своей мифологии жители Малайзии и другой части Индонезии разделяют с японцами. Эта мифология содержит верование в понтианак.Понтианак — существо, которое летает в ночи в образе птицы. Оно описывается по-разному — как женщина, которая умерла девственницей (де Вит), или как женщина, которая умерла во время рождения ребенка (Кеннеди). В обоих случаях она появлялась как молодая прекрасная женщина, нападала на мужчин и лишала их мужской силы.

Понтианак также нападала и на младенцев и выпивала их кровь из ревности к счастью их матерей. Младенцы, которые родились мертвыми или же умерли сразу после рождения по неизвестной причине, считались жертвами понтианак.

Кроме историй о каппе у японцев есть и другие интересные легенды, например «Кошка-вампир из Набешимы». В ней рассказывается о принце Набешимы и его прекрасной возлюбленной Отойо.

Однажды огромная кошка-вампир ворвалась в комнату Отойо и напала на девушку. Она захватила тело Отойо и приняла ее вид. Под видом Отойо кошка начала вытягивать жизнь из принца каждую ночь, когда все стражники почему-то засыпали. Как-то раз один молодой стражник пересилил сон и увидел вампира в образе молодой девушки. Поскольку стражник стоял рядом с ложем, девушка не могла приблизиться к принцу, и тогда он начал медленно поправляться.

Люди поняли, что девушка была злобным духом, который нападал на принца. Молодой человек и несколько стражников направились в комнату девушки, однако она исчезла, только кошка прошмыгнула мимо вошедших и растаяла в темноте… Из далеких мест приходили рассказы о злодеяниях кошки-вампира. Принц организовал большую охоту и в конце концов убил вампира.

Эта история легла в основу пьесы «Кошка-вампир» (1918) и фильма «Hiroku Kaibyoden» (1969).

Австралия

В Австралии распространены легенды о йара-ма-йаха-ху.Это мифическое существо похоже на маленького красного человечка с необыкновенно крупной головой и ртом без зубов. Вампир проглатывает пищу целиком. Кончики пальцев у него на ногах и руках имеют присоски, как у осьминога.

В рассказах о существе говорится, что йара-ма-йаха-ху живет на верхушках больших фиговых деревьев. Он поджидает, когда кто-то остановится под деревом, и тогда падает на жертву. Если человек располагался под деревом, йара-ма-йаха-ху мог спрыгнуть на него, присосаться своими руками и ногами к его телу и тянуть из него кровь до тех пор, пока человек не становился слабым и беспомощным. Тогда существо проглатывало жертву и погружалось в сон. Когда оно пробуждалось, непереваренная часть еды отрыгивалась.

По легендам, человек, которого отрыгнуло это существо, был все еще жив. Детей учили не оказывать сопротивления, если с ними произойдет такое несчастье — встреча с йара-ма-йаха-ху. Они могут выжить, если позволят себя проглотить. Интересно, что один и тот же человек мог стать жертвой несколько раз. И каждый раз после своего освобождения человек как бы уменьшается. Кожа делается очень гладкой, а потом по всему телу начинают расти волосы. Постепенно человек и сам превращается в одно из мифических пушистых существ, населяющих лес.

Рассказ о йара-ма-йаха-ху передавался детям, чтобы предостеречь их от побегов из племени и непослушания.

Страны Африки

Представители народности ашанти из Ганы, проживающей на западе африканского континента, одну из разновидностей вампирических существ называли именем Обайфо.Интересно, что Обайфо — всегда женщина, колдунья. До поры до времени никто не мог знать, какая девочка превратится в колдунью. Обайфо могла покидать тело и путешествовать в ночи как раскаленный шар света. Колдуньи нападали на людей, особенно на детей, и высасывали их кровь.

В фольклоре народности ашанти упоминается еще один вид вампирического чудовища по имени Асаса-бонсам.В кратком описании, данном Р. Сузерлэд Рэтрей, Асасабонсам напоминает по своему облику человека, но имеет железные зубы. Живет в чаще леса и встречается редко. Сидит на верхушках деревьев, свесив ноги, и использует свои крючкообразные стопы для ловли тех, кто проходит мимо.

П. Амори Тальбо, работая среди племен в Нигерии, записал рассказы о колдунах, которые якобы обладали способностью высасывать сердца людей. Они владели магической силой. Считалось, что умерший от туберкулеза человек стал жертвой такого колдовства.

Среди народа якё в Нигерии была распространена вера, что ведьмы нападают на людей во время сна. Они могут высасывать их кровь, а на теле человека остаются язвы.

Практически любой человек, страдавший от каких-то болезненных состояний, приписывал свои недомогания колдовству, и всякий, кто был обвинен в колдовстве, приговаривался к сожжению на костре. Джон Л. Веллутини, редактор «Журнала вампирологии» не обнаружил в Африке вампиризма в буквальном его понимании. Однако можно отыскать много аналогов восточноевропейских или славянских легенд о необычных существах.