Журнал 'Филдви' - подборка статей о йоге
Шрифт:
Директор Бомбейского научно-исследовательского института йоги Шри Йогендра считает: "Йога означает способ жизни, который делает возможным достижение полноценного физического, духовного и морального здоровья. Рациональный характер йоги находится в противоречии с религиозными обрядами и догмами. Система йоги в сущности не имеет ничего общего с религией и различными верованиями. Техника йоги строго обоснована. Ее применение приводит к желаемым результатам без необходимости верить в сверхъестественную силу. Йога не ограничена кастой, религией, верой, расой, национальной принадлежностью, возрастом, полом. Те, кто считает, будто занятия йогой связаны с верой в бога, ошибаются."
А вот что пишет Дхирендра Брахмачари, директор научно-исследовательского института "Вишваятан Йогашрам" в Дели: "Йога означает дисциплину ума и тела. Она не предназначена для какого-то замкнутого круга. Практические занятия йогой не означают, что человек должен стать отшельником и жить уединенно в горах. Это самый обыкновенный человек, живущий нормальной жизнью. Для занятий йогой не имеет значения ни профессия, ни классовая принадлежность, ни религия, ни возраст. В йоге нет ничего мистического, она не является религиозным верованием или обрядом. Цель ее - последовательно развивать такие качества организма, которые позволяют понять действительность и утвердить самосознание, поддерживая здоровое функционирование мозга и психики. Этого можно достичь последовательно, проходя по различным ступеням йоги, известным под названием восьмеричного пути."
Ар Пулле
ИЗ ИНТЕРВЬЮ С ГУРУ АР САНТЭМОМ
Кор.: Основанная Вами Школа йоги существует уже около 35 лет во многих городах СНГ, через нее прошло огромное количество человек, многие из них стали инструкторами и в свою очередь тоже ведут группы. В чем же была необходимость создания Академии Йога? Какие задачи стоят перед Академией?
Г.Г.: Потребность в Академии возникла 5 лет назад в связи с тем, что наступает новая эпоха и приверженцы йоги должны изменить свое отношение к социуму. Наступает время, когда все люди должны жить этим способом жизни, согласуясь с природными законами, с самой природой, заботясь не только о себе, но и о Земле и о ее ресурсах. Теми, кто станет проводниками этих новых идей, нового способа жизни на Земле, и должны быть выпускники нашей Академии. Школа йоги готовила инструкторов, задача же Академии Йоги - подготовить Учителей. В школе йоги человек получал знания по йоге и в какой-то мере по медицине, но сейчас этого явно недостаточно, так как необходимо поднимать культуру всего народа. Те, кто правил нашей страной, старались уничтожить культурное наследие нашего народа, создавая взамен эрзац-культуру, культуру рабов, исполнителей, людей без творческого начала. Русский народ потерял культуру общения, поведения, врачевания, хозяйствования, в русской искусстве все самое выдающееся было создано или в XIX веке, или в начале XX-го. Сегодня необходимо возродить культурные традиции русского дворянства, лучшее наследие культуры древних славян - то, что было уничтожено христианством. Наша Академия, подготавливающая Учителей йоги - как способа жизни на Земле, и задумана таким образом, чтобы возродить культуру народа, культурное наследие русской интеллигенции. Наши выпускники должны будут уметь вести себя в обществе: на балах, салонах, владеть искусством общения, уметь танцевать, петь, играть на музыкальных инструментах, владеть иностранными языками, разбираться в искусстве, в философии и религиях народов мира, знать этику, эстетику, этикет, правила общения мужчины и женщины и многое другое. Для этого нам пришлось объединить в Академии Йога в полной мере программы 5 институтов: института йоги, медицинского, культуры, филологического и философского факультетов университета.
Кор.: В каждом из названных Вами 5 институтов срок обучения 5-6 лет, получается, чтобы в полной мере получить знания всех пяти институтов, необходимо минимум 25 лет. Срок обучения в Академии определен в 8 лет. За счет чего удается дать такие огромные знания слушателям за сравнительно небольшой срок обучения?
Г.Г.: Чтобы решить задачу вложения такого количества информации слушателям, и не только передачи информации, но и создания условий для того, чтобы выпускник Академии был на голову выше любого узконаправленного специалиста, нам пришлось разработать совершенно новые методики обучения. Одна из таких методик - "Философия движения" - уже апробирована в академии и дала первые очень хорошие результаты. В дальнейшем мы предполагаем усовершенствовать эту методику, и занятия в академии будут построены на ее основе. Мы будем стараться внедрить эту методику и в общеобразовательные школы, и в средне-технические, и в высшие учебные заведения. То, что сейчас происходит с нашей системой образования - и начального, и среднего, и высшего, можно назвать латанием старого дырявого кафтана, а его нужно выбросить и сшить новый. Мы уже предлагали наши методы образования в школах, но новизна этих программ пугает прежде всего самих учителей, привыкших жить прошлым, так как мало кто их них хочет заново перестраиваться, работать прежде всего с собой.
Кор.: С этого учебного года в Харьковской Академии новый ректор, уже третий за 3 года. Почему случается так, что люди, бывшие приверженцами Академии, становятся ее противниками?
Г.Г.: Живя йогой, мы проходим различные испытания. Многие самые серьезные испытания в основном все проходят успешно, но самое сложное - испытание "медными трубами", властью, славой - удается пройти не всем, "вылазит" гордыня - и человека начинает заносить в сторону. Это главная причина того, что нам пришлось расстаться с двумя предыдущими ректорами Харьковской Академии Йога.
Кор.: И в заключении вопрос, который задают наши читатели: что означает янтра, расположенная в левом верхнем углу 1-й страницы нашей газеты?
Г.Г.: Это янтра нашей Академии, которая была нам дана в момент основания Академии, когда у Академии был ранг Солнечной системы, поэтому на нашем гербе вы видите все планеты Солнечной системы, расположенные вокруг кадуцея - символа целителей, увитого двумя змеями, символизирующими мудрость. Причем одна змея белая, другая черная, что говорит о том, что мы не противопоставляем белые и черные силы, так как важны и те и другие, ибо отсутствие какой-либо из них приведет к дисгармонии. Сегодня Академия вышла на уровень Вселенский и Межвселенский, так что, вероятно, произойдут какие-то изменения и в нашей янтре.
1993 г.
II
Кор.: Геннадий Григорьевич, каким образом с точки зрения йоги происходит взаимодействие природы и человека?
Г.Г.: Кроме физического и физиологического уровня, существуют и другие. К примеру, все болезни, которыми мы болеем, приходят к нам из-за того, что мы нарушаем определенные объективные природные законы, таким способом природа дает понять человеку, что он не прав. И подлинное исцеление возможно только тогда, когда убрана причина болезни, и человек больше не нарушает тот или иной природный закон. Иначе же, если только залечить болезнь и продолжать нарушать законы, заболевание появится снова. Не это, так другое. Наши целительские группы и в Москве, и в Харькове помогают тем, кто приходит к нам, разобраться, в чем они не правы в выполнении природных законов. И если человек следует рекомендациям наших целителей, то он полностью излечивается.
И что самое главное - у него меняется отношение к жизни, он становится более спокойным, жизнерадостным и зачастую начинает интересоваться йогой.
Кор.: Но ведь когда человеку рекомендуют какую-либо линию поведения при выполнении того или иного природного закона, не так-то просто изменить себя и приходится прикладывать определенные усилия. Нет ли здесь насилия, ведь йога не признает насилия ни над собой, ни над другими?
Г.Г.: Насилия при грамотном подходе здесь нет. Прежде всего мы стараемся, чтобы человек принял себя таким, каков он есть, со всеми своими достоинствами и недостатками, а затем только помогаем ему поменять себя. И только тогда, когда он сам этого хочет, и методами, в которых нет насилия. Когда присутствует насилие - это уж не йога. Да, в йоге постоянно приходится прикладывать определенные усилия, но не нужно путать усилия с насилием. Там, где есть свобода, удовольствие, радость - там нет насилия, там есть йога.
Кор.: Геннадий Григорьевич, скажите, как йога относится к религии?
Г.Г.: Существующие сейчас религии, такие как христианство, ислам, буддизм, джайнизм и многие другие - это религии Кали-юги. Они заканчивают или уже закончили свое существование. Служители культов проповедуют, что вера в какую-либо из этих религий дает духовное развитие. Это неверно, это доказывает вся история нашей цивилизации, практически все войны начинались на почве религиозных и этнических отношений. Духовность предполагает терпимость и уважение к выбору других. К сожалению, у большинства религий этого нет. Скоро придет и будет распространяться новая религия, религия Сатья-юги, более высокая, чем те, которые сейчас заканчивают свое существование.
Вы знаете, представители культов в попытках возродить свою религию доходят порой до смешного. Вот мне принесли сегодня листовку, где говорится, что 28 октября 1992 года (беседа происходила в конце августа) миллион жителей нашей планеты исчезнет в одно мгновение, а затем, через 7 лет, наступит конец света. Люди, которые распространяют эти листовки, не понимают, что они сами себе роют яму, так как никаких концов света в ближайшие 26 тыс. лет не предвидеться. Плохо то, что многие люди попадаются на эти крючки.
Кор.: Сейчас везде и всюду много говорят о духовности, духовном развитии. Что такое духовное развитие с точки зрения йоги?
Г.Г.: С точки зрения йоги, духовное развитие - это познание самого себя, окружающего мира и взаимоотношений между человеком и окружающим миром, человеком и другими людьми, выявление законов, обуславливающих эти отношения, ограничение себя в рамках этих законов. И, как это ни парадоксально, чем больше человек ограничивает себя в рамках законов, которые он познает, тем свободнее он становится. Это одна из причин, почему йога до недавних пор была закрытым учением.