Чтение онлайн

– Есть жиголо, есть достопочтенные бабушки и дедушки, есть родственники, много любовников. Можем заехать в нудистский парк. Там разрешен и публичный секс. Обмениваются напарниками. Вход за небольшую плату. У тебя с собой есть деньги, Майя?

– Вообще-то меня не очень трогает, где заниматься сексом. Что взять с андроида?

Все знают, что инициатор владелец. Хочешь, пойдем, если ты уж не способен без дополнительного стимула возбудиться. Кстати, после этого и проведешь мессу в парке для привлечения новых адептов. Но будет лучше, если проведешь нудистскую мессу с коллективным совокуплением. Кстати, есть религии, которые практикуют такой подход к своему богу.

– Откуда в тебе этот сарказм, Майя? Сегодня не в первый раз демонстрируешь.

– В меня вложили солидный потенциал саморазвития. Возможно, будет иногда заносить, поправляй, пожалуйста.

– Похоже, ты скоро сама начнешь готовить задания по своей модернизации.

– Да, у меня будут мысли по этой теме. Я их записываю.

– Насколько ты считаешь себя продвинутой среди современных андроидов, Майя?

– Со специальными мне не тягаться. А что касается универсальных, то думаю, я наиболее человекоподобный. Я это знаю по направлению моей модернизации. Да и ты ведешь разговоры и даешь задания, связанные с психологией, социологией и общением с людьми. Добавила бы еще сексологию.

Кстати, ты достаточно консервативен. Я знаю еще несколько десятков приемов, которые мы не разу не практиковали.

– А я считал, что у меня нет недостатков, особенно в сексуальной области.

– Увы, дорогой. Тебе расти и расти. Правда, даже твой скудный набор умений не всякая женщина способна поддержать. Оттого у тебя и сложилось такое самомнение.

– Ладно, соглашусь. В некоторых вопросах ты эрудированней. Но напоминай о своих умениях в соответствующих ситуациях.

За разговорами они выехали за городскую черту и сразу увидели шпиль храма общины Бодра, а за тем и все здание. По форме оно напоминало храмы одной из главных религий Свабии с витражами на окнах, но ослепительно белый цвет стен и черная кровля показывали, иную принадлежность Церкви.

К главному входу подступала обширная мощеная камнем площадь. По обе стороны дороги, приводящей к зданию, располагались автостоянки.

В основном там были припаркованы автобусы. Отдельно располагалась стоянка для важных гостей. Майя направила электромобиль туда.

Очевидно, их ждали. Из боковой двери выскочили двое молодых людей и, почтительно поздоровавшись, пригласили следовать за собой. Они вошли через боковую дверь и разместились на передней скамье. Майер, входя, окинул взглядом площадь перед алтарем, занятую народом.

«Явно будет с полтысячи», – решил он. У амвона стоял Бодр, продолжавший вещать. Майер прислушался: речь шла о реформе церкви.

– … Мы, предлагаем вернуться к истокам, к тому времени, когда проповедовал сам пророк и его ученики. Их речи и письмо были вполне доступны для десятков, сотен, а впоследствии и тысяч последователей и прихожан. Именно поэтому постулаты новой веры были успешно воспринимаемы и распространялись среди всех слоев населения. Как тогда, как и сейчас, трудно заинтересовать человека утверждением о существовании Бога, если свидетельства очевидцев или иные доказательства наивны с точки зрения человека двадцать второго века. Но, безусловно, они будут интересны, если обнаружат свою реалистичность при современных подходах, включая научный взгляд.

Что же предлагает церковь сейчас? Почти тоже самое, что и тысячи лет назад, включая трудно воспринимаемые тексты и молитвы на древних языках. В современной церкви нет реформ, нет реформаторов. Если народ еще помнит дорогу к храму, то лишь потому, что церковь хранит память о выдающихся людях, посвятивших жизнь служению Богу и людям. Я говорю о причисленных к лику святых. Заметьте, в основном, они не имели чинов и постов в церкви, так как не имели посредником между собой и Богом церковь.

Майера постепенно охватывала дрема. Пересиливая себя, он шепнул Майе, чтобы она следила за ним и не дала заснуть окончательно. Майеру не удалось закрепиться хотя бы на выбранном им уровне неполного осознания окружающего. Майя локотком чувствительно двинула по его левому боку:

– Просыпайся, лекция заканчивается.

Майер с трудом вникал в происходящее. Бодр, завершая, резюмировал:

– Уважаемые, дамы и господа, чтобы сохранить интерес к моей воскресной проповеди, я не стал говорить, что сегодня мы ждем дорогого гостя, нашего проводника к Господу, Верховного наставника Северного континента господина Ахана Майера. Он обратится ко всем нам со словом от соратника Первоангелов, которого посчастливилось и мне видеть и слышать. Вы можете слушать его, находясь здесь, в храме, но можете видеть и слышать, если выйдете на площадь. Там сейчас собираются многие сотни последователи нашей веры. Раздался гул от сотен голосов.

Распахнулись широкие двери кафедральной церкви, позволяя быстро переместиться на площадь.

Стоянка и ближнее пространство было заставлено автобусами, доставившими, наверное, тысячи людей. Все стояли рядами, не было ощущения присутствия толпы и анархии. Народ располагался полукругом, в центре, которого был воздвигнут амвон. Путь от храма к нему был обозначен лентами, привязанными к стойкам.

Когда прихожане из церкви присоединились к остальным, показались Бодр, сопровождаемый двумя священниками и Майер. Майя по пути отделилась и встала в стороне. Священники были одеты в праздничные белые костюмы, напоминавшие френч самого Майера, но темно-зеленого цвета со стоячим воротником. Амвон, также белого цвета, возвышался почти в рост человека, и позволял хорошо рассмотреть оратора с любой точки площади.

Майер, поднявшись на трибуну, оглядел, готовых внимать ему людей. Волнения он не испытывал. Скорее ощущение мастера, с удовлетворением рассматривающего изготовленное им:

– Уважаемые братья и сестры по вере, дамы и господа. Мне очень приятно общаться с вами вот так вот: глаза в глаза, видеть, вас, не давших себя оглуплять, но готовых веровать, когда с вами говорят, как с людьми зрелыми и состоявшимися. Для чего мы ищем Бога? Потому, что мы подозреваем или знаем, что есть сила невероятно превосходящая наши возможности и разрушающая наши расчеты и надежды. Нам необходимо ладить с ней, обращать к ней помыслы и надеяться на помощь. Она есть то, что вселяет в нас понимание хорошего и плохого, в надежде, что это приведет к миру и взаимопониманию между нами. Оно и привело. Вы сами видите: исчезает вражда, государственные интересы перестают быть доминирующими. Мы начинаем руководствоваться теми конституциями, которые в нас заложены до нашего рождения, но если они не работают, то потому, что наша воля недостаточна или усилия направлены в иную сторону, где, как нам кажется, мы быстрее добьемся желаемого. От того важен наш диалог с Богом, лишенный пустого преклонения и славословия, но наполненный сыновней любовью и стремлением понять.

Не всегда мы услышим прямой ответ на наш запрос, это не свод законов, в котором все прописано и разложено по параграфам. Но это повод не рубить с плеча, а еще раз соотнести желаемое и истинные потребности.

Кроме того, Господь воспринимает молитвы и обращения опосредовано, через слуг своих ангелов, апостолов и иные источники, которые могут оценить иначе, чем представляется нам. Предлагаемый новый подход позволяет лучше видеть, как строить отношения с небесными силами и Господом нашим.

Подумайте сами, если вы отец, а если еще не родитель, то возможно, начальник, а ваше дитя или подчиненный только и делает, что постоянно просит вразумлять его, хвалит вас или просит, о чем-то. Будете ли вы считать его здоровым или дееспособным?

Подытоживая, прошу вас всех пройти отрезок жизненного пути с обновленной верой и убедиться, что строительство отношений с Господом может быть иным, но не менее плодотворным. А теперь в знак благословения от высших сил, примите подарок. – Майер воздел руки, и на незнакомом для собравшихся языке, произнес несколько слов. Спустя минуту полной тишины с чистого неба к земле летели тысячи цветов. Преобладали белые и красные цвета. На руки они опускались плавно и имели приятный аромат.