Чтение онлайн

9 – Число всеобщего успеха, достижения, глобальности, объединения. Самое большое из всех элементарных чисел. Но оно же и ступень к самому малому элементарному числу – 1.

Число 9 – это перемена, конец, ведущий в бесконечное начало, рубеж, начинающий новый цикл развития. Это число личности, которая осознала себя цивилизацией, или, наоборот, цивилизации, которая явила себя как личность.

Для Девятки жизнь, как и для Шестерки, – создание порядка из хаоса, укрепление законности, счастья и уверенности в завтрашнем дне. Однако сама-то Девятка отлично знает, что ничего вечного на земле нет, и свою миссию она видит в том, чтобы подготовиться самой и подготовить других людей к предстоящим переменам – дать силу, мощь, уверенность в собственных силах, чтобы можно было спокойно вступить во времена Единицы, которая видит весь мир, как поле боя, где нужно застолбить свое место – свою личную точку в пространстве.

9 традиционно считается числом рода, человеческой общности, числом перемен, ибо без перемен все живое останавливается, замирает и переходит из живого в неживое. Девиз Девятки: «Я упорядочиваю хаос, я вбираю все деяния и награждаю достойных, и я же все перевертываю, ибо я – число перемен».

Недаром старина Пифагор говаривал, что цифры правят миром. Круговорот от 1 до 9 выражает полный цикл и придает случившемуся гармонию и полноту бытия. Поразительно, что эта полнота бытия выражается не только в жизни людей, но и в жизни… литературных героев и самих сюжетных линиях произведений. Да-да, если описать сюжет по нарастающей, а героям и главным событиям придать черты, присущие числам от 1 до 9, произведение обретает истинную гармонию, яркость, выпуклость и запоминаемость. Не верите? А давайте проверим.

Вспомним, например, всем известную сказку – «Снежная королева» Х.К. Андерсена. Надеюсь, все знают сюжет? Девочка Герда пошла искать своего названого братца Кая. Впрочем, что же у нас получается: выходит, Герда – мужественная и храбрая Единица, которая, став лидером, начала поиск мальчика, обладающего мягкими и страдательными чертами Двушки. Странно это… Ведь Герда явно не обладала мужскими задатками Единицы, а Кай никак не был похож на девчачью Двойку. Скорее он был явной Тройкой – вечно развлекался, катался то на коньках, то на санках, строил рожи бабушке и т. д. Типичная непоседливая и жаждущая развлечений Трешка! Да и Герда – явная Двойка, ведь это она жить не может без пары и идет на поиск своего Кая.

Но где же тогда Единица? Или, может, наши представления не верны – числа не стремятся пройти свой путь от 1 до 9, и никакое творчество не принимает эти законы нумерологического коловорота?

А вот и нет! Просто, вспомнив пример («Снежную королеву» Андерсена), мы ошиблись в. воспоминаниях. А вернее, оказались не точны. Действие сказки начинается не с Герды и не с Кая, а с волшебного персонажа – тролля. Это ему было скучно одному (вот она – Единица!), никто не принимал его в свою компанию, вот он и возненавидел людей, создал злое магическое зеркало, искажающее действительность, и бросил его на землю. Осколки этого зеркала и попали в глаз Кая – поэтому-то он и изменился, перестал замечать любовь окружающих его людей.

Тогда смотрите, какой расклад:

1 – тролль, с которого все и началось;

2 – девочка Герда, которая, как типичная Двойка, не может жить без любви и общения и, потеряв пару, ищет ее;

3 – Кай, стремящийся к праздникам и удовольствиям. За ними появляются:

4 – бабушка, типичный символ надежности, дома, устойчивости, и, наконец:

5 – Снежная королева – авантюристка, путешественница, таинственная красавица, стремящаяся к переменам и сманивающая Кая в свое ледяное царство.

Ну а потом действие разворачивается прямо по «писаным» законам нумерологии.

6 – явление дома волшебной старушки, возделывающей свой сад и огород. Типичная Шестерка! С одной стороны, надежна, с другой – противоречива. Она всеми правдами и неправдами пытается оставить Герду дома, доказав ей, что лучше знает, что нужно девочке – не путешествия, а надежное прибежище, укрытие от жизни. Но Герда не согласна, ее тянет за Каем, и она попадает в царство учености – туда, где живут ученые Семерки.

7 – Герда встречает ученого ворона, а потом и его невесту, образованную ворону. Принц, которого девочка сначала принимает за своего Кая, тоже оказывается весьма мудрым мальчиком. Недаром когда он пришел знакомиться с принцессой, то сказал: «Я пришел не свататься, а послушать умные речи». В этом царстве даже сны состоят не из образов веселья и приключений, как обычно, а из мыслей принца, принцессы и придворных. Но, увы, сны есть сны. В реальности все не так, и Герда понимает, что принц – не Кай. И она снова отправляется в путь, чтобы попасть на территорию явной Восьмерки.

8 – владение разбойников. Царство золота, наживы, грабежа и маленькой разбойницы, которая страдает оттого, что денег много, а настоящей подруги нет. Вот маленькая разбойница и стремится ее получить. Сначала сажает Герду под замок, пытается соблазнить ее богатством, навязать свою волю, и только потом, поняв, что настоящую дружбу не купишь и не получишь силой, решается сделать хорошее дело – отпустить Герду.

9 – явление северного оленя. Когда-то он попал в плен к разбойникам и решил, что жизнь кончена. Но теперь воспрянул духом, поддерживая Герду, уверяя ее, что она еще может найти Кая и победить Снежную королеву. Словом, олень – это воплощение природы, готов начать все сначала и отправиться в снежное царство. То есть он готов на великую перемену своей жизни, на новый виток, понимая, что это будет нелегко. Но он уверен в собственных силах и помогает Герде найти такую же уверенность.

И начинается новый виток. Северный олень мчится в Лапландию. Из осторожной Девятки теперь он становится мужественной Единицей, беря на себя ответственность и за себя, и за девочку. Герда, конечно, остается Двойкой – ее цель все та же – найти пару, то есть Кая.

Олень привозит девочку к старухе лапландке, у которой множество друзей. Конечно, она – Тройка. Лапландка направляет девочку с оленем к финке. И если в случае с лапландкой сказочник подчеркивает, что у нее везде друзья, и рассказывает о бенгальских огнях, то есть всполохах, которые часто видит лапландка в северных небесах (друзья, праздник – качества 3), то у старухи финки, к которой приезжает Герда, уже внимание обращено на дом – там жарко, уютно, сытно. То есть там владения явной Четверки.

5 – под этим эпизодом описывается самое невероятное приключение: война слуг тьмы с ангелами, которые являются на помощь Герде.

6 – дворец Снежной королевы. 6 – цифра-перевертыш, непредсказуемая, противоречивая. С одной стороны – дом, но ледяной, непригодный для жилья. Здесь много обитателей, но почему-то тревожно и невесело.

7 – это теперь сам Кай. Он, как истинный мудрец-мистик, ищет смысл жизни. Королева, улетев, велела ему сложить из льдинок слово «вечность». Мальчик старается, но льдинки рассыпаются. Вот она, тщетность мудрости, не имеющей реального жизненного смысла.