Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что
Шрифт:
Кстати, вы помните, что снится к деньгам? Да, это экскременты. А помните поговорку о том, что наступить в экскременты – к деньгам? Тема экскрементов в нашем обществе тоже – табу. Обсуждать чей-то стул так же неприлично, как и чьи-то доходы. Разве не удивительно, что и к экскрементам, и к деньгам в нашем обществе одинаково применим эпитет «грязь»? Может быть, вы уже испытываете дискомфорт, читая эти строки? Если да, то понимаете ли вы, как он возник?
Попробуйте определить, кто вы – богатый или бедный? На основании чего вы пришли к такому выводу?
Нарисуйте шкалу, состоящую из нескольких градаций: Нищий, Очень бедный, Бедный, Небедный, В достатке, Богатый, Очень богатый. Подпишите под каждой градацией сумму ежемесячного дохода или другие признаки, на которые вы опираетесь, принимая решения. Найдите на этой шкале свое место. Ответьте на вопросы:
Каковы критерии, по которым вы определяете уровень собственного или чужого благосостояния?
Учитываете ли вы такие факторы, как бережливость, качество покупок?
У всех нас есть свои собственные критерии, на основании которых мы считаем себя или других людей богатыми или бедными. Для кого-то таким критерием является возможность путешествовать, для кого-то – покупка дорогих вещей, наличие автомобиля, дачи, модный гардероб, возможность посещать бары, кафе, рестораны или театры и концерты и т. д. При этом часто не учитывается система распределения бюджета.
Приведу пример. У меня, Султановой Елены, в детстве была подруга, чьи родители регулярно покупали ей новую одежду, а также заколки, ленточки и прочие «девчачьи» аксессуары. В моей семье такие вещи покупать было не принято, это считалось «нерациональной тратой денег». Одежду покупали только по необходимости, когда изнашивалась старая. Экономя на подобных покупках, мои родители в то же время имели возможность купить мебель, машину, гараж, потом дачу. Имея хорошо обставленную квартиру, автомобиль и загородный дом, – то есть крупные радости, – мы в то же время вынуждены были отказывать себе в маленьких радостях: мы не ходили в театры, не покупали одежду, очень редко покупали игрушки, музыкальные кассеты и пр. Таким образом, в системе моих родителей мы были достаточно состоятельны, так как могли позволить себе дорогие покупки, хоть и копили на них долгое время, а в моей системе мы были крайне бедны, так как я по сравнению с моими одноклассницами одевалась очень убого. В то же время семья вышеназванной подруги считалась моими родителями бедной, а мной – богатой. При этом уровень дохода у наших семей был одинаков. Разница состояла в том, что для меня богатство определялось возможностью не отказывать себе в мелочах, а для моих родителей – в возможности приобретать предметы роскоши.
А в моей, Нины Рубштейн, семье, ценностью была еда. Наша мама могла себе разрешить покупать черную икру и дорогие деликатесы. Также она тратила деньги на дорогие книги и обучение игре на музыкальных инструментах, но не разрешала тратить деньги на игрушки и одежду. Уровень доходов нашей семьи при этом был очень низким, но мама не считала нашу семью бедной, поскольку, в ее представлении, быть бедным – это плохо питаться и не иметь возможности учиться. А мы, дети, считали, что мы бедные по сравнению с одноклассниками.
Я, Елена Султанова, знаю богатого человека, который считает себя бедным, потому что не может осилить «Лексус» последней модели при наличии «Лексуса» предпоследней. В его системе координат богат тот, кто может позволить себе регулярно менять дорогие машины. Разумеется, он не считает себя равным по статусу тем бедным людям, которые считают копейки для того, чтобы оплатить коммунальные услуги, но это не преуменьшает его страдания от субъективного ощущения своей бедности. В своем социальном окружении он беден.
В то же время еще одна моя знакомая пережила несколько лет безденежья, когда она не имела возможности даже нормально питаться. Сейчас она имеет возможность покупать хорошие продукты, и этот критерий является для нее показателем ее уровня благосостояния. Она считает себя богатой, поскольку может в любое время зайти в магазин и купить себе дорогую красную рыбу, черную икру, хорошее вино.
Мы можем считать других людей богатыми оттого, что они имеют возможность, например, путешествовать, или каждое воскресенье обедать в ресторане, или учиться в престижном вузе. При этом мы не всегда учитываем, за счет отказа от каких трат они себе это позволяют.
Как вы думаете, какого уровня достатка вы достойны? Напишите сумму. Ответьте на вопросы:
Что вы чувствуете, глядя на эту цифру?
На основе чего вы определяете, что достойны именно такой суммы?
Она соответствует вашим человеческим качествам, вашей «хорошести» или вашей активности, вашему уму, навыкам?
Все ли люди в вашем окружении, обладающие такими характеристиками, имеют такой же уровень благосостояния?
Это та сумма, которую вы хотели бы иметь? Может, она слишком мала для вас или, наоборот, слишком велика?
Испытываете ли вы внутреннее согласие с этой суммой?
Не вызывает ли эта цифра в вас какого-либо сопротивления?
Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.
Иногда вы можете чувствовать себя бедными из-за того, что не имеете возможности поехать отдохнуть на Бали, как ваша приятельница Маша. Но, возможно, вы это компенсируете вниманием к своей внешности, еженедельными визитами к косметологу и парикмахеру, регулярным обновлением своего гардероба. Если вы позволите себе Бали и откажетесь от других трат, станете ли вы ощущать себя богаче? Может быть, это лишь вопрос приоритета трат, а не реального уровня достатка?
Это препятствие тесно связано со свойством денег приходить туда, где они нужны, и избегать тех мест, где без них могут обойтись.
Иногда мы считаем, что нам нужно только то, без чего мы не можем жить. Например, если мы считаем, что нам нужно обеспечить себе физическое выживание и безопасность, то мы привлекаем к себе ровно столько денег, сколько нужно, чтобы питаться и оплачивать жилье. Если вы считаете, что мясо, вода, картофель, хлеб вам нужны, а без норвежской семги вы, в общем-то, проживете, то деньги к вам будут приходить на мясо, воду, картофель и хлеб. А на семгу – нет. Если то, что вам нужно, ограничено удовлетворением базовых потребностей, то вы рискуете получить столько, сколько вам необходимо для того, чтобы жить и не умирать. То есть в этом случае переступить черту среднего достатка вам не грозит. Ведь у вас нет в этом нужды, необходимости. Тогда это уже излишек, роскошь.
Чем больше ваших «хочу» становится вашей необходимостью, тем больше к вам приходит денег
Если вы хотите быть богатым, вам нужно расширять список своих потребностей. Это не то же самое, что озаботиться приобретением большого количества вещей! Возможность покупать-и-покупать сама по себе еще не делает нас благополучными и счастливыми. Благополучными и счастливыми мы становимся только тогда, когда удовлетворяем себя в том, в чем мы действительно нуждаемся. Важно позволять себе хотеть больше, расширяя свои собственные границы.
Единственный способ определить границы возможного – выйти за эти границы.
Если бы у богатых людей не было цели удовлетворить свои разнообразные потребности, они никогда не стали бы богатыми. У них не было бы мотивации и энергии. У нас всегда есть энергия на то, что нам нужно (а равно и деньги), и нет на то, в чем мы не нуждаемся. Если вам не нужен хороший автомобиль и он для вас роскошь, приятное дополнение к необходимому, то вы его не получите. У вас просто не будет генерироваться энергия для его получения. Чем больше вы позволяете себе хотеть, чем больше вещей и явлений переходят для вас из разряда «слишком жирно» в разряд «нужно», тем больше вы будете получать.