Закат человечества
Шрифт:
«тщательно замаскированный сериал о геях, который отражает мир их ощущений даже в большей степени, чем открыто гомосексуальные сериалы, такие как “Близкие друзья”. Тем важнее для наc то, что сериал представляет своеобразную “западню для зрителей-гомофобов”».
Так восторженно отзываются о данном фильме на сайте гомосексуалистов [119] .
Когда этап формирования подсознания закончен, начинается новый этап. Если в боевике герой — женщина, то она почти всегда, за очень редким исключением, бьет в кадре мужчин, женщина всегда права, она указывает, приказывает мужчинам. Причем обязательно в грубой форме. Уже давно не стали редкостью фильмы, в которых женоподобное существо весь фильм бьет мужиков: «Убить Билла», «Лара Крофт – Расхитительница гробниц» и мн. др. В общем, если есть более современная модель терминатора, так это женщина [120] .
119
Gay.Ru
120
В последнем фильме о терминаторе "Терминатор-3" наиболее современная модель терминатора - женщина. Терминатор Щварценнегер - модель устаревшая.
Заострим внимание на следующем обстоятельстве. Конечно, речь идет не том, что в фильмах должно быть наоборот — мужчины должны постоянно быть женщин. Фильмы, в которых мужчины избивают женщин, так же противны для нормального человека, как и те, в которых женщины избивают мужчин. Подобные фильмы — производная извращенных больных фантазий их создателей или тех, кто стоит за создателями. Психический гермафродитизм направлен как против нормальных мужчин, так и против нормальных женщин. Он направлен против семьи — первоначальной ячейки общества, против общества, против человека и является воплощением грез лесбиянок, пассивных гомосексуалистов и садомазохистов.
Мы просто не анализируем то, что происходит на телеэкранах, а если присмотреться, то мы увидим, что современные фильмы, не пронизанные психическим гермафродитизмом, являются редчайшим исключением. Причем обращает внимание на себя тот факт, что это не прихоть какого-нибудь извращенца, хозяина частного телеканала, а целенаправленная политика, проводимая в частности и очень настойчиво и государственным телевидением России, достаточно вспомнить сериал «Леди босс», транслируемый по телеканалу «Россия». Кстати, «Леди босс» не российская выдумка. Ответы, где появилась данное эпохальное произведение и кто его автор, являются банальными. Автор трилогии «Леди босс» — американская феминистка Дж. Коллинз. Впоследствии в 1992 году на киноэкраны вышел фильм с одноименным названием. Мы лишь идем по пути, пройденному до нас.
Фильмы, проповедующие психический гермафродитизм, штампуются как на конвейере: «Я все решу сама», «Таксистка», «Женщины против мужчин» и мн. др. Обычно это сериалы, имеющие бесчисленное количество серий и продолжений «Я все решу сама – 2», «Таксистка-2», «Таксистка-3»… Чтобы не ломать голову над названием очередного произведения, авторы могут дать им единое название «Женщина — это мужчина», «Женщина — это мужчина – 2»… «Женщина — это мужчина – 102» и т.д.
«Космо – это успех», таков рекламный лозунг известнейшего женского журнала. Если мы возьмем любой номер, то увидим, что из номера в номер освещаются только три темы: секс и развлечения, внешний вид, карьера (есть даже специальная рубрика «сosmo-босс»). Тема материнства не поднимается никогда. В конце концов, все, что делает мужчина, может сделать и женщина, но мужчина не может все, что может делать женщина. Женщина уникальна тем, что только она может рожать детей. Пока в обществе символами женского успеха будут секс (даже не любовь, а именно секс), внешний вид и карьера, все разговоры о поднятии рождаемости, о вымирании нации являются пустозвонством. Основоположник крионики Р. Эттигер в книге, выдержавшей 16 изданий и переведенной на многие языки, с упоением описывает общество будущего:
«По существу, материнству будет положен конец. Вместо отца и матери ребенок обычно будет иметь двух “отцов” — мужчину и женщину. Слово “мать”, возможно, и сохранится, но его суть — вынашивание и рождение — исчезнет. (Кормление грудью уже практически исчезло во многих странах.) Различия между мужчинами и женщинами к тому времени будут минимальными» [121] .
В какой-то мере начинаешь понимать гомосексуалистов. Действительно, если различия между мужчиной и женщиной минимальны, то какая разница, какого пола твой партнер.
121
Эттингер Р. Перспективы бессмертия.. М., 2003. С. 223-224.
Затем наступает третий этап. Появляются фильмы с названием «Все мужики сво…» [122] . Точнее не фильмы, а целый сериал. Конечно, дословно название сериала несколько иное, но в сознании людей закрепляется естественно не «бальзаковский возраст» и не «все мужики сво», а вполне законченная формулировка. И одновременно по другому каналу в 23:00 идет сериал про лесбиянок «Другая любовь». Все вполне закономерно: если все мужики — сволочи, то нужна другая любовь.
Психический гермафродитизм проявляется не только в кино, но и в реальной жизни. Так, например, количество спиртного, выпитого женщинами в 2005 году в Великобритании, превысило аналогичный показатель мужчин. Проводятся женские матчи по футболу, хоккею, женские чемпионаты по штанге и культуризму. В то время как среди мужчин проводятся конкурсы на звание «Мистер с самыми длинными красивыми волосами».
122
Телекомпания НТВ.
Осталось только с помощью медицины научить мужчин рожать, и цель будет достигнута: вместо мужчин и женщин появятся бесполые существа, размножающиеся с помощью клонирования. Неслучайно, по сообщениям компании «Клон-Эйд», первая «семейная пара», которая получит клонированного ребенка, — это пара лесбиянок из Голландии. В Великобритании уже учреждена премия первому родившему мужчине, а четверть населения самой «продвинутой» страны — Соединенных Штатов — живет или жила с партнерами своего пола.
С помощью настойчивой пропаганды психического гермафродитизма в сознании людей формируются гомосексуальные стереотипы поведения и восприятия действительности. По сути, идет развернутая пропаганда гомосексуализма.
МФеминизм
Психический гермафродитизм активно пропагандирует различные феминистические движения. Феминизм в сегодняшней Америке сильнейшим образом интегрирован в политику и социальную практику. Если кратко, то феминизм — это борьба за отсутствие половых различий между мужчиной и женщиной, нередко он скатывается в пароноидальные фантазии, густо замешенные на ненависти к мужчинам, а по сути, и к нормальным женщинам.
Феминистка Л. Гордон считает, что «семья в привычном понимании этого слова должна быть уничтожена» [123] . Причем не потому, что женщину унижают, это извечная тема феминисток, а по другой причине. Оказывается, «семьи поддерживают угнетение, разделяют людей на малые изолированные группы, которые не в силах объединиться и отстаивать общие интересы» [124] . Иначе как больными фантазиями данные идеи назвать нельзя.
В манифесте феминистского движения под названием «Декларация феминизма» говорится:
123
Kathleen Parker, "Moms Need to Admit Dad Isn't Disposable", Orlando Sentinel, November 6, 1996, p. EL.
124
Там же.
«Брак был придуман мужчинами и на благо мужчин, он представляет собой санкционированный законом метод управления женщинами… Мы должны уничтожить его. Гибель института брака есть необходимое условие освобождения женщины. Поэтому мы побуждаем женщин расставаться с мужьями и не завязывать с мужчинами персональных отношений… Всю историю следует переписать под углом угнетения женщин. Мы должны вернуться к древним женским религиями наподобие ведовства» [125] .
125
Fr. Ted Colleton, " Family Is Key to Social Integration", Interim, May 1998, p. 1.
«Я не могу спариваться в неволе», — безапелляционно заявила американская феминистка Г. Стайнем в интервью журналу «Ньюсуик» [126] . Ну не может Стайнем «спариваться» в неволе, не может выйти замуж. Пусть «спаривается» на воле. Но не надо подводить идеологическую базу под свое несчастье и пытаться сделать несчастными других.
Феминизм все больше дрейфует в сторону «клиники». Так, американская феминистка В. Соланис заявляет:
«Сегодня технически возможно зачатие без помощи самцов… так же, как возможно рожать только самок. Мы должны незамедлительно приступить к делу. Самец — это ошибка природы, биологический фокус. Самец превращает этот мир в кучу дерьма» [127] .
126
Lynn Langway and Nancy Cooper, "Steiriem at 50: Gloria in Excelsis" , Newsweek, June 4, 1 984, p. 27.
127
Valerie Solanis, SCUM Manifesto (London: Phoenix Press, 1968), p. 1.