Живой колос
Шрифт:
благоговейно пред иконами святыми молиться духом и истиною. Вот
для чего мы поставляем их в храмах и в молитвенных домах
(часовнях) и у себя в жилищах. Мы веруем в близость к нам
Господа и святых Его и в то, что мы одно духовное тело с ними,
одна Церковь, как и едина Глава их и наша, Господь Иисус
Христос. При такой нашей вере в святые иконы и в Церковь будете
ли вы, иконоборцы-еретики, бросать в них камнями осуждения
клеветнического? Мы правы, а вы не правы и фальшивы.
* * *
В живоносном лице Спасителя, Божией Матери, Предтечи и
святых изображена самая святая правда, благость, смирение,
милосердие. С какою любовью надобно смотреть на святые иконы, на
изображение святого Креста, на Евангелие и прочие святыни,
напоминающие нам о великих делах и словесах Божиих и святых
угодников. Так и смотри, а не поникай в землю лицом, не чуждайся
сердцем и взором, как лютеране, пашковцы или евреи. Присвояйся
небесной церкви. Любишь памятники знаменитых чем-либо людей,
любишь смотреть на их портреты, фотографии, отчего не любишь
смотреть на лики святых? Ты непоследователен и весьма, весьма
глуповат, фальшив и диковат.
* * *
Смотря на иконостас в храме, в часовне или дома, вспомни
слова Спасителя: вы не чужие и не пришельцы, но сограждане
святым и свои Богу (Еф. 2, 19). И говори: по милости Божией мы,
православные и верные христиане, сожители Богоматери и всем
святым. Вот почему мы употребляем святые иконы и чтим их, а в
них - самое первообразное, т.е. самих святых, составляем с ними
один собор, одну Церковь, небесную и земную. Почитая их, мы
вспоминаем и чтим их подвиги из любви к Богу, их верность и
преданность Ему до смерти и хотим сами подражать им в вере и
самоотвержении ради имени Его.
* * *
Православный христианин обращается лицом к святым иконам
Спасителя, Божьей Матери, Ангелов и святых различных для того,
чтобы наглядно показать свою веру в присутствии их, в близость
их к себе; в святых иконах - реализуют, осуществляют веру нашу
православную, а без святых икон мы висим как бы в воздухе, не
зная, кому молимся. Молясь Господу, пророк Давид говорил:
взыщите Лица Его выну; Лица Твоего, Господи, взыщу. Лице
Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память
их(Пс. 33,17).
* * *
Святые апостолы и весь неисчислимый собор праведников и все
святые суть небесные умы и о небесном, а не о земном помышляли и
заботились: телом жили на земле, а сердцем и умом на небе. Жалки
общества христианские, не почитающие святых, - они сами себя
лишают святого примера их жития и ходатайства их. Господь Сам
учит нас призывать в ходатаи святых Его угодников. Вознесся дым
фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога (Апок. 8,
4). Лютеране, что вы на это скажете?
* * *
С верою и любовью призываю всех святых апостолов и пророков
и всех святых и поклоняюсь им, а в лице их единому Богу, в них
вселившемуся и пребывающему, - чту в них неотпадающую любовь к
Творцу, их святость, нетленную жизнь, попрание ими всех
соблазнов житейских, их небесное мудрование, их правду
совершенную, преданность Господу, послушание Его заповедям, их
терпение, их несокрушимое терпение в подвигах, в мучении за
Христа, твердость в истине, в догматах, в заповедях, во всяком
обучении добродетели.
Печаль берет меня о людях, не читающих Слова Божия вовсе, а
читающих только газеты и светскую литературу без выбора. Горе им
от неведения Слова Божия и воли Божией об них. Какой ответ дадут
они Богу на суде?
* * *
Бесплотные враги употребляют все усилия, чтобы обесценить
для нас в мыслях и сердцах наших изречения Слова Божия и слова
молитв церковных и дать цену мирским, суетным книгам и листкам
со всякими мирскими грехами и соблазнами (песни, драматические
произведения, романы и прочее). Замечали некоторые за собою, как
враги препятствовали им выговаривать слова Святого Писания и
слова знакомых молитв, и сколько им причинили скорби, отчаяния,
омрачения, смущая и умерщвляя их сердце (парализуя), сколько им
надо было борьбы, самой напряженной, чтобы сломить врагов и
спокойно и искренно читать Слово Божие и молитву.
* * *
В нашем ветхом человеке есть замашка при чтении Слова Божия
или богослужебных книг или писаний святоотеческих и вообще
священных книг иногда тайно противиться сказуемому, т.е. тому,
что говорится и пишется. Это тайный голос противника - сатаны,
который первый научился и научил падших духов и людей
противиться Богу, Его святой истине и правде. Так, я замечал и
замечаю, что и мне, сердцу и уму моему, диавол противится тайно
при чтении молитв, канонов, стихир. Символа веры, и я должен
побороть и низвергнуть его за мысли. О, окаянный, прочь от меня,
враг истины и правды Божией! Ты ведешь ко лжи, проклятью и
смерти слушающих тебя, как Адама и Еву.
V. ВЫДЕРЖКИ ИЗ ДНЕВНИКА ДЛЯ БИОГРАФИИ О. ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО
Прославляю безмерное милосердие и долготерпение Божие ко
мне и ко всем человекам. В продолжение семидесяти лет я согрешал
каждый день и каялся, и Господь миловал меня, не наказывал меня
по всей правде Своей, ожидая моего исправления каждый день. Дни
юности моей прошли, - и в высшем учебном заведении, в Академии,