Чтение онлайн

Чувство любви, при извращённом образе жизни, не может раскрыться в человеке полностью, как не может, при существующем образе жизни, раскрыться в нём и любое другое состояние или чувство, возвышающее его, как мыслящее существо. По мере постоянного снижения в каждом из нас потенциала жизненной энергии (а при отсутствии общения с природой такой процесс неумолим в этом своём постоянстве), мы невольно становимся как бы собственниками того, перед чем лишь вчера преклонялись. На что вчера ещё мы готовы были молиться с вами. Едва лишь дав Душе возможность соприкоснуться с безграничной способностью жить ради того существа, во имя которого любящий человек безоглядно готов распрощаться с телом, это чувство (частицею Отца оно зовётся!), неизбежно начинает в ней меркнуть. Дитя Отца опускается до уровня элементарного существа, до основного инстинкта (?!).

Любовь в мёртвой технократической системе выражается в нас нашим отношением к животному миру: растим, любим, но убиваем и едим...

Утраченность Любви, всегда ведёт к потере веры, к потере собственного Я.

Сколько страданий, психологических травм и трагедий приносит нам существующий образ жизни? Сколько из-за нашей загаженности, из-за неуважения к себе ломается судеб, плодится сирот и инвалидов... Мы неизменно находим бесчисленные, оправдывающие нас примелькавшиеся слова, пытаемся кому-то чем-то помочь, что-то посоветовать. Гуманитарно благотворительствуя порой, мы погладим ту головку, прижмём к себе эту. Чем-то одарим. Пусть накупим всего! Но потом мы привычно уходим, постепенно освобождая души от гнетущего, бередящего чувства ещё не осмысленной нами вины. Уходим сопровождаемые улыбающимися лицами, счастливыми взглядами, в которых, если присмотреться, всегда больше немых вопросов, затаённой боли и обиды, чем веселья и понимания.

Организовывая и возглавляя многочисленные благотворительные акции, развивая бурную, активную деятельность, казалось бы, в благородном для всех начинании, мы выдыхаемся, изнемогаем. На смену выдохшимся энтузиастам приходят другие, и замкнутый круг совершает свой новый виток, бессмысленный и бесперспективный...

Сказано: "Если человек не знает, в какую гавань он держит путь, ни один ветер не будет ему попутным". Пока мы не поймём, что мы движемся не в том направлении, никакая гуманитарная помощь (каждая из которых является свидетельством трагедии, ЧП), никакие благотворительные фонды и пламенные речи, никакие высокие и благородные порывы не оправдают нас и не помогут нам. Мы обязаны вернуться к естественным природным истокам - к Отцу, к его энергии Любви, в которой греться жаждет всё живое.

Перед нами возник своеобразный Рубикон, который, как нам кажется, перейти чрезвычайно сложно. Но ведь и не перейти никак нельзя! Наш образ жизни имеет пространственный ресурс движения, который на каком-то этапе "развития" может обернуться глобальным уничтожением всего живого. Предпосылок для этого более чем достаточно.

Мы должны осознать свою разумность, своё безграничное превосходство над всем, что окружает нас в созданном нами технократическом мире. А в первую очередь над своей телесной оболочкой. Должны превратить насыщенную отрицательными эмоциями предгрозовую ауру в радостный, счастливый вихрь переливающихся в нас, могущих всё, всевидящих энергий. Мы есть раскрепощённые, не ведающие границ в пространстве души, боги мы!

Если дорога "развития" не ведёт ко всему, что возвеличивает нас, что поднимает наше достоинство, что обусловливает нам веру, общение с Отцом - Символом Могущества Разума, то зачем нужна нам эта дорога, люди?! В ту ли гавань ведёт она нас? Если технократическая система не в состоянии обеспечить каждому роду людей мир и процветание, то зачем же нужна нам эта мёртвая система, искусственные звуки её, помыслы, дела? Зачем?! Она коррозия Земли. Для нас её дорога - безысходность. Дубина-плеть да путы кандалов, да кляп, забитый в рот Души кричащей - вот что нам сопутствует на ней. (Зрит ли во всём этом кто свободу, Отцом и Матерью дарованную нам?!).

Уж сколько времени формируя в людях неотвратимую многовековую скорбь, обозначая им её, как пропуск во спасение, их пытаются убедить, что человек раб божий. Неправда! Это утверждение всегда исходит от тех, кто заинтересован жить за счёт людей, чтобы люди им служили, чтобы руки целовали им, чтобы все для них послушниками были.

Не скорбь человека, сына или дочери Отца нашего существующего везде, единого для всех нас во Вселенной нужна е му, а чтобы радовались дети е го, чтобы границ не ведая, были счастливы...

Человек никогда не был рабом Отца и никогда им быть не будет, он - раб системы мёртвой.

Из закатанных в асфальт лабиринтов, из мёртвых, сооружённых из камня строений, храмами некоторые из них называя, мы, с неизбывной скорбью обращаясь к брату своему, к сыну Отца нашего, повсеместно, как нищие, просим у него каких-то себе благ. Просим его оградить нас от горя, вражды и ненависти, научить милосердию и любви, спасти, сохранить и помиловать нас(?!). Абсурд, каких свет не видывал! Приучен к униженью человек. Забыть заставили его, что от Истока появления Вселенной нам всем дано в ней всё, чтобы Земля была нам раем, чтобы в лесах детьми рождались мы, чтоб не ведали в них порока.

Ещё не всех коснулся смысл идеи. План Бытия ещё не охватила наша мысль. Препятствием этому служит отсутствие в президентских посланиях тезисов, популяризирующих смысл предложенного нам Решения. Полнейшая безответственность. У власти граждан миллионы за спиной, а власть ведёт себя так, будто ничего и не происходит. Вроде бы и нет никакого решения и о нём никто ничего не знает. Но это же не так! Уж быть тому, что должно... Бездействие-ошибка, неверие в себя, в людей неверие.

Существующим верованиям не воспринять и не услышать Отца, не слиться с Его вездесущей энергией, не очиститься ею. Какие бы "красивые" города мы ни создавали, сумятицею толп свой мёртвый быт определяя в каждом, как бы красиво и модно, на наш взгляд, мы в них не одевались, какие бы фантазии ума не воплощали в них, всё это является очевиднейшим показателем того, что неосмыслен нынче человек, что позабыл в себе он бога-Человека, значение Природы позабыл.

Мир людей осмысленно увидев, могу лишь с болью удивляться: как можно нам Началу одному, вы только вдумайтесь, во всей Вселенной одному Началу, поклоняться розно(?!). Где логика, где смысл, где интеллект наш, люди?.. Не верим мы. Мы или свою себе тут пишем веру, или чужую принимаем, как свою.

Мы с "завидным" рвением воссоздаём прежние, порушенные нами храмы и возводим новые, утверждаясь в истинности благих намерений, но входим мы в них не меняясь. Мы всегда кого-то в них просим услышать нас, помочь нам, но, покидая эти храмы, продолжаем жить как прежде, ибо просветлённые наши надежды, без соответствующего единения с природой, зыбки и иллюзорны. Реальны лишь грехи и страдания, которые время от времени мы исповедуем, облегчая души, чтобы потом, уже налегке, отправиться вновь для сбора свежего материала, для будущих своих безрадостных откровений. Очевидно, ни один возводимый нами храм не принесёт избавление от страданий ни тем, кто живёт в этих храмах, ни тем, кто приходит в них. Единственный храм, который способен это сделать, - это храм нашего внутреннего содержания. Чистота этого храма - это возрождение Разумного Начала. Возрождение одной, единой в мире веры в Исток для всех нас существующей Любви - вселенской благодати!

В каком же сосуде мы пестуем веру свою? Какою она может сформироваться в нём при существующем качественном его состоянии, которое, как правило, определяется традиционно-лицемерными, оправдывающими любой наш порок словами, а не естественным очевидным для окружающих обликом, чаще всего, далёким от экологического совершенства личности, обликом, который, как ни ряди его в ничтожную напыщенность одежд, бессилен будет скрыть свою порочную и низменную сущность.

Телесная оболочка для нас, для вечной разумной энергии в земном мире не что иное, как дар Отца и Вечности-Матери дар, тогда выходит, что и относиться к ней мы должны соответственно. Не правда ли? Почему же мы так легко и безответственно пренебрегаем их величайшим Творением? Разумны ли мы в этом случае? Не кощунство ли это?

Чистота души, её нравственные приоритеты определяются мерой соприкосновения с понятием данного мировоззрения. В оценке его не нужно руководствоваться немедленным, традиционным отрицанием. Оно обязывает нас задуматься о будущем. О своём месте в нём. Себя очистить не сумев, божественной мы не познаем сути.

Продолжая руководствоваться существующей ошибочной нормой, повсеместно воздвигая храмы на Земле, умиляясь мишурою блеска этих мёртвых строений, мы никогда не осилим Качественную фазу своего развития. Мы будем отдаляться от неё. Нам храму живому,- природе нам нужно служить, живым украшать её нужно.