Чтение онлайн

Советую не напрягаться и не желать утомляться. Распорядок вашего времени должен быть охранен. Лучше иметь время, которое останется тайной. Ламы не должны считать ваши минуты вашей жизни для вас. Вы можете выходить к ним, но некая тайна должна быть. Прикасаясь к организации лам, надо сохранить свое достоинство, и закрытая дверь вызывает земной поклон. Ламы чтут молчаливость. Сами увидите полезность совета. На перевалах нужна Моя помощь. Если спешно, дам знак. Путь утомительный, лучше иметь Мою помощь делом.

Мой приятель К[онрад] окончательно пал в Моих глазах. Много придумал, чтобы повредить — и бурю на озере, и ноги повреждение, и созвал злых дугпа для разрушения дворца, наконец, думал устроить свое намерение непогодою, но опять забыл, что Наше зеркало не обманет. И пока провод не нарушен, ничто не может коснуться Наших. Не забудь, Фуяма, написать в Хотане семь картин — Майтрейя! Фуяма должен хорошо обдумать ожидание Майтрейи. Явление должно быть понято как устремление всадника с вестью по Азии. Также одобряю гору Ленина — все это мостовая к будущей поездке. Не нужно Урусвати утомляться воспоминаниями — достаточно краткой формы конспекта. Думаю, для храма нужно добыть после новые картины, ибо прежние пойдут на Алтай и в Монголию. Можно доверять ламе по большим линиям. Надо скорее добыть двух лам. Надо скорее картины писать. Надо думать обо Мне, заменив «М[ориа]» [на] «Майтрейя», ибо как вам приходит время менять имя, так и Мне. Лучше ложно объяснить общину — кооперацией и иерархию — самосовершенствованием. Можно знать, как Моя радость — ваша радость. Можно дать кольцо ламе. Волос не упадет — пока со Мною.

Я считаю правильным менять слуг — это называется явлением устранения свидетелей. Руки не могут тянуться. Даже хорошие слуги делаются гнездом воздействия. Учу менять все шкурки, начиная с имени. Лучшего дома не вижу. Указал давно на него. Место замечательное, именно здесь решил Будда идти на север. Значение его надо заметить, назвав его Бурх[ан] Булат. В молельне должен висеть данный меч. Где может быть духа крепость? В Бурх[ан] Булате. Так напишите под священным изображением Будды. Дгулам! Отдыхайте!

1104 20 октября

Считаю, можно думать с духовным прощением о китайце. Дела так велики, что нет места раздорам. Думать ламе надо о посылке пророчеств. Щит надо ковать для поездки Фуямы. Тучи над горизонтом надо пережить. Вы знаете уровень человечества. Еще при Акбаре оставались крохи прежней культуры, но после началось одичание, ибо была утеряна ценность Матери Мира. Другая причина лежит в исторической эволюции, которая должна была нырнуть для подъема. Тем легче России занять место сужденное. Не думаю, что и в М[оскве] Фуяме будет легко, но конечный результат будет хорош. В седельные сумки нужно взять лепешки из терпения, и резерв должен быть непромокаем. Около места, где пахнет англичанами, нетрудно промокнуть. Ищите причину в преследовании англичанами. Иногда не нужно произнести имена.

1105 21 октября

Теперь о Поруме. Труднее всех она вмещает идею Общины. Если ей дать Шор[аку], она опять обратится к капитализму. Ввиду этого не лучше ли Шор[аку] провести иным путем и затем дать Поруме как приемыша. Но возвращение к накапливанию денег еще хуже. Увидим, как лучше. Можно дать и ей, но тогда лучше не иметь слишком много денег.

Дать ребенка.

Но она может сказать: Учитель обещал мне ребенка.

Но тогда она может сказать: Учитель обещал богатство. Мне легко дать богатство и ребенка, но вторая книга определенно требует Общины. Но в первой книге было условие преданности, и вторая книга есть логический вывод из первой.

До сих пор не оставил надежды найти лучшее воздействие на старый мир Порумы. Скажете, можно психологировать ее в отношении Общины, но психологирование подобно наркотику и применяется относительно редко. Еще приму меры отделить Поруму от Сильв. Это облегчит ей путь к ребенку и разумному богатству. Сейчас ребенок мог бы разрушить всю ее эволюцию. И еще должна она помнить, что после Шор[аки] она должна воздержаться от прежних неразумии и не затравить ребенка наставлениями. Няньку советую черную — сердце лучше.

Можно дать ребенка, но пусть не режет Логвану крылья. Получив ребенка, Порума будет только получать, но она должна что-нибудь отдать. Нужно понять ей, что отдача ненужных вещей несущественна.

Но она это понимает.

Не очень, ибо Сильв, являет учение в этом. Даже невозможно его улучшить — смердящий, более того, ибо он против Майт[рейи]. Очень лечу Поруму — большое упорство духа и любовь к деньгам. Есть такие углы, которые закруглять трудно. Скажем в пространство: «Порума, прими общину, от этого не обеднеешь!» Советую избегать дома слуг Англии.

1106 22 октября

Учитель видит будущий храм здесь.

Хотан — место Будды, так же как и Алтай. Те места (рождения, просветления, учения и смерти) уже отмечены.

1107 23 октября

Не очень волнуйтесь эти дни, пусть нервы придут в равновесие. Фуяма может не спешить с картинами, лучше подумать.

1108 24 октября

Удумайте мудро встретить ускорение сроков. Явление князя необычайной важности. Можно узнать в Кар. о Таши-ламе. Можно начать собирать ордынцев. На Монголию путь открыт.

1109 25 октября

Надо нервам дать утихнуть, они расшатались ветром. У всех, даже лама вышел из равновесия. Можно принимать валериану. Урусвати, Учитель следит и разбивает все опасности. Мужественно — нечто щит покроет. Много слоев воздействий, но покрышка все-таки Наша. Лучше бы надо луч не порывать, но сейчас так сложно ложатся события, но, конечно, лучше сложная волна, нежели мертвая зыбь. Явление Наше принято уже спокойнее в Х[отане]. Урусвати была права, желая остановиться за городом. Лучше по улицам не шуметь.

1110 26 октября

Лучше уявить ламе, какое значение будет дано калмыкам, когда первые примут зов Майтрейи. Калмыки ждут своего освобождения. Вы первые скажите им это. На их землях была чаша Будды, потому можно ожидать духовного подъема. Учитель просит не отягощать внешние нервы, ибо воспаление еще не прошло. Внешние концы нервов обвивают мускулы.

1111 27 октября

Когда говорите о земных общинах, лучше объявить земли принадлежащими Будде — собственники могут быть хранителями. Надо знать уровень мышления, чтоб не обидеть князя. Но зато получаете ядро подле русской границы. Знаю, как напряжены нервы после пути, нужно не переутомить их. Не только высота, но и волны магнитные очень подавляют. Конечно, ладакхцы не замечают, ибо среди гор Ладакха имеются подобные волны и ветры. Руки надо беречь, ибо нервы над локтями легко воспаляются. Сидим и заботимся, чтоб из местных условий дать наилучшее. Трудно сразу перейти путь. Можно чаще останавливаться на отдых. Можно пытаться часть пути на моторе. Теперь надеюсь, что картины удадутся, ибо можно получить мотор от правительства. Вернее, стало сложнее, ибо Мы выходим на действие. Ибо Мы решили собором наполнить землю неожиданными стрелами, и можно представить, какие посылки прорезывают пространство. По тем же причинам Мы ограничили число монастырей до пяти. Не надо умалять те редкие ощущения, которые с таким трудом достигаются в жизни без условия жилья и режима. Нужно ускорить все, что может быть ускорено без вреда, и сроки так приближаются.

1112 30 октября

Довольно, довольно, довольно мудро начали думать о вещах для поездок. Урусвати права, думая делать как красивее. Здесь духовное шествие, а не этнографический музей. Если сензар составлен из разных наречий, то и костюм может поражать убедительностью.

1113 1 ноября

Сейчас важна М[осква].

Но я так чувствую успех Фуямы в М[оскве].

Конечно, но только надо окружить его большим пониманием. Луч Мой должен вовремя пробить панцирь мещанства. Основан весь план на красоте, а красота часто непонятна мещанам. Конечно, все это пыль устранимая. Лучше это знать, потому Урусвати остро чует, как сложны Наши ночи. Нервы — как проволока телефона шумит в бурю. Учитель шлет вам всю ласку и сядет за телеграммы.