Чтение онлайн

— Между прочим, — решил высказаться и я, — все мы пользуемся арабскими цифрами, алгеброй, решаем уравнения по кубические включительно — всё это арабы…

— Да, это так, но сейчас не все и арабы об этом знают, — возразила София-Шарлотта, не поворачивая ко мне головы, — их в массе оставляют безграмотными их же правители.

— Какой красивый город Назарет… На холмах. И довольно большой… О, а это, наверное, река Иордан? Она вытекает из Галилейского моря? Это оно виднеется за рекой? В Иордане желающие всё ещё продолжают креститься? А как звучит в Израиле современное название Вифлеема, где родился Христос? — Почувствовалось, что Акико живо увлеклась рассказом о святых местах и просмотром снятого Андреем. — Не Бетлехем, как написано на картах?

— Нет, немного не так, мисс Челия, — ответил Кокорин, демонстрируя ландшафты и памятники Святой Земли. — Внутреннее «аш», или русское «х» не произносится. Скороговоркой получается примерно как «Бэетлеэм» или, пожалуй, звучанием ближе к «Бэйтлеэм». Вы же, наверное, знаете о чередованиях согласных «в» и «б», а также «ф» и «т». Раньше русскими произносилось «вивлиофика», как это было в греческом, а сейчас говорят на западно-европейский манер — библиотека. Но даже ударение некоторые делают не на «е», а по-старому, на «о». Ещё пример. По-русски «алфавит», ударение плавает, и на вторую, и на третью гласную. В европейских языках — альфабэт, чаще ударение на второй гласной, но, в общем, бывает на всех трёх гласных. А что касается Израиля…

Полицейских, это заметно, вообще немного. В Иерусалиме видели, ехал как-то один по Яффа-роуд на мотоцикле-одиночке. Видимо, получил по радиосвязи какой-то приказ. Крутнулся на заднем колесе, и рванул с места в обратную сторону, в секунды с глаз исчез. Сотни под две километров в час скорость, не меньше, это точно.

Военные?.. Офицеров за девять дней на улицах Тель-Авива, Яффы, Назарета, Каны Галилейской, Нетании, Ашдода, Иерусалима, Вифлеема, в поселочке Эйн-Геди на Мёртвом море, да вообще нигде, где побывали, мы с Зофи не видели ни разу. Ходили, наверное, не в тех местах, где они появляются. Только солдаты, по двое — патрули. Иногда много солдат, группами, например, на автовокзале — едут в увольнение, в отпуск, к месту назначения или демобилизующиеся, — но все равно каждый вооружён, как минимум, американской штурмовой автоматической винтовкой М16. Сержанты, помнится, часто ещё и с огромным пистолетом на поясе. Пару раз видели с израильским автоматом «Узи», при стрельбе он не тукает, а словно шелестит, я называю его «скорым шептуном». У каждого солдата под левым погоном берет своего цвета, в левом ухе телефончик средства связи. Какой-то вещмешок постоянно на спине, видимо, для автономности.

Посмотрите на этом снимке, молоденькие девчонки в военной форме попадаются, тоже вооружены. Ни одного солдата в разгильдяйском виде, развинченного, которому всё надоело, включая его самого. В любом месте, где даже случайно оказывается группа солдат, в секунду может организоваться узел обороны, это видно. И возглавит её любой из них. Не возникает вопроса, можно ли доверить оружие солдату, отправляющемуся за пределы воинской части. А кто он без оружия, готового к применению, как не ряженый в погонах, и для службы ли воинской его призвали? В таком разумном отношении к своей армии заключен великий смысл. Терроризму можно противопоставить только частую сплошную сеть. Постоянно готовая к отражению агрессии страна. Так что, мисс Челия, там бесцельно фланирующих по улицам военных мы не видели. Здесь мы служим под командованием боевого израильского офицера.

И, скажу честно, гордимся нашим командиром.

Посмотрите, пожалуйста, перед вами древнейший порт Яффа, сейчас это Яффо, южный район Тель-Авива, или, как его называют, главного города, а столица страны всё же Иерусалим. Фундаменты под стенами древней крепости в Яффе ещё фараоновских времён, построены, полагают, три тысячи семьсот лет назад. Побывал там и Наполеон в начале своего знаменитого египетского похода. Он пообещал жизнь мусульманским защитникам Яффы, если сдадут крепость, а потом приказал эти четыре тысячи пленных расстрелять. Сейчас там храмы и частные дома художников со всего мира. После Яффы у нас была очень интересная экскурсия в феерический Израильский Алмазный Центр, в его музей и на выставку-продажу. В девятнадцатом веке умели гранить бриллианты по пятьдесят семь граней. Сейчас в мире делают шестьдесят восемь, и только в Израиле с помощью лазера, управляемого компьютером, умеют гранить по семьдесят две грани. Израиль сейчас стал мировым огранщиком, обрабатывает и южно-африканские, и сибирские алмазы. Многие добывающие страны, вместо того, чтобы научиться гранить бриллианты самим, только продают в Израиль сырьё. Насколько мне известно, не лучшим образом в деле огранки выглядит пока и Россия.

Потом были свободные дни, всё равно ничего, кроме арабских продуктовых маркетов на опустевших улицах, не работало, был религиозный, и государственный тоже, праздник Суккот. С наслаждением прогуливались с Зофи по Тель-Авиву, особенно по набережной. По проспекту Бен Иегуды ходили на рынок Кармель, а после купались в Средиземном море. Неожиданным загаром, в конце-то октября, я сжёг себе левую сторону лба, и с неделю кожа облезала. Тель-Авив выглядит как современный столичный город, хотя был столицей всего несколько месяцев в 1947 году. Очень красивый, крупный и продолжающий расти город, посмотрите, совершенно футуристический центр города. Вот, например, посмотрите, удивительное здание из запутанных конструкций, расположение которых кажется случайным и лишённым малейшей логики.

Тель-Авив очень зелёный, повсюду что-нибудь обязательно посажено на малейшем свободном клочке земли. И к каждому кустику и дереву по отдельной трубке подведена вода. Это трогает до глубины души, особенно, если учесть, что каждое дерево и кустарник доставлены зачастую откуда-то контрабандой, даже из Австралии. Не хотели честно продать в Палестину свою зелень. Вот вам христиане в их повседневном действии, в отношении к Святой Земле. Нам говорили, что за сорванный листок или цветок во всем Израиле угрожает чувствительный штраф, чуть ли не сто долларов. Даже если наши гиды, имея здоровое чувство юмора, пошутили, в это охотно поверишь. Мы ничего срывать не пробовали. Леса, наверное, когда-то там были, но вырублены ещё до времени Христа. Земли в Палестине действительно скалистые, засушенные, засолённые и пустынные. Вызывает восхищение и безмерное уважение то, как израильтяне их постепенно превращают в поля и сады, пальмовые рощи. И в садах к каждому дереву по трубке вода подводится к корням. Повторю, расточительного открытого орошения мы не видели ни в городах, ни на возделываемых землях вокруг. Застраивается много территорий по всей стране.

Поневоле, оглядываясь вокруг, постоянно задаешься вопросом, разве нельзя было заняться оживлением, облагорожением родной земли до Алии, до возвращения на неё евреев? Чего арабам недоставало — воли, авторитета в мире, знаний, любви к родной земле? Или великий Вольтер призвал и благословил на подвиг возвращения палестинской земли к жизни только евреев, потому что палестинские скотоводы и кочевники за века к своей земле не прониклись? Их потомки живут сейчас не в шатрах и спят не на войлочной кошме, а в цивилизованных условиях, в культурных и полностью благоустроенных домах, получили возможность лечиться и учить детей, палец о палец для самих себя не ударив, но при этом евреями крайне недовольны. Дескать, построили нам и убирайтесь вон! Поразительно, но разве не так? Кто ответит?

Столичный Иерусалим весь расположен на многих холмах, как великий город Рим. Огромный и впечатляющий современный, но своеобразный город, новые жилые микрорайоны высятся тоже на окружающих холмах. Я расскажу вам, мисс Челия, пока только о самых общих впечатлениях, а если с тонкостями, нам до утра не хватит времени. Потом как-нибудь, отдельно, и о тонкостях. На горе Сион символическая могила древнейшего царя Давида, где можно поклониться его памяти, потому что истинная могила до сих пор не найдена, может, не там искали, а Христос был задолго предсказан и, считается, явился именно из рода Давидова. Там же мы посетили место Тайной вечери Христа с апостолами. Великий Леонардо да Винчи как будто чудесным образом увидел это место издалека, из Италии, своим духовным зрением, и изобразил на бессмертной картине именно его.

Храм Гроба Господня, оказывается, гигантский и покрывает собой всю Голгофу, чего я, посмотрев многие фильмы о страстях Христовых, признаться, не ожидал: в глубине души я предполагал увидеть всё-таки Лысую гору с тремя крестами — Христа и казнённых с Ним вместе двух разбойников. Голгофа находилась за стенами города, в святом городе казнить было нельзя. Это сейчас вся Храмовая гора стала только частью Старого города.

У входа в Храм место, где обряжали перед казнью. Внутри Храма Гроба Господня находятся все Страстные Места: где пригвождали к кресту, где стоял крест с Распятым, где снимали с креста и на красном Камне помазания готовили к погребению. Сам Гроб Господень находится в скале под часовней, построенной раньше, но оказавшейся внутри колоссальных объёмов Храма после его строительства.

В Храме отмечено также место, где голова нашего прародителя Адама была погребена, вроде бы, его сыновьями. Отмечу, что Голгофа в переводе и означает «череп, голова», даже написание почти одинаково с русским словом «голова», хотя ударение не там, само слово звучит иначе, внутреннее «аш» или «г» произносится и означает долгую вторую гласную «о», а в русском произношении «г» редуцируется и отсутствует. Сейчас производят название горы от слова «гулголет», «череповидный холм» на иврите, а не от общего предка и иврита, и русского языка. Хоть и не бесспорно, явно искусственная придумка, натяжка для заморочения, но разница невелика. На этот счёт мы с Зофи пришли к своему мнению, о нём тоже при следующей встрече, если не забудем. На иконах с распятым на кресте Христом изображают гору, а в её нижней части череп. Это Голгофа, гора Голова, и внутри череп Адама.