Чтение онлайн

Паллант— в греческой мифологии сын титана Крия и Эврибии, брат Астрея и Перса. От брака Палланта с океанидой Стикс родилась Ника («Победа»), Сила, Мощь и Зависть.

Паллантиды— в греческой мифологии пятьдесят сыновей Паяяанта, внуки Пандиона, двоюродные братья царя Тесея. Паллантиды оспаривали власть Эгея, считая его приемным сыном Пандиона, и не признавали Тесея, когда тот претендовал на власть после смерти Эгея. В борьбе с Тесеем Паллантиды были побеждены и перебиты. После убийства Паллантидов Тесей и Федра получили очищение в Трезене.

Пан— в греческой мифологии божество стад, лесов, полей; сын нимфы Дриопы и Герлгеса. Имя «Пан» происходит от индоевропейского корня «pus» — «делать плодородным». Родился в Аркадии. Дриопа ужаснулась, увидев сына, заросшего волосами, бородатого. Но Гермеса и богов-олимпийцев его вид развеселил. Они нарекли младенца Паном, т. е. «понравившимся всем». Пан — козлоног, с козлиными рожками, покрыт шерстью. Пан был известен своим пристрастием к вину, веселью. Пан был полон страстной влюбленности и преследовал нимф. Нимфа Сиринга в страхе перед Паном превратилась в тростник, из которого Пан сделал свирель. Пан был ценителем и судьей пастушеских состязаний в игре на свирели. Первоначально Пан изображался в зверином обличье; только свирель держал в руке. Его основными атрибутами были свирель или двойная флейта, сосновый венок, иногда заячий посох. Вместе с сатирами и силенами Пан в числе демонов стихийных плодоносных сил земли входил в свиту Диониса. Как божество стихийных сил природы Пан наводил на людей панический (т. е. беспричинный) страх, особенно во время летнего полдня, когда замирали леса и поля. Пан был также помощником в битвах, наводил страх на врагов; помог Зевсу в борьбе с титанами. Пан особенно почитался в Аркадии, где была священная гора Пана. Образ Пана запечатлен на полотнах Рафаэля, П. Рубенса, Н. Пуссена, П. Пикассо, М. Врубеля. Соответствует Фавну (покровителю стад) и Сильвану (демону лесов) в римской мифологии.

Панацея— в греческой мифологии персонификация исцеления; дочь Асклепия. Ее братья, Махаон и Подалирий, были знаменитыми врачами, исцелившими героев Троянской войны. Ее сестры — Гигиена («здоровье»), Иасо («лечение»). В святилище Амфиарая в Оропе находился жертвенник, одна из частей которого была посвящена Панацее, Иасо, Гигиене и Афине Пеонии («целительнице»).

Пандар— в греческой мифологии союзник троянцев, предводитель ополчения из Зелии на реке Эсеи. Побуждаемый Афиной, Пандар, являвшись стрелком из лука, ранил Менелая и этим нарушил договор о перемирии, который был заключен перед поединком Менелая с Парисом. Затем Пандар стал стрелять в Диомеда, который благодаря вмешательству Афины отделался легкой раной и вскоре убил Пандара ударом копья в лицо.

Пандион— в греческой мифологии сын афинского царя Эрихтония, отец Эрехфея, Бута, Филомелы и Прокны, которую он отдал в жены фракийцу Терею. Умер от горя после несчастий Прокны. После смерти Пандиона царскую власть унаследовал Эрехфей, а жреческий сан — Бут.

Пандора— в греческой мифологии первая женщина, созданная Афиной и Гефестом. Зевс, разгневанный тем, что Прометей похитил для них огонь у богов, решил отомстить людям и приказал создать женщину. Ее слепил Гефест, смешав землю с водой; ее одела Афина — в серебряное платье и увенчала золотым венцом. Гермес вложил ей в грудь лживую и хитрую душу. Женщину назвали Пандорой, так как все боги вручили ей дары (в переводе с греческого языка «Пандора» — «всем одаренная»). Пандора соблазнила недалекого Эпиметея, брата Прометея, который уговаривал Эпиметея ничего не принимать от Зевса. Пандора по замыслу Зевса должна была принести людям соблазны и несчастья. Когда Пандора открыла сосуд, врученный ей богами, в который были заключены все людские пороки и несчастья, по земле расползлись болезни и бедствия. Только надежда осталась на дне сосуда, так как Пандора захлопнула крышку. В результате люди были лишены даже надежды на лучшую жизнь. Дочь Пандоры и Эпиметея — Пирра и сын Прометея — Девкалион стали супругами и по воле богов пережили потоп.

Пандроса— в греческой мифологии одна из трех дочерей Кекропа и Аглавры. Пандросе и ее сестрам Афина дала на хранение ларец с младенцем Эрихтонием, который был ими открыт из любопытства. За это они были ввергнуты Афиной в безумие.

Панегирик— греческое понятие. Первоначально в Древней Греции речь на праздничном собрании, например, хвалебная речь Исократа в 380 г. до н. э. об Афинах и их истории. В Риме стало употребляться как название хвалебных речей и стихов (отсюда — панегирический — неумеренно хвалебный).

Пантарей— греческое понятие, обозначавшее диалектическое положение (все течет), приписываемое Гераклиту (возможно, появилось позже), согласно которому ничто не остается в покое, но все, подобно реке, находится в постоянном движении.

Пантеон— греческое понятие, обозначавшее единственное сохранившееся здание в Риме (высотой 43 м), величайшее купольное сооружение (в переводе с греческого языка — «храм, посвященный всем богам»). Был построен в 115–125 гг. при Адриане на месте аналогичного храма, в 27 г. до н. э. воздвигнутого Агриппой, но в 110 г. уничтоженного ударом молнии. С VII в. находится во владении папы и является христианской церковью (Санта-Мария Ротонда). В ней находится гробница Рафаэля.

Парадокс— античное понятие, обозначающее в логике высказывание, многозначное в отношении истинности или логики, которое может быть равным образом доказано как истина и как ложь (от греч. para — «против» и doxa — «мнение»).

Паренталия— в римской мифологии девятидневный праздник, посвященный памяти умерших; отмечался в феврале, в конце древнего года.

Парис— в греческой мифологии троянский царевич, сын Приама и Гекубы. Когда Гекуба вынашивала второго ребенка, ей приснился страшный сон: она родила пылавший факел, от которого сгорела Троя. Прорицатели объяснили сон царицы: ожидаемый ею сын станет виновником гибели Трои. Когда мальчик родился, Приам приказал бросить его на горе Иде, полагая, что он будет растерзан зверями. Но ребенок был найден пастухом и воспитан им. Ему дали имя Парис (по-фригийски «борец»). Ко времени пребывания Париса на Иде источники относят его брак с нимфой Эноной и знаменитый суд над тремя богинями, заспорившими о своей красоте. Желая склонить Париса на свою сторону, Гера обещала сделать его наиболее могущественным из земных царей, Афина — самым храбрым героем, Афродита — обладателем самой красивой женщины. Парис признал прекраснейшей из богинь Афродиту, которая и помогла ему потом увлечь Елену и сделать ее своей женой. Но до этого имело место узнавание Париса его родителями и его возвращение в Трою как царского сына: во время спортивных состязаний в Трое Парис одолел всех соперников, включая сыновей Приама, но был опознан сестрой-пророчицей Кассандрой, пытавшейся его убить для спасения Трои. Но обрадованные возвращению сына родители с радостью приняли Париса в дом. Затем Парис отправился в Грецию, где, воспользовавшись гостеприимством спартанского царя Менелая, похитил его жену, красавицу Елену, и большие сокровища. Этот поступок Париса послужил причиной Троянской войны, в которой сам Парис не принимал активного участия. В единоборстве с Менелаем Парис был побежден и сохранил жизнь благодаря вмешательству Афродиты. Смерть Парису принесла отравленная стрела Филоктета. Образ Париса запечатлен на полотнах П. Рубенса, О. Ренуара, П. Гогена.

Парки— в римской мифологии богини судьбы. Существовали три Парки — Нона, Децима (покровительница рождения ребенка на 9 или 10 месяце), Морта (покровительница смерти). Отождествлялись с греческими мойрами, которые пряли и обрезали нить жизни.

Парнас— в греческой мифологии 1) сын Посейдона и нимфы Клеодопы, эпоним одноименной горы Парнас. Считался основателем древнего оракула Пифо, впоследствии посвященного Аполлону, а также изобретателем гадания по полету птиц; 2) название горы в Фокиде, где обитал Аполлон с музами. У подножия Парнаса находились фокидские города Криса и Дельфы со знаменитым оракулом в храме Аполлона, также Кастальский ключ — источник поэтического вдохновения. Пещеры горы считались местом обитания нимф.

Парфенон— греческое понятие, обозначавшее мраморный храм девы Афины на акрополе в Афинах, построенный в 448–438 гг. до н. э. на месте разрушенного в Персидскую войну древнего храма Афин (в переводе с греческого языка — «храм девы»). Знаменитая статуя Афины с Никой на правой руке была изготовлена самим Фидием, а остальные скульптурные украшения были сделаны его учениками. Лорд Эльджин приказал в 1803–1812 гг. доставить основные греческие скульптуры в Англию и продал в 1816 г. Британскому музею.

Парфенопа— в греческой мифологии одна из сирен, дочь Ахелоя и музы Мельпомены. Вместе с сестрами губила своим пением плывущих мимо моряков. Когда Одиссею со спутниками удалось миновать сирен, те, включая Парфенопу, бросились в море и погибли. Тело Парфенопы было выброшено на берег, где возле ее могилы возник город, названный в ее честь Парфенопеей (древнее название Неаполя).

Парфенопей— в греческой мифологии сын нимфы Аталанты, участник похода семерых против Фив. На его щите была изображена сфинкс, терзавшая фиванца, что должно было служить для оборонявшихся напоминанием о наиболее позорной странице в их прошлом. Парфенопей погиб во время штурма Фив.

Парфенос— в греческой мифологии прозвище Афины, от которой произошло название главного афинского храма Парфенон. В переводе с греческого языка означает «дева».

Пасифая— в греческой мифологии дочь Гелиоса, супруга критского царя Миноса. Когда Минос нарушил свое обещание принести в жертву Посейдону великолепного быка, посланного на Крит самим Посейдоном, тот внушил Пасифае противоестественное влечение к животному.

Патриций— римское понятие, обозначавшее потомка patrus (отцов), которые когда-то составляли царский сенат, в противоположность другому сословию, плебсу. У них было больше прав в области религии. В эпоху домината урожденных патрициев в основном не существовало. Титулом «патриций» награждался император, это было высшим званием (почетным).