Знай свое место
Шрифт:
Люди не обязательно отрицают Тень: порой теневые качества личности спокойно сосуществуют с ней. Если над индивидом не слишком довлеет социальный идеал Персоны, он склонен разрешить себе иметь недостатки, которые заполняют его внутренний досуг и в то же время позволяют расслабиться и уйти от внешней жизни, которая требует постоянных усилий воли. Эти внутренние тенденции могут незаметно взять верх над внешними требованиями, что может спровоцировать утрату Персоны (роль которой адаптация индивида к миру), а следовательно, неадекватное поведение в обществе, порой неявное для него самого. Поэтому, как пишет Юнг, человек, которым владеет Тень, всегда стоит у себя на пути. Бросая тень отрицания на все свое существование, он производит на других неблагоприятное впечатление, и сам отвергает свои реальные жизненные перспективы. Удача проходит мимо него, заставляя его жить ниже уровня своих возможностей, в вечном недовольстве и борьбе за жизнь.
Как аналитический психолог, Юнг пришел к выводу, что бесполезно отрицать Тень или пытаться ее подавить. Человек должен найти способы жить темной стороной своей личности от этого часто зависит его психическое и ментальное здоровье. Принятие Тени требует значительных моральных усилий и часто разрушает милые сердцу идеалы, но только потому, что они слишком завышены или основаны на иллюзии. Опасность полного подавления Тени в том, что тогда она вырастает в бессознательном до чудовищных размеров и только ждет случая, чтобы прорваться наружу, возобладав над остальной личностью, по пословице В тихом омуте черти водятся. Но и выявление Тени также уводит человека внутрь себя, и с ней связаны опасности чисто внутренней жизни (прежде всего социальная неадекватность и потеря интереса к миру). Поэтому Тень для Юнга это "моральная проблема, которая затрагивает "я" целиком", проблема огромной важности, которую не надо недооценивать.
...ясно, как значимо понятие Тени: оно пробуждает дремлющую в человеке энергию, не позволяя Персоне превратиться в застывшую маску. Чтобы противостоять тому, кто владеет всей явленной реальностью, обеспечивая развитие мира и природный динамизм личности, владыка невидимого мира должен быть равен ему по силе. Потому Тень так и сильна (пока ее отрицательные черты не трансформировались в позитивные качества Персоны)...
...Простой путь выявления Тени попросить смоделировать наиболее неприятный образ, который сразу приходит человеку в голову. Он не обязательно будет злодеем, преступником или вампиром (черты архетипа Плутона), но укажет на еще не воспринятые личностью черты и наиболее явный дисбаланс сил гороскопа.
Этот дисбаланс (точнее, желание от него избавиться) является для личности движущим фактором.
...Бессознательное всегда является нам в экстремальной ситуации: даже сон, как ни странно, снится в то время, когда психика испытывает потрясения, сходные с экстазом или сильным стрессом. Зачем организм несколько раз в сутки подвергает себя такому испытанию? Очевидно, нет другого пути избавиться от стрессов дня: ведь еще Спиноза указывал, что какое-либо переживание человека может быть устранено только с помощью более сильного аффекта. Роль такого аффекта играет сон, а наяву религиозные откровения, посвящения и ритуалы и сознательная духовная работа над собой, высвобождающая теневые проблемы и теневые качества души, чтобы включить их в орбиту разумной жизни человека.
... У Юнга проблема пола главное противоречие людей после оппозиции Персоны и Тени: жизни и смерти выявляется в противопоставлении Анимы и Анимуса.
...В смысле коллективного бессознательного Тень это природный, инстинктивный человек, и она почти не изменилась с тех времен, когда возникло человеческое общество, когда человек стал человеком разумным. Тень не может быть до конца преображена воспитанием, и во многом она осталась с детства, когда наши действия были чисто импульсивными. То, что в Тени общего для всех, выражает себя в таких образах коллективного сознания, как властитель скрытого, невидимого, подземного мира, из которых современный человек лучше всего знаком с Дьяволом. Для иллюстрации образа Тени Юнг нашел мифологический образ обманщика - трюкача, который в сказках выступает не тем, кто он есть на самом деле, выставляя на всеобщее обозрение свои самые худшие качества, соответствующие более низкому уровню развития сознания человечества...
И сравните:
ТРЮК ХВОСТА
Якобы наскучившую жизнь в Золотом Городе
он добровольно оставил и променял, но на что - это он не позволит знать никому.
И покинуты были башни замка королевского, которые были ему домом родным с детских лет.
И один с мечтой о жизни не здесь
Он странствовал широкими открытыми дорогами
И постигал красоту в тишине библиотечных залов и музейных галерей,
В поиске чего-то другого, чем наполнить смысл его новой жизни
Ничто и Нигде.
Один и не понят.
И каждый из всех смотрел на него немного странно.
И каждый из них виделся ему тоже странно.
***
Они не имеют никаких рогов, и они не имеют никакого хвоста!
Они даже не знают о нашем существовании.
Я заблуждался, что сам верил в Город Золотой.
Эта ложь глубоко засевшая во мне, плакал он.
Он находится слишком далеко отсюда, кричали его мысли.
***
И хныкал, когда они вели его к клетке или бросали в подземелье.
Лучшего, кто мог так красиво говорить о башнях Золотого Города.
Ведь он - страшный зверь.
Животное, которое может говорить.
Он читает магические знаки и нерасшифрованные письмена.
Он даже думает на языке мертвом.
Такие же твари божественные как и он,
они боялись его и смеялись над ним.
Они топтали его, маршируя по нему ногами
И заставляли, и просили рассказывать его сказку снова и снова.
И сомневались и не верили в его удивительные истории снова и снова.
И - самое страшное - они посеяли и тщательно оберегали скуку
вокруг его рассказов, вокруг своей добычи и жертвы.
И скоро они их добились своего...
Ха! Животное, которое может говорить?
Скорее наркоман или очередной рекламный трюк.
О... Нет...
***
Они не имеют никаких рогов, и они не имеют никакого хвоста!
Они даже не подозревают о нашем существовании.
Я заблуждался, что сам верил в Город Золотой.
Эта ложь глубоко засевшая во мне, плакал он.
Он находится слишком далеко отсюда, кричали его мысли.
***
И иногда впадая в ярость, он вставал с заплеванного пола вонючей камеры, вышибал напрочь двери очередной темницы, разбивал решетки клетки и гордо выходил за их черту края Мира.
Он хватал своего мучителя - надзирателя, не забывая, что это существо тоже тварь божья, за сытый загривок его шеи и пытался включить его разум:
Там, далеко-далеко за границами вашего хилого воображения,
стоят благородные башни моего города, яркого и золотого.
Позвольте мне взять вас туда и показать вам историю, жизни достойную.
Позвольте мне показать и доказать вам, что вы можете стать другими, похожими на меня.
И даже жить.
Не бросать же мне вас в вашем невежестве?
***
Они не имеют никаких рогов, и они не имеют никакого хвоста
Они даже не подозревают о нашем существовании
Я заблуждался, что сам верил в Город Золотой.
Эта ложь глубоко засевшая во мне, плакал он.
Он находится слишком далеко отсюда, кричали его мысли.