Чтение онлайн

На первом этапе в обязанности прогрессирующих духов входят преимущественно защита и поддержка более слабых существ; так что вы с полным правом можете называть их Ангелами-Хранителями. Разумеется, по мере того как эти духи совершенствуются, их помощь становится всё более возвышенной и одухотворенной; но, хотя помощь эта может преподноситься жителям Земли и других сфер, расположенных между Десятой Сферой и Землею, в самых разных формах, суть ее всегда остается неизменной.

Тем же, кто вступает в Одиннадцатую Сферу, предстоит выполнять обязанности иного рода. Их служение теперь будет связано прежде всего с Творчеством. Они начинают постигать великие тайны Живой Вселенной — теперь не столько во внешнем, действующем их проявлении, сколько в их внутренних, потенциальных истоках, как и подобает Святым, живущим в непосредственной близости от Дома Отца. Таким образом, к приобретенным ранее малым силам и знаниям они добавляют новые — великие, и, постепенно подготавливая себя к жизни в вышестоящей сфере, ждут, когда им будет позволено войти в пределы царства, в котором Творчество откроется им во всем величии своей силы и завораживающей красоты.

В этом как раз и заключается одно из предназначений Храма, а вернее, главное его предназначение; о прочих же нам нет нужды говорить прямо сейчас, ведь вы хотите, чтобы мы подробнее рассказали об архитектурной планировке и внешнем виде Храма. Что ж, попытаемся это сделать; но вы должны помнить, что в описании как предназначения, так и формы Храма нам едва ли удастся достичь совершенства, поскольку речь в данном случае идет о Храме, венчающем сферу, состоящую не из материального, но из духовного вещества, и расположенном в духовной атмосфере, десятикратно утонченной в сравнении даже с этим духовным веществом. Что это может означать с точки зрения потенциальной и динамической энергии — мы не станем даже пытаться объяснять, ввиду очевидной невозможности хоть сколь-нибудь внятно изложить данную тему известными вам земными словами.

Храм был построен как связующее звено между двумя сферами и потому сочетает в себе оба аспекта служения — как предшествующий Десятой Сфере, так и следующей за нею. Здесь те, кто уже почти готов к переходу в следующую сферу, собираются вместе и живут достаточно долго, время от времени возвращаясь в Десятую и другие, еще более низкие сферы, чтобы, как и прежде, оказывать помощь тамошним обитателям: защищать и обучать их, способствуя тем самым их развитию.

Но теперь они могут также сопровождать посланников из высших сфер, когда те нисходят по каким-либо своим делам в Одиннадцатую. Поначалу восхождения в Одиннадцатую Сферу длятся недолго и охватывают сравнительно небольшую ее территорию. Но по мере того как восходящие духи становятся сильнее и восприимчивее к тонким пульсациям этой сферы, они начинают заходить в нее всё дальше и оставаться в ней всё дольше. Возвращаясь, они отдыхают в Храм или же снова спускаются в нижние сферы, где выполняют привычные обязанности. Мы рассказали вам о таком нисхождении, охватывающем нижестоящие сферы, включая саму преисподнюю. Эта миссия стала для нас тяжким испытанием, поскольку нам пришлось пересечь не одну и не две, но весь диапазон сфер, отделяющий нас от Земли, а также несколько миров гораздо более мрачных, нежели ваш собственный. Это была суровая проверка на выносливость и адаптационную способность, позволяющую перестраивать тело и разум, чтобы научиться понимать и чувствовать чужие проблемы и затруднения, столь далекие от нашего нормального состояния и уклада жизни. И подвергнуты ей мы были не без основания: лично для меня — давно живущего в Храме — это нисхождение стало последним испытанием перед восхождением в Одиннадцатую Сферу; для большинства моих добрых друзей, сопровождавших меня в этом путешествии, — экзаменом, открывавшим доступ из Девятой Сферы в Десятую; а для двоих — пропуском в Храм н Святой Горе, постоянными обитателями которого они отныне становились.

Обратите внимание на то, что моим последним испытанием перед призванием в сферы, где необычайно активизируются и бурно развиваются творческие способности, стало спасение людей, которых мы вывели из кромешной тьмы к свету. Тогда я еще не задумывался над этим, да и сейчас мне понятно далеко не всё, но просветление уже началось, и потому я уже могу разглядеть часть той славы, которая ожидает в отдаленном будущем этих людей, оказавшихся некогда в столь незавидном положении, а ныне — почти свободных и потому способных чувствовать, какое великое счастье ожидает каждого, кто будет неуклонно следовать избранным ими путем.

И теперь вы уже окончательно перешли из Десятой Сферы в Одиннадцатую?

Пока не окончательно. Я живу в Храме, но условия жизни в Одиннадцатой Сфере становятся для меня всё более привычными. Пребывание наше в Храме складывается из многих составляющих, каждая из которых сама по себе чрезвычайно важна. И пока я не решаюсь преступить хотя бы одну из них, мой окончательный уход из Десятой Сферы невозможен. Для описания хотя бы тысячной доли этих составляющих нам с вами не хватит ни времени, ни слов; но вот вам, для примера, одна из них.

Практически каждый, кто приходит в Храм, задерживается здесь надолго. Но мне придется пробыть здесь дольше, нежели большинству моих собратьев. И причина тому заключается, в частности, в следующем: у меня есть подопечные, которым я обязан помогать, дабы они не сбились с истинного пути, ведущего к свету. Время от времени мне приходится навещать их лично, чтобы они могли видеть меня воочию, а для этого я всегда должен быть рядом. И хотя их мир расположен не в одной-двух сферах от места моего постоянного пребывания, а находятся почти у самых туманных пределов пространства, всё же, пока я остаюсь в Десятой Сфере, я могу достаточно быстро добираться туда и приспосабливаться к тамошним условиям.

Таким образом, передо мной стоит сейчас двойная задача. Оставаясь здесь, на Плато, я должен протягивать одну руку вперед, чтобы брать, а другую — назад, чтобы отдавать. Вижу, вижу, друг, вам уже ясна моя мысль, и мне нет нужды развивать ее дальше. Думаю, вы сможете разобраться во всем сами.

Поговорим теперь непосредственно о Храме. Хотя, впрочем, лучше отложить этот разговор до следующего раза, так как вы уже устали.

Наставник, прежде чем мы прервемся, могу я узнать ваше имя? Пока что титул «Наставника.» — единственно возможное обращение к вам, но оно мне не очень-то нравится.

Что ж, сын мой, возможно, в имени все-таки что-то кроется, невзирая на авторитетное заявление одного из ваших добрых мудрецов. В сферах, расположенных выше Храма, меня знают под одним именем. Но в нижестоящих сферах у меня другое имя — «Арнель». И вы можете называть меня так же, сын мой, если это вам по душе.

Моя мать говорила мне о духе по имени «Арноль».

Земные письмена не годятся для точной передачи небесного имени; отсюда и неизбежная путаница. Я и есть тот, о ком говорила ваша матушка. Так что, пишите мое имя так, как вам самому заблагорассудится; главное — чтобы вы знали, кто под ним подразумевается. Надеюсь, сын мой, теперь я буду «нравиться» вам больше?

Мне понятен ваш упрек. Но я признаю, что вполне заслужил его.

И правильно делаете, что признаете. Ведь в жизни вам не раз доводилось выслушивать и признавать куда более суровые и менее благожелательные упреки в свой адрес. А теперь — спокойной ночи; и как бы странно не звучали эти слова в устах того, кому более не дано дышать ночным воздухом, не менее странно будет звучать и мое имя, когда его произнесете вы.

Арнель [4]

Пятница, 8 февраля 1918 г.

Я уже рассказывал вам кое-что о предназначении Храма на Святой Горе. Теперь попробую рассказать о самом Храме, его внешнем виде; но только в общих чертах, так как детальное его описание дать невозможно.

Над просторной долиной нависает почти отвесная скала, а на плоской ее вершине воздвигнут Храм. Снизу, из долины, видно далеко не всё строение. Когда собравшиеся в долине смотрят вверх, они видят только главные ворота да боковые арки обращенной к нам стены. И надо сказать, что вознесенный ввысь фронтон Храма производит неизгладимое впечатление своими размерами, а также красотой и монументальностью архитектурных форм. Войдя внутрь через главные ворота, мы поворачиваем направо и идем вдоль открытой колоннады, у которой есть крыша, но отсутствуют боковые стены. Колоннада окружает главное здание Храма, располагаясь на некотором расстоянии от него; в некоторых местах она прерывается пересекающими ее коридорами: слева они ведут к центральному Храму; а коридоры справа — к храмовым пристройкам, каждая из которых снабжена собственными воротами. Впрочем, все ворота выходят в Одиннадцатую Сферу, и только главный вход, о котором мы уже говорили, связывает Храм с Десятой Сферой. У каждой из этих пристроек — собственное предназначение, а всего их десять. Но количество их связано не с десятью нижестоящими сферами, а напротив, с теми, что расположены выше и дальше Храма.

Главные ворота стоят особняком, и связаны они исключительно с нижестоящими сферами. В каждой пристройке есть свой большой зал, хотя по форме своей они разнятся между собой так, что среди них нет даже двух одинаковых. И в каждом из залов непостижимым для вас образом присутствуют элементы той сферы, с которой он связан. Именно сюда поступают сообщения из всех этих сфер: здесь они переводятся на язык Одиннадцатой Сферы и здесь же принимаются к исполнению либо пересылаются в ту область, которой они непосредственно адресованы.