Чтение онлайн

— Согласен, — сказал русский, — и, глядя уже на настоящее там, добавил бы ещё такую вот причину: низкий общий уровень бытовой организации жизни, характерный и для обнищавшего в большинстве населения всего бывшего Советского Союза. Там неудобно и некомфортно жить в многочисленных городах и сёлах. Недоразвитая, порой издревле примитивная, инфраструктура десятилетиями сохраняется даже в столицах, которые в народе с досадой называют большими деревнями. Уж не поминаю городков провинциальных, где дореволюционные дома всё ещё с удобствами во дворе и уличными колонками разбора воды. Для многих идиотизм деревенской жизни сменился идиотизмом жизни городской. Бывает, что наружные фасады и подмалюют, подновят, а зайди внутрь — там то, что осталось от социализма и постепенно рушится. Тоже давит людям на психику. Кроме того, нынешняя Украина, сам понимаешь, Говард, не исключение, а довольно характерный пример и неуверенности народа в своём завтра из-за недоверия, вскоре неизменно возникающего, раз за разом, к сменяющей одна другую псевдогосударственной власти из-за её воровства.

— Ты оттуда, из Восточного полушария, тебе это лучше знать, Айви. Меня занимает нынешняя обстановка в этом приграничье, именно в Восточной Европе. Раньше польская шляхта в грош не ставила своего же польского короля, любой мелкий шляхтич мог опротестовать важное решение польского сейма. Зато каждый шляхтич гордился вольностью и безответственностью. Ясно, что к российской, да и любой государственности, включая соседнюю австро-венгерскую, они в массе относились так же, как привыкли с подозрением и, в общем и целом, наплевательски относиться к национальной своей, разваленной Наполеоном.

Сталин, восстанавливая после войны одновременно со своей страной и обезлюдевшую при нацистах Польшу, распорядился переселить туда уцелевших поляков из Галисии. Ему предъявляют обвинение в нарушении современного права человека жить, где и как хочет, но Сталин жил и работал в своём времени, в абсолютно иных условиях. Он узнал о кровавых бесчинствах галисийских националистов в отношении евреев, белорусов и поляков в 1941 году сразу после отступления Красной Армии на восток, он обеспечивал право людей на жизнь и снимал угрозу послевоенных межнациональных конфликтов на Западной Украине. Без забот Сталина не выжили и не выросли бы те, кто сегодня рьяно и злобно его упрекает.

В послесталинское время межнациональный аспект конфликтов по окраинам Союза микшировался, затушёвывался как местными, так и центральными советскими властями, и это было на руку уцелевшим националистам. Известный писатель-фантаст Станислав Лем, удачно скрывший при немецкой оккупации Львова, что он еврей, тоже оказался вынужден уехать в Польшу, как и десятки тысяч других перемещаемых поляков. Был он врачом, как и его отец, при немцах работал автослесарем в каком-то львовском гараже. А так стал бы советским фантастом, если бы смог писать в Союзе и не отвлёкся на что-то другое. Но вот напечатали бы в Советском Союзе или нет, большой вопрос, требованиям социалистического реализма его фантастические творения, конечно же, не отвечали. Задолбали бы Лема цэковские идеологи и критики за то, что им не подчёркнута ведущая роль коммунистической партии в осмыслении загадки океана Соляриса. Шедевры Лема подарила миру небогатая жизнь в народной Польше.

Хочешь сказать мне, Айвен, что корни ненависти к соседям, к Польше, к царской России в Галисии настолько давние? С подавления польской революции 1861 года Александром Вторым? С подавления Николаем Первым польского восстания 1830 года? С небесспорно необходимого возвращения польских территорий в состав Российской Империи Александром Первым после победы в Европе над Наполеоном Бонапартом?

— Это ты правильно подметил, дядя Говард, что возвращения небесспорно необходимого и, более того, чреватого националистическими мятежами и кровавой резнёй. Хотя, с точки зрения победителя, и абсолютно правомерного, поскольку поляки, участвовавшие в нашествии на Россию в составе сборных войск Наполеона, должны были понести примерное наказание и, кроме того, лишиться возможности примкнуть к потенциальным врагам России в будущих войнах. Современные исследователи считают, что присоединение польских земель не стало весьма многими образованными людьми издавна желаемым полноценным воссоединением славянских народов — русского, польского, белорусского — в целях сплочения и укрепления славянства. Царскому правительству, тогдашней русской элите, двору и свету, легче оказалось найти общий язык с польской знатью и шляхтой, чем с собственным закрепощённым и бесправным народом. Присоединяя Польшу, духовным объединением народов царь Александр Первый нимало не озаботился. Если его правительство не придавало значения разнице в национальностях, языках, наличию в психике поляков гонора, то разницу в верах, религиях оно должно было учитывать! Ксёндзы и патеры, польские учителя на присоединённых к Империи землях так и продолжали проповедовать националистическое своё и обучать народ с младых ногтей, акцентируя исключительность, гордость и вольнолюбие поляков в сравнении со скотским состоянием окончательно закрепощённого русского народа, в какое его привела бабка Александра Первого Императрица Екатерина Вторая.

«Там русский дух, там Русью пахнет» — ты, дядя Хови, удивишься, но эти слова великого Пушкина можно отнести и к Галиции. Дело в том, что предки полуправославных и униатских русинов в Галиции, Венгрии, Словакии жили издавна, пожалуй, ещё до времён Киевской Руси, и подверглись беспощадному австро-венгерскому геноциду при оккупации Прикарпатского края в Первую Мировую войну. Русины, вернее, их остатки в Галиции, фактически бесправны до сего дня. Тем из них, что обитают западнее рубежей Галиции, живётся всё же полегче.

— Значит, корни межнационального конфликта в том прикарпатском приграничье тянутся с эпохи Александра Первого, Айвен? Такие давние? Но это был век уже девятнадцатый! Сколько лет от нас? Двести… Ровно двести.

— Думаю, что много раньше, и даже не со Смуты в России шестнадцатого-семнадцатого веков, а бурлит там с гораздо более глубокой древности. Может, с короля Данилы Галицкого.

— Даже? У галисийцев был свой король?

— Да, ещё в тринадцатом веке, и это он основал город Львов, назвал его именем сына. Представь себе славянина-галичанина между двумя мощными полюсами — его всю жизнь качает от одного центра силы к другому, то от Руси и Орды к Ватикану, то в обратном направлении, от Европы к Руси. Своих сил и ресурсов на исполнение амбиций не хватает, он постоянно объединяется с кем-нибудь против кого-нибудь. То с соседней Волынью против венгров, то с венграми против словаков, но не найдено ни одного договора с русскими против «татаро-монголов», от которых он убегал, однако к хану Батыю за ярлыком на право княжения всё-таки съездил с дарами и разрешение княжить получил. Изменил клятве поддерживавшему православие Батыю и ввёл католицизм. В виде благодарности легат Папы римского привёз ему золотую корону и провозгласил королём.

Миддлуотер в состоянии глубокой задумчивости и явственно осложнившегося настроения, казалось, в оцепенении не всегда слышал русского гостя, смотрел куда-то в пространство мимо своих любимых кур. Поэтому Августов спокойно и неторопливо продолжал:

— Во Львове недавно поставили ему памятник, на постаменте так и написано: «Король Данило». Посмотри, вот на моём телефоне фото. Правда, красавчик? Естественно, без гарантии портретного сходства. Интеллигенция и власти стараются придать Даниле благообразность, но он постоянно пребывал в сложных отношениях даже с собственным народом, не успевавшим лавировать и колебаться вместе со своим королём и желавшим просто лучшей, мирной жизни. Когда восточным соседям надоели наскоки беспокойного русского князя Галицкой Руси — Галицкого короля, — ставшего, к тому же, иноверцем-католиком, и Русь направила против него Орду, войско, осадившее Галич, король Данило бросил город и бежал. Русский воевода распорядился горожанам срыть укрепления вокруг Галича, но русские войска в город не входили и ни одного галичанина не тронули.

Часть галичан сменила веру. Ясно, что, в первую очередь, это были люди богатые, их слуги и другие приближённые новоиспечённого короля Данилы. С этого акта их противопоставление православным русичам и русинам усилилось, но дружелюбия к другим соседям, включая и католиков, не прибавилось. А сейчас, думаю, важно и то, что униатская часть Галиции считает себя выражающей волю всей Украины, в основном православной и безграмотной, хотя этому желанию, разумеется, основания не сразу видны, не всё оно так просто. Теперь и всем украинцам вдалбливают в головы, и многие уже повторяют: «Хто любить Украину, той любить Бандеру». А чем, по сути, Бандера отличается от предшествовавшего ему националиста Петлюры? Тоже прислуживал немцам, носил немецкую офицерскую форму Вермахта, есть фото. Больше двух третей населения Украины так называемые русскоговорящие, но многие со своим уже окраинным менталитетом: «Моя хата с краю», «А что ты мне за это дашь?», они не поддерживают галичан, но и против них не выступают. Как обычно, хитрят. Склонны втихомолку отсидеться, если не выходит что-то заработать либо поживиться. Окраинным сознанием они уже отличаются от русских, живущих в коренной России, ещё способных безвозмездно помогать ближнему, дальнему, незнакомому. Сопереживать гонимым людям коренных русских, всегда отстаивающих народную правду и справедливость, пока не отучили.

— Ты про склонность русских к общине? Я тоже думал о том, что в суровом климате и застарелой технологической скудости России человеку не выжить без помощи соседей, вне общины. Слишком мал в холодной России совокупный общественный продукт, чтобы его хватало на оборону, на хорошую жизнь для всех, да ещё оставался бы излишек на динамичное развитие. Потому, до власти дорвавшись, массово и воруют, потому у них и получается «как всегда». Но, Айви, русским людям, воспитанным в честном общинном укладе, трудно придётся в условиях изощрённой конкурентной борьбы. У западного человека в крови применять любые средства для достижения личной выгоды. Править государством кухарки уж точно не умеют!

— Воспринимай эту шелуху в качестве большевистской словесной эквилибристики, Говард. Идеологическая пропаганда, не более того. Кухарки и не правили, они всего лишь голосовали единогласно в Верховном Совете СССР вместе с шахтёрами, сталеварами, учителями, полеводами, рыбаками и пастухами за предложенные партией решения, которые после принятия их депутатами из народа становились государственными планами и законами. В вашем Капитолии делается ведь абсолютно то же самое, только сенаторы не были взяты с завода, ранчо или плантации, а избирались после окончания престижного университета. Поэтому платят им гораздо больше, чем полуграмотным кухаркам, у вас обходится затратнее, а в остальном разницы, считай, и нет. Точно так же послушно выполняют чью-то волю. И Ленин и Сталин знали толк в конкурентной борьбе. Инструментария им обыкновенно хватало.