Чтение онлайн

Их состав неоднороден и включает в себя две противоположные категории, одна из которых объединяет эволюционно младенческие души, еще не ведающие смысла жизни, но изначально предрасположенные к Добру, другая состоит из сущностей, принадлежащих к Отрицательной Иерархии, для которых творить Зло – не издержки духовного роста, а предназначение.

Если длительная и кропотливая работа по перевоспитанию первых все же приводит к успеху, то пытаться воздействовать теми же методами на вторых – задача заведомо невыполнимая. Их эволюция заключается в наработке энергетики Зла, из простых исполнителей они вырастают в заказчиков грязных дел, позволяющих пользоваться предметами роскоши и объектами чувственных удовольствий.

Пчелы – это позитивная, осы – негативная когорта невеж, которые выполняют в Мироздании роли кармического карателя, змея-искусителя, интригана, катализатора несчастий и бед и т. п.

Для невежественной личности характерно замыкание в ничтожестве внутреннего мира, пребывание в состоянии рабской покорности перед животными потребностями и полное неприятие духовных ценностей, не нарушаемое угрызениями совести. Скромные материальные претензии, доступный секс и отсутствие душевного волнения – таков типичный обыватель, для которого творчество – пустой звук, а содержание гениального наследия человечества – фантасмагория чудаковатых эстетов, не стоящая затраченного времени.

Невежество, имеющее серый оттенок, легко растворяется в общей массе мелкобуржуазного мещанства, есть своеобразная групповая душа не обезображенных интеллектом лиц, сбивающихся в стадо для того, чтобы убедиться в адекватности своего образа жизни и получить поддержку его сторонников.

В начале эволюции человек уже не безмозглый субъект, но еще далеко не интеллектуал: атеист, эгоист, тугодум, простак, бескультурщина, шалопай и пустомеля одновременно. Все эти качества легко читаются на лице, сквозят в облике: тяжелый, массивный подбородок, узкий лоб, коренастая фигура с кряжистыми руками, густая растительность на теле, грубые, часто непропорциональные черты физии и примитивная, изобилующая жаргоном, речь.

Невежественный индивид глуп, но может обладать смекалкой, прост, но часто хитер, плохо и несвязно говорит, но иногда демонстрирует врожденный юмор. Низкий интеллектуальный уровень не находится в прямо пропорциональной связи с душевными качествами, которые в народной среде чище, благороднее и искреннее, чем у кичащихся своим происхождением аристократов.

Лживость и нечистоплотность встречаются повсеместно, нет никаких оснований утверждать, что они являются прерогативой невежественного населения и следствием невысокого качества его ума.

Неуемная жажда материальных благ, погоня за развлечениями, неприхотливая умственная пища, больше похожая на жвачку, примитивные интересы, касающиеся только повседневных забот и бытового комфорта, патологическая приверженность общественному мнению и неукоснительное соблюдение законов – таковы характерные особенности простодушного обывателя, поведение которого всегда легко прогнозируемо.

Хотя его нравственные устои размыты, он подчеркивает свою приверженность демагогическим нормам, предписываемым государством. Мещанин в меру патриотичен (не понимая, впрочем, какой вкладывается смысл в это понятие), законопослушен, консервативен в отношении общественного устройства, искренне считая его справедливым.

Он аккуратно участвует в выборах во всевозможные органы власти, тщательно изучая данные кандидатов и не понимая того, что все они «одного поля ягода», гневно клеймит «происки Запада» и с воодушевлением слушает все, что Президент говорит народу. Ни по одному серьезному жизненному вопросу у нашего героя нет своего мнения, он всегда разделяет точку зрения, которая отражает идеологический штамп, навязываемый правящей элитой.

Как правило, подобный индивид является неплохим семьянином, окружает заботой жену и детей, с почтением относится к родителям и родственникам, с которыми периодически встречается во время выходных дней, может завести кошку или собаку и совершать с ней ежедневные прогулки. Этим круг его привязанностей по большей части исчерпывается, к незнакомым людям он относится с подозрением и опаской и никогда не станет открывать перед ними душу.

Духовный циник не верит в Бога, а если посещает церковь, то внимает происходящим в ней актам со снисходительностью умудренного опытом отца, сквозь пальцы глядящего на шалости своего отпрыска: молитвы не тревожат его сердца, а обряды вызывают удивление, смешанное с недоумением.

По такой избитой канве с несущественными отклонениями у большинства индивидуумов проходит целая жизнь, доминирующее место в которой занимают дом и работа.

У невежественного человека отсутствуют даже минимальные знания о причинно-следственном механизме системы Мироздания, контуры которого воспринимаются сознанием расплывчато, искаженно и поверхностно. Его мировоззрение по-детски наивно и прямолинейно, а сила ума направлена на пассивную фиксацию ощущений и впечатлений без их последовательного анализа и синтеза, воспроизводство трафаретного мышления и шаблонных мыслеобразов, следование ритму утилитарного скепсиса в отношении абстрактных предметов.

Невежу следует отличать от дикаря: они оба одинаково неграмотны, но первый хорошо усвоил навыки и моральные нормы цивилизованного общества, которые второму, живущему в согласии только с окружающей природой, откровенно чужды.

Несмотря на то, что первобытный строй еще сохранился в отдельных племенах Африки, Австралии и Латинской Америки, эволюционно незрелые личности проживают не за тридевять земель, а рядом и являются полноправными членами современного общества.

Социальное положение невеж, принадлежащих к наиболее бедным слоям населения, занятых низко квалифицированным трудом, выполняющих по преимуществу тяжелую или рутинную работу, не имеющих высшего образования, но наивно полагающих, что и без него получат от жизни всего, чего хотят, как правило, незавидное.

Такие люди не читают книг, довольствуясь кроссвордами и желтой прессой, не посещают театры, вернисажи и филармонию, находя утешение в эстраде, чураются умственной работы, предпочитая телевизор и игру на компьютере, не занимаются физкультурой, будучи при этом ярыми болельщиками.

Если им посчастливиться попасть на курорт, то все дни отпуска проводятся по нехитрому сценарию: днем на пляже, а вечером – у стойки бара в гостинице. Заинтересовать подобных индивидов серьезной оккультной проблемой – задача безнадежная, все разговоры о смысле жизни они считают пустыми и никчемными, высосанными из пальца.

Их воочию можно увидеть работающими в фермерском хозяйстве, распознать среди служащих гостиницы, офиса, коммунального предприятия, приметить торгующими на рынке и разглядеть в рядах менеджеров в магазине.

Они почти полностью заполняют вакансии промышленных, строительных и сельскохозяйственных рабочих, водителей всех видов транспорта, мелких служащих, сезонных, временных работников, формируют ряды профессиональных спортсменов, военных и полицейских, словом, находят применение себе там, где требуются не мозги, а мышечная сила и выносливость.

Образовательный уровень несовершенного человека невысок, учиться он не любит и читает специальную литературу только с целью подготовки к квалификационному экзамену.

Субъект не заинтересован в раскрытии интеллектуальных резервов и расширении разнообразия досуга, его мировоззрение находится в тисках рудиментарности, поколебать которую усилиями слабой воли и внешними обстоятельствами пока невозможно.

Суть не замечает красот природы, которая служит фоном при нечастых поездках на пикник, не вдохновляется примерами праведной жизни святых, равнодушна к проявлениям духовной мощи философов и Посвященных, глуха к альтруистическим позывам социума.