Чтение онлайн

Интересно, почему так происходит, ибо магическая стезя знает примеры принципиально иных по свойствам контактов людей и инфернальных сил. И мужчины, и женщины подчас остро нуждаются в пробуждении в себе специфических аспектов сексуальности, служащих для достижения наслаждения от этой сферы жизни. В таких случаях обращения к демоническим сущностям оказываются весьма продуктивны.

Сексуальные проявления являются воплощением чувственной области физиологии, в которой все ресурсы направлены на достижение удовольствия и физического удовлетворения. Поэтому аксиоматическим данностям, таким как нормы поведения, нравственность и мораль, места в этой игре не находится. Поскольку контролировать данную сферу в разы сложнее, чем все прочие человеческие проявления, отдельные аспекты табуируются и официально объявляются «анти-канонами», а любой их применяющий автоматически ставится вне закона. Однако несмотря на многовековые попытки регулировать сексуальную жизнь общества со стороны властей, официальной церковью, или опираясь на нравственные каноны в принципе, осуществить это по сей день в полной мере не удалось. Собственно, как не получается регламентировать безумие, подчинить однозначным правилам многие физиологические процессы, включая оргазм, заставить мышление развиваться строго по утверждённому «сверху» сценарию и так далее. То есть всяческие попытки управления отдельными сферами жизни продемонстрировали полную свою несостоятельность, казалось бы…

Казалось бы… Из года в год, десятилетие за десятилетием, переходя в вечность, эти попытки повторяются, и раз за разом, по крупице, собирают свои «урожаи». Так, к примеру, в сознании людей всё-таки было укоренено понимание неправомерности существования полигамии, что повлияло на развитие социального мироустройства и заложило основу для многих других правил взаимоотношения людей. Не стало табу на теме самоудовлетворения, однако по сей день онанизм не считается абсолютно естественным и непостыдным. Впрочем, как и секс, даже в случае, если акт совершается между официально зарегистрированными супругами, никак не может считаться естественным в непредназначенных для интима местах. Ханжеские представления одерживают верх одновременно и над здравым смыслом, и над инстинктами. Кривая мораль допускает широкое освещение в системах СМИ разнообразных интимных сфер, включая подробности частной жизни людей, не дававших на то согласия, а также подробные исследования на тему секса в принципе, но при этом на телевизионных экранах «размываются» изображения обнаженных частей тела…

Мораль сия «кривая», ибо двойная. Ни власти, ни средства массовой информации не желают отказываться от доходов, которые приносят передачи скандального содержания. Однако получать прибыль от такого рода контента открыто и честно, не пытаясь одновременно управлять сознанием людей, не умеют. Более того, в социально развитых странах, пропагандирующих свободные от предрассудков сексуальные отношения, до сих пор не особенно распространено и не всеми членами общества принято инициирование секса женщиной. Да, в тех немногих, к сожалению, социальных формациях, где вопрос гендерного неравенства закрыт, подобные поведенческие модели существуют, но и в таких «счастливых случаях» есть свои исключения и ограничения.

Обоснованием важности сексуальной сферы жизни стало либидо. Данный термин, разработанный психологом и психиатром З. Фрейдом, означает особенную энергию, составляющую основу полового влечения. Безусловно, следует отдать дань уважения всем практикам и теоретикам психологической науки, изучавшим эту тему в минувшие годы. Однако стоит признать: несмотря на проведённые ими статистические исследования, взгляд на вопрос в этих работах подавался с одной, мужской стороны. Благодаря значительному расширению спектра полномочий женщин в современном мире (в сравнении с периодом практически повсеместного патриархата), сексуальная тематика и вопросы либидо начали наконец официально подниматься. И сегодня институт психологии, психоанализа и психиатрии полноценно доступен женщинам, и они в свою очередь также предоставляют свои труды на тему секса.

Раскрытие темы стало своего рода краеугольным камнем в исследовании сексуальности, ибо, несмотря на естественную для научного труда скрупулезную статистическую работу, женщины преимущественно склонны к обобщению понятий сексуальность и чувства, тогда как мужские труды на сходную тематику чаще избегают этого. Почему так происходит, объясняет на данный момент только зыбкий постулат о том, что мужчина, как «завоеватель», уверенно следует тропой своих желаний и правил, а женщина, как «потенциальная мать», ожидает инициатив и оплодотворения от сильного самца. Отвратительное по сути утверждение, на разные лады повторяющееся практически во всех областях, освещающих данную тему, но, тем не менее, оно существует, косвенно предопределяя характер меж-половых взаимоотношений.

Поддерживается данное утверждение, кстати говоря, по большей части женщинами. Женщинами-психологами, которые, взявшись за сексуальную тематику, как заведённые повторяют друг за другом мантру об обязательной чувственной составляющей для полноценного проявления женского либидо. С психологической, опять же, точки зрения, такие проявления объяснимы тем, что следование шаблонам, привычным и априори доказанным, избавляет от необходимости отстаивать утверждения, отбиваясь от контраргументов, которые зачастую оказываются более состоятельными. Позволить себе проигрыш может только сильнейший. Женщины же себя таковыми не считают, быть может, временно, но факт остаётся фактом: удобные мифы живут, а вопрос сексуальности остаётся не изученным.

Тем не менее неудовлетворённые шаблонными «заповедями» индивиды имеют возможность самостоятельно разобраться в спорных и непонятных вопросах. В том числе и сексуального толка. В поисках подсказок, но чаще для оправдания и поддержки собственных домыслов, люди обращаются к эталонным примерам мировой культуры. Сексуальную тематику с азов раскрывает древнеиндийская классика Камасутра. Вопреки расхожим представлениям о том, что собой являет это произведение, от красивой книжки с картинками (как привычно её представлять) истинная Камасутра отличается. В первую очередь это свод уложений, определяющих характеры мужчин и женщин, проявляемые в партнёрских отношениях. Правила поведения, практические советы и своеобразные законы, способствующие созданию гармоничного союза. Сексуальному поведению разнополых партнёров уделяется особое внимание, и мы понимаем, что между мужчинами и женщинами заложен и длится конфликт, нуждающийся в урегулировании, но вечно не находящий единой точки баланса. В конфликтных ситуациях человек чаще всего ощущает дискомфорт, как следствие, утрачивая интерес к иным сферам жизни, кроме непосредственно актуальной. Так же и долговременный процесс несогласия сторон в вопросе сексуальности отражается на психологическом состоянии людей. В борьбе утрачивается цель, стираются ориентиры, а сам изначальный конфликт несогласованности понятий перерастает в нечто общее, и, в общем, отстранённое от изначальной узкой тематики. Быть может, стоит элементарно честно договориться о том, что сексуальность и секс – это в принципе общая «игрушка», и прекратить попытки создать удобства для какой-то одной из сторон? Тогда и исчезнут ложные стереотипы, играющие злые шутки с людьми.

В космологической парадигме одним из самых стойких видов существ, способным противостоять инородным и подчас смертоносным энергиям, оказались люди. Не только из-за своей относительной свободы от знаний, безусловно, позволяющей проще воспринимать очевидную окружающую реальность, но и благодаря универсальному энергообмену, придуманному ими самими.

Как в стародавние времена, так и поныне тем неиссякаемым ресурсом, что управляет сознанием и стимулирует к действиям человечество остается секс. Возможно, причиной тому является генетическая предрасположенность человеческих существ к такой форме энергетического взаимообмена.

Секс стал для нашего организма панацеей, волшебной таблеткой, спасающей вид от исчезновения. Бессмысленный, с точки зрения объективной реальности, сексуальный процесс, от прочих действий отличающийся степенью физического удовольствия, стал своего рода оправданием существования вида за долгую историю мира, переживавшего самые разные периоды.

А что же в таком случае являет собой сам Homo sapiens?

Дух, Душа, Чувства, Разум, Тело – пять составляющих человека, каждая из которых важна в равной степени. Постоянное взаимодействие их между собой, объединение и борьба являются естественными проявлениями в жизни биологически и духовно активных существ.

Это точки пентаграммы, распределяющейся вокруг и внутри физического объекта, тела человека 5 следующим образом:

Дух – верхняя точка/голова.

Душа – правая нижняя точка.

Чувства – левая средняя точка.

Разум – правая средняя точка.

Тело – левая нижняя точка.

Каждая из приведённых позиций важна для формирования жизненного потенциала, а умение сочетать и находить баланс во взаимодействии пяти составляющих есть суть гармоничной личности.

Нередко возникают вопросы о различиях между тремя точками: Дух, Душа и Чувства. Это разные позиции, а верхняя точка – Дух исходит и ниспускается из высших сфер. Понятно, что человеку, не верующему ни в какие высшие сферы (а быть может, вовсе убеждённому атеисту), сложно воспринимать эту позицию. Тем не менее формула пяти составляющих распространяется и на таких индивидов, так как Дух – это не нечто абстрактное и отвлечённое от человеческого мира, но как раз одна из его основ. Атмосфера, независимая от её стороннего восприятия. Она просто существует и обеспечивает энергетический многообразный фон, которым в свою очередь человек распоряжается согласно своим воле и намерению.