Чтение онлайн

Эмоционально выхолощенная богобоязненная обстановка в семье маленького Александра (Алистером он назвал себя позже) с ежедневным чтением молитв и Библии изначально вызывала протест в его мятущейся душе и отвращение к христианству, сохранившееся до конца его дней. Это во многом объяснялось природной психической неуравновешенностью Алистера и его ранней сексуальностью, вступающими в конфликт с сухими и безжизненными текстами Священного Писания и строгостью внутрисемейной жизни. Бунтующее поведение отпрыска доводило мать до такой степени, что она в отчаянии называла Алистера «Зверем Апокалипсиса», однако ему это имя даже нравилось.

Таким он был, начиная со своего раннего детства – парадоксально непокорным и делающим все наперекор тому, как его заставляли поступать.

Он учился сначала в средней школе, а потом в университете, но ни одна из наук не овладела им настолько, чтобы он выбрал ее в качестве профессии, но только до той поры, пока он не начал изучение литературы по оккультизму и магии. К другим увлечениям Кроули относились шахматы, альпинизм и поэзия.

С его слов он получил опыт «ужаса и боли, сочетающийся с определенным душевным дискомфортом» и элементами чистого духовного экстаза. Следует предположить, что Кроули уже тогда перенес эпизод просветления или космического сознания. Но поскольку он сам уже в то время был далеко не святым, это светлое переживание парадоксальным образом соединилось у него с внутренней душевной грязью и болью. Это бывает у всех тех, кто проникает через завесу «покрывала Изиды» в мир причин, не будучи для этого духовно подготовленным и морально чистым… Впоследствии Кроули еще не раз пытался испытать нечто подобное с помощью различных колдовских методик, но ему удавалось вступать в контакт только с представителями низшего астрала, которых Кроули, тем не менее, самонадеянно называл ангелами…

Кроули вообще был чрезвычайно высокого мнения о себе. «Странное стечение обстоятельств, – претенциозно писал он своей автобиографии, – чтобы одно маленькое графство Уорикшир дало Англии двух великих поэтов – меня и Шекспира»…

С ранней юности он начал писать эротические стихи, в которых без труда проглядывала вся его ненасытная натура. Самым скандальным из всех его поэтических сборников, выпускаемых с бешеной быстротой, оказалась книга «Белые пятна», которую критики назвали омерзительной, похотливой и незрелой. Причем даже искренние сторонники Кроули, не зная, что сказать, ограничились вежливым молчанием. В качестве примера можно привести строки его стихотворения «Некрофилия», помещенные в тот самый сборник, чтобы читателям было понятно, о чем тут идет речь:

Кроули не только в стихах, но во всех своих поступках стирал демаркационные линии между дозволенным и запретным, был неразборчив в сексуальных связях, экспериментировал в различных оргиях. Кроули вообще, как сообщает один из его биографов, являлся «ненасытным пансексуалом», был готов применить свою «сексуальную магию» на ком угодно. Другими словами, в соответствии со своей психопатической натурой он, мягко говоря, «искал себя».

Году, этак, в 1916-м он сначала посвятил себя в маги, окрестив пойманную жабу Иисусом Христом и затем распяв ее. Тогда же он изобрел «благовоние бессмертия», которое привлекало к нему женщин и лошадей. Оно состояло из одной части серой амбры, одной части мускуса и трех частей цибета. Слова «афродизиак» и самого этого понятия тогда еще не было, но зелье, со слова самого Кроули, действовало безотказно, а поэтому он всегда носил его с собой. Однако в последующем его эротические изыски начали носить исключительно оккультный характер, где был важен мистический результат, тогда как физическая сторона секса играла роль некоего инструмента. Впрочем, это только мнение самого Кроули, поскольку внешне все это выглядело как всегда – в виде обыкновенного непотребства.

Исключительно большое влияние оказало на него учение Фрейда об энергии либидо и бессознательном, поскольку это оправдывало его занятия сексуальной магией. Он полагал, что бессознательное – это вместилище могучих духов, от которых маг получает свою силу. Доведенная до высшей степени оргазма и направляемая волей, мужская производящая энергия тождественна божественной силе творения…

В 1898 году он вступил в мистический орден «Золотая заря», где направленно и углубленно начал овладевать различными оккультными практиками. Вследствие своего неуемного и заносчивого характера Кроули почти сразу нажил там двух авторитетных врагов, обладающих большими полномочиями, разочаровался в сообществе и вынужден был уйти, продолжив свои магические искания в гордом одиночестве.

Как пишет о Кроули современный оккультный философ Колин Уилсон: «Он определенно обладал сложным и неприятным характером, и его карьера отличалась параболическим течением – взлетами и падениями, что типично для магов».

Кроули в дальнейшем много путешествовал, интересуясь оккультными приемами древних народов Старого и Нового Света. Он испытывал на себе различные магические обряды, включая самые богопротивные и омерзительные, а также входил в различные оккультные сообщества, но находился в них очень недолго – уходил либо сам, либо его исключали за конфликтность и нарушение правил.

Так, к примеру, он проводил эксперименты с магическим кристаллом, входил в сообщество масонов, практиковал астрологию, йогу, енохианскую магию Джона Ди, а также изобретал собственные обряды. Таким образом он вышел на собственное учение, названное им «телема», что в переводе с греческого означает «воля». Кроули утверждал, что основные принципы телемы он получил в 1904 году от загадочной сущности по имени Айвас, являющейся его ангелом-хранителем. В основе этой синкретической доктрины лежит утверждение, что каждый мужчина и каждая женщина имеют божественную природу, а сутью и смыслом их «великой работы» является любовь. Отсюда выходят и основные постулаты его учения: «делай, что хочешь» и «любовь есть закон». По словам самого Кроули ангелы объявили ему о наступлении эры Водолея и назначили его пророком этого эона…

В 1899 году он покупает большой дом на побережье знаменитого озера Лох-Несс с таинственным чудовищем в сумрачных глубинах, где увлекается идеей заклинания духов по приобретенному где-то гримуару Абрамелина. Ему удалось материализовать голову и левую ногу некоего духа по имени Буэр, с помощью которого он надеялся исцелять болезни. Но вместе с духом нагрянула и целая орава частично материализованных демонов, которые всю ночь маршировали по комнатам, не давая уснуть Алистеру Кроули и всем его домочадцам, пока на следующий день он не выгнал их с помощью заклинаний…

В 1907 году Кроули создает свой собственный герметический орден под названием «Серебряная звезда» и составляет «Свод священных книг телемы», почти сразу же получив уничтожающую критику от видного немецкого эзотерика Теодора Ройса, обвиняющего Кроули в профанации и в разглашении неких оккультных секретов. Однако Кроули отверг все притязания бывшего коллеги. Он продолжил путешествовать по странам Европы, распространяя свое учение телемы…