Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

Это объем и есть та основа, которая запечатана в изготовленном социуме, в вашем сознании. Предлагаю вам, чисто методически. Можете изменить мое предложение. Это ничему не будет противоречить.

Какую по содержанию сетку вы накладываете на живую природу, как пребывание себя? Это ж отношения с Миром все равно.

Что в этой сетке есть при пребывании среди людей?

Собственно люди.

Какую сетку вы накладываете (это самое трудное) на реальность под названием "надо, чтобы было такое будущее"? Это тоже часть этой сетки.

Я рекомендую, просто методически разглядеть в вашей Картине Мира минимум 3 блока. По очевидным совершенно причинам, личность не может не планировать, она находится в целевом бытии.

– Обязательно набрасывается координатная сетка, на реальность.

– Обязательно набрасывается сетка на людей, потому что идет социальное общение, это совершенно очевидно.

– Набрасывается сетка на живую природу, потому что личность всегда потребительна.

В целом получается контур и связи некой реальности у вас, которые называются: Картина Мира Личности.

Предыдущие дела были построены при жизни на лидерстве индивидуальности (во взаимоотношениях с пространством, в биологических ракурсах). Речь шла о помышлении не "О", а "ЭТОГО", у вас есть некий опыт. Мягко выполняемая работа, которую я рекомендую при непрерывной включенности будет постепенно смыкаться с тем, что вы сделали за первый день.

Будет начинать появляться некая полнота, которая находится в противоречивых отношениях. Вы, может быть, догадались, что то, что начинается, как попытка проживания второго дня - есть АФ (Аспект Функционирования) человека: социальность.

Первый день мы прожили на каком аспекте?

Организация, правильно. Поэтому, нарастание объема в Аспекте Функционирования, будет вызывать у вас противоречия (с опорой на то (не вытесненной опорой), что прожито за первый день). Между Аспектом Функционирования и Аспектом Организации диалектическое противоречие.

К этому тоже надо быть готовым. Смотрите, не сваритесь, не попадитесь в своей субъективной реальности на механизмы дискредитации.

– О, какой примитив!

– Или что-либо в этом роде.

Помните об этом: между Аспектом Организации и Аспектом Функционирования - диалектическое противоречие: единство и борьба противоположностей.

Это вам не хухры - мухры. За сим, желаю Вам творческих успехов.

Уважающий Вас, Владимир.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

СТРАХ СТАТЬ ВЗРОСЛЫМ

...Когда я пришел в себя, каюта была забита людьми. Передвигаться по ней было почти невозможно. Как оказалось, все они были мною из разных дней, недель, месяцев, а один, кажется, из будущего года. Много было побитых, с синяками, а пятеро из присутствующих были в скафандрах. Но вместо того, чтобы выйти наружу и исправить повреждение, они начали спорить, ругаться, торговаться и ссориться. Они выясняли кто кого побил, и когда. Положение осложнялось тем, что появились полуденные и послеполуденные "Я", и я начал опасаться, что если дело так пойдет дальше, я раздроблюсь на минутных и секундных и, кроме того, большинство присутствующих врали как по нотам, и я до сих пор не знаю, кого я действительно бил и кто бил меня, когда вся эта история крутилась в треугольнике четверговый - пятничный - средовый, которыми я был поочередно. По-моему, оттого, что я сам врал пятничному, будто я воскресный, меня поколотили на один раз больше, чем следовало по календарю. Но я предпочитаю даже мысленно не возвращаться к этим воспоминаниям - человеку, который целую неделю ничего не делал другого, как только лупил самого себя, гордиться особенно нечем.

Станислав Лем

"Звездные дневники Йона Тихого"

Давайте начнем с того, что попробуем поинтересоваться, в результате какого события образовалась такая ипостась человека, которая называется личность?

Если это, в той или иной степени, не осознать - тогда много из особенностей этой части человека будет просто скрыто.

По опыту человеческих детей, сущность - есть данность от рождения. То, что это развивается потом, структуируется - это другой разоговор. Но данность есть.

Личность - изготавливаема. Другими словами, для появления личности, нужно, чтобы человек испытал целый ряд стрессов. Ибо личность не изготавливается постепенно. Она изготавливается с некоторой опорой на реальность человека. Эту опору нельзя найти ни в сущности, ни в индивидуальности (как основную, базальную). Личность изготавливается на базе "Я", т.е., изготавливается "Я". Отсюда Я - концепция. Как только появляется "Я", все остальные - другие.

Усиление этого процесса происходит через присвоение имени собственного. Скажи:

– Я - Вова;

– Он - Саша;

– Она - Оксана.

Каждый раз появляется Другой. Значит, Я - тоже Другой по отношению к другим. Т.е. я выделен. В силу этого - базальная психологическая основа личности: необходимость выделяться. Именно так и образуется человек. Получается, что человек:

– родившись, как человеческое дитя;

– родившись в человеческом теле;

– не попав в среду людей, где он узнает о "Я",

человеком стать не может. В силу того, что он не будет для самого себя выделен из окружения (природного окружения, человеческого окружения).

В силу этого, все остальные - другие.

Теперь, представим себе момент полного переживания своего выделения. Если это переживание полное, то я абсолютно одинок, потому что выделен Я, а не Мы. Один в Жизни, один в Мире, а не Мы в Жизни и Мы в Мире.

Естественно, включается страх бесконечного: я - выделен, передо мной все огромно.

– Огромное человечество - все другие.

– Огромная биосфера - все другие.

– Огромный космос, физический - все другое.

– Я - один.

Это и есть полное переживание основы личности, если оно, конечно, случится. Дальше там идут различные сентенции:

– брошен;

– покинут.

На меня наставлен сумрак ночи

Тысячью биноклей на оси...

Б.Пастернак

Есть базовое осознавание - я - один. И нигде я не имею в Мире некоей части себя, с которой я могу соединиться, как присоединение к себе. Тождественности мне - нет. Потому что, если есть тождественность мне, то я не выделен. Это классика и теперь она уместна. Я ничего нового не говорю, я просто напоминаю. То, что вы сегодня сделали, как работу - привело к моменту возможных осознавания, переживания:

– почему я прогнозирую другого, с помощью этой набрасываемой сетки?

Потому что я боюсь быть один, т.е. соответствовать своей психологической природе. Если ты - один, то ты - взрослый. Все, что ты делаешь, как один, ты делаешь, как один. Ты:

– автор;

– ответчик

любого своего деяния. Под деянием понимается:

– мысль;

– слово;

– физическое действие.

Потому что выделен ты, как "Я". Все что ты делаешь, тоже выделено твоей выделенностью. Это действие некому передать. Это вызывает страх стать взрослым. Никуда не деться от базальной психологической основы личности:

Поделиться с друзьями: