Чтение онлайн

ЖАНРЫ

1.Неделя Триоди Великопостной.

Толмачев протоиерей Иоанн

Шрифт:

б) От легкомыслия и гордости.

Легкомыслие привыкло к рассеянности и ненавидит Церковь за ее строгость и глубину. Гордость не хочет пленить свой разум в послушание веры.

в) От чувственности.

Церковь всем своим учением и правилами противится поощрению чувственных похотей, поэтому пресыщенная чувственность восстает против нее.

Самое лучшее средство узнавать лживых учителей

«Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны … ибо ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.» (ст.17–18).

Апостол предостерегает христиан от коварных лжеучителей, которые ласкательством и красноречием совращают простодушных.

Иное значит — говорить о Боге и иное — быть от Бога. «Вы, возлюбленные, не всякому духу веруйте, но искушайте духи, от Бога ли они» (1 Иоан. 4:1). Сатана и его слуги часто представляются в образе светлого ангела (2 Кор. 11:14. 15). Наружностью легко можно ошибиться и принять Исава за Иакова. Надобно испытывать внутреннего человека. — С какой осторожностью считают деньги и товары!

1. Веруют ли они так, как Бог хочет?

а) Согласна ли их вера с учением слова Божьего и церкви?

Это — корень доброго дерева. Кто не верует в слово Божье или извращает его по своему произволу, тот не от Бога (Гал. 1:8). [369]

б) Верует ли также сердце их в то, что говорят уста (Рим. 10:10)? [370]

Одно только «Господи, Господи» — язык всех лицемеров (Мат. 7:21)! [371] Худа та вера, которую знают только по книгам. Надо уметь говорить по собственному опыту; иначе — говорят, как слепые о цветах. Особенно нужно надлежащим образом познать Иисуса Христа (1 Иоан. 5:1). [372]

369

Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.

370

потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

371

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

372

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.

в) Уверены ли они в спасительности своей веры?

С пустыми надеждами и желаниями не входят в царствие небесное. Надобно уметь говорить как Павел (2 Тим. 1: 12). [373]

2. Делают ли они то, чего Бог хочет?

а) Человек, живущий нечестиво, не может быть от Бога.

Грехи — терния и волчцы. Может ли Христос быть вместе с Велиаром (2 Кор. 6:15)? [374] Как ночные совы и вороны не происходят от орлов, так и порочные люди не происходят от Бога. Рожденный от Бога греха не творит (1 Иоан. 3:9). [375]

373

По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.

374

Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

375

Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.

б) И лицемер не может быть от Бога.

«Не от Твоего ли имени мы пророчествовали» и проч. (Мат. 7:22). [376] Пред миром, конечно, и волхв Симон считается за Божью силу (Деян. 8:9), [377] но не пред Богом. «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня» (Мат. 7:23). [378]

Заключение. Посему, «остерегайтесь производящих разделения и соблазны

376

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

377

Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.

378

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Испытайте самих себя, «в вере ли вы» (2 Кор. 13:5; [379] Гал. 6:4 [380] ).

Простая вера — самая лучшая вера

«Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас» (ст.19).

Апостол Павел радуется о римлянах, что их «покорность вере всем известна», что они в простоте и чистоте сердца хранили догматы веры и правила нравственности (2 Кор. 1:12). [381]

379

Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.

380

Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом.

381

Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.

1. Что нужно понимать под простой верой?

Не невежество и неразумие (2 Цар. 15:11). [382] Не суеверие (Сир. 13:10). [383]

а) Простота веры основывается на Иисусе Христе и правильном о Нем познании (2 Тим. 1:12; [384] Деян. 15:11 [385] ).

б) Она крепко держится божественного слова. Хотя она и испытывает писания (Деян. 17:11), [386] однако же, пленяет свой разум в послушание веры и Церкви (2 Кор. 10:5; [387] 2 Петр. 1:19; [388] Евр. 11:1 [389] ).

382

С Авессаломом пошли из Иерусалима двести человек, которые были приглашены им, и пошли по простоте своей, не зная, в чем дело.

383

Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым.

384

По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.

385

Но мы веруем, что благодатью Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.

386

Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

387

и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу.

388

И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,

389

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

2. Почему она самая лучшая?

а) Она познает силу истины прежде всего и лучше всего (Мат. 11:25; [390] Псал. 118:130 [391] ).

б) Она крепка и не легко совращается (Евр. 4:14 [392] ).

в) Она идет прямым путем к небу (Евр. 4:3; [393] 1 Кор. 1:27–28; [394] Кол. 2:8; [395] 2 Кор. 4:3 [396] ).

390

В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;

391

Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.

392

Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.

393

А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены еще в начале мира.

394

но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,

395

Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;

396

Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих.

Что такое лжеучители, восстающие против православного учения?

«Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них» Ст. 17.

(ср. Иуд. 1:12–13). [397]

1. Это — безводные облака, т. е. их учение без мудрости, без знания, без плодов.

2. Это — деревья, цветущие только осенью и никогда не созревающие.

397

Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви; пиршествуя с вами, без страха утучняют себя. Это безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые; свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки.

3. Это — бурное море, приводящее все в волнение и беспорядок и поглощающее корабли.

4. Это — обманчивые светящиеся огни, которые, вместо того чтобы привести путника в безопасную пристань, низвергают в пропасть.

Сравнение лжеучителей со змеями

«Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных» Ст. 17–18.

(ср. Матф. 23:33). [398]

398

Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

1. Подобно змеям они способны только соблазнять и делать зло, но не могут делать добра.

2. Свои мнения они также меняют, как змея цвет своей кожи.

3. Они всегда соблазняют людей земных и чувственных: змеи питаются землею.

4. Они также хитры и коварны, как змеи (ст.18).

Сравнение лжеучителей с волками хищными

«Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных» Ст. 17–18.

(ср. Матф. 7:15). [399]

399

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

Поделиться с друзьями: