Чтение онлайн

Да, гипнотизер осуществляет словесное внушение. Но чтобы это внушение сработало, он отключает гипнотизируемого от внешнего мира, – например, переводит внимание на состояние и сигналы его тела: приказывая прислушаться к собственному дыханию, к тому, как ноги давят на пол, а руки – на подлокотники кресла (образец того, как это делается, вы найдете в любом пособии по аутотренингу). Гипнотическое состояние, как предполагают врачи, относится к числу измененных состояний сознания, оно обусловлено нашей физиологией и не является чем-то сверхъестественным. Не стоит также ждать исцеляющих чудес от гипноза: он не вольет жизнь в по-настоящему парализованную конечность, не нарастит ткани, утерянные в результате травмы. Но если человек внушил себе, что его нога или рука парализована, или опасается двигать ею из-за боязни сильной боли, под гипнозом он может об этом «забыть» и вернуть своей конечности полный объем движения. Что действительно похоже на чудо.

Вот что пишет об этом известный психолог Владимир Леви:

«Можно ли гипнозом или самогипнозом, внушением или самовнушением изменить внешность: убрать морщины, омолодить, вывести родимые пятна, зарастить лысину, изменить форму носа?

Смотря в каких масштабах.

Не знаю ни одного случая, когда внушением, даже в глубоком гипнозе, удалось бы вырастить волосы на сияющей мужской лысине, совсем убрать глубокие многолетние морщины у женщины или большие, ярко выраженные родимые пятна. Но разгладить небольшие морщинки, свести бородавки, мелкие родинки, приостановить рост проплешины – иногда получается.

Наблюдал два случая, когда на совершенно облысевшей голове вырастали новые, молодые, густые волосы. В одном – самопроизвольно, в другом – после комбинированного лечения, включавшего в себя психотерапию, но без специальных внушений, направленных на рост волос. В обоих случаях это были женщины не старше сорока лет. Облысение, постигшее их, было связано с душевными потрясениями и болезнями, повлиявшими на гормональную сферу. Видимо, именно в таких случаях облысение обратимо, и это не оставляет в полной безнадежности массу других.

Изменить без пластической операции форму носа?.. Гипноз, гипноз, гипноз – и вырос новый нос?..

В зависимости от образа жизни, особенно от еды и питья, равно как и от душевного состояния, нос в каких-то пределах и сам меняет свою форму: то пухнет, толстеет, обвисает, краснеет-сизеет, то подсыхает, подтягивается, делается тоньше, изящнее. Если это может происходить непроизвольно, то, стало быть, есть резерв изменчивости, пространство возможных перемен в разные стороны. Значит, может в некоей мере сработать и внушение, и самовнушение» [1] .

В общем, гипнотерапия – неплохой способ достучаться до тела через фокусировку внимания на нем. Но не надо забывать, что она имеет ограничения, как и любой другой метод. Существенным недостатком является то, что в гипнотическом состоянии пациент пассивен, он полностью полагается на волю гипнотизера и не участвует в собственном излечении. Этот недостаток отсутствует в психоанализе, отцом которого стал Зигмунд Фрейд.

Если раньше Жене казалось, что у нее мало свободного времени, то теперь его не осталось совсем. К прежним делам и заботам прибавились новые: анализы, исследования, консультации со специалистами… Первое нащупанное терапевтом уплотнение оказалось спазмированной кишкой. А отчего она спазмируется? Непонятно. Женя прошла семь кругов медицинского ада, причем частично за свои же деньги, чтобы не ждать очереди на бесплатные исследования, – и без малейшего результата. Ну, если не считать «синдрома раздраженного кишечника» (что его, интересно, так раздражает?), «вегето-сосудистой дистонии» и прочих диагнозов, которые казались Жене невнятными и выдуманными специально для нее, только чтобы она отвязалась от врачей. А отвязываться она не собиралась, потому что все назначаемые ей средства имели временный эффект. А главное – новые симптомы! Если с самого начала болезни неприятные ощущения касались только области живота, то теперь они распространялись дальше, и трудно было предсказать, где проявятся в следующий раз. Там дернет, здесь уколет, то сердце, то рука, то ком в горле, перекрывающий дыхание…

– Ну что мне вам сказать? – заявила наконец участковый терапевт, разглядывая распечатку результатов колоноскопии. – Судя по этим данным, вы совершенно здоровы.

– Здорова?! – Женя привыкла к вежливости, особенно в общении с врачами, которые ей виделись представителями особой касты жрецов, но сейчас не могла сдержать горький смешок. – Я не помню, когда в последний раз как следует спала из-за болей… Вы мне не верите?

– Верю, что не спите! Но – что у вас болит?

– Откуда мне знать? Это же вы – медицина!

– Медицина у вас ничего не находит! – Врачу был явно неприятен этот разговор. – Я бы вам посоветовала еще одного специалиста…

– Какого?

– Психиатра!

– Теперь вы меня оскорбляете?

– Кто вас оскорбляет? Я вам честно говорю: если ничего у вас не находят и ничего вам не помогает, это какая-то психосоматика.

Сразу из поликлиники Женя поехала на работу, но работать не смогла: тупо сидела за столом, уставясь в монитор, а потом разрыдалась. Сотрудницы какое-то время смотрели на нее с недоумением (она никогда не проявляла чувства так ярко!), а потом начали осторожно спрашивать:

– Что случилось?

– Принести воды?

– Совсем плохо, да? Страшный диагноз?

– Хуже!

На лицах окружающих отразилось недоумение.

– Чего же хуже?

– Вообще никакого диагноза! И даже… даже… представляете, она сказала, что я ненормальная!

– Неужели? – проняло даже Зою. – Жень, я бы на твоем месте ругалась вовсю! Что они себе позволяют!

– Женечка, вы не должны это так оставлять! Напишите на нее жалобу. Как она смеет такими словами бросаться?

Жене было приятно, что сотрудницы так активно приняли ее сторону: до этого она не замечала особых симпатий в свой адрес. Но глодало при этом сомнение: она ведь солгала! Врач не называла ее ненормальной. Она сказала: «У вас психосоматика». А что такое эта самая психосоматика?

О тесной связи между здоровьем физическим и психическим было известно еще во времена Античности. В диалоге «Кармид» Сократ говорит так: «Этот фракийский врач поведал о том, чему он научился от своего правителя, который был богом. Залмоксис, сообщил врач, учит, что не следует лечить глаза, не вылечив голову, а голову – не обратив внимание на тело, а тело – не оздоровив душу». Связь эта на протяжении веков никем не оспаривалась и, по-видимому, успешно использовалась, в том числе в политических целях: считалось, что французские короли способны избавлять от золотухи (разновидность кожного туберкулеза) наложением рук, и исцелившиеся, не молчавшие о своем выздоровлении, усиливали благоговение простого народа перед королевской властью.

С конца XVIII в., когда медицина наконец превратилась из набора практических разрозненных сведений в науку, интерес к оздоровлению души, как и тела в целом, ради излечения конкретных заболеваний угас: врачи углубились в частности, приникли к окуляру микроскопа. На этом пути медицину ждал ряд триумфов, благодаря которым резко увеличилась продолжительность жизни, а болезни, ранее считавшиеся смертельными, стали не опаснее насморка. Казалось, еще шаг – и таблетка от всех недугов будет изобретена. Какие уж тут психические причины болезней? И все же… В 1818 году врач Иоганн-Христиан Хейнрот, который был не только психиатром, но и философом-мистиком, впервые употребил термин «психосоматический». Солидаризируясь с вышеупомянутым легендарным правителем и целителем Залмоксисом, он считал, что все соматические болезни имеют моральные причины, причем происходят они от чувства вины.